论文中学语文对话教学误区探析，该文是对话教学类有关论文范文素材跟中学语文和误区和对话有关论文范文素材.
语文对话教学不仅仅是知识的交换,更是思想的碰撞,在这一过程中,学生结合自己的生活经历,文学素养等,对现实生活,对自己,对周围人会有更深的体悟和认识,这种影响是潜移默化的,甚至是影响学生一生的.没有爱就没有教育,在语文对话教学实践中,教师要有很强的耐心和包容心,有较高的辩证思维能力,避免进入对话教学的误区,避免把现代对话教学的“经”念歪了.学生就像是一株小小的树苗,需要教师用心去浇灌,用心去扶正.
(一)忽视教材,脱离文心
充分发挥教材在对话教学中的作用,教师在解读文本时,要紧密围绕文本,而不是蜻蜓点水、浅尝辄止.有时教师讲的东西看起来和教材都沾点边,但细想发现严重脱离教材,文本只是一个工具和引子,引出考题式的知识点.如果是这样,学生不如买一本语文工具书,工具书中的语文知识点非常详细、全面.上课时,教师只要按部就班讲工具书里的各个知识点,学生在考试中都能考高分,老师也省事.
可是那样,课文的意义又何在呢？教师的意义又何在？真正受伤害的是学生,一堂课下来,学生真正学到的是少之又少.语文教师希望看到的是,即使很多年后,学生在某个瞬间还能想到曾经在某节课上,触动到他的一个细节、一句话、一个眼神……而不是空白一片.一些固有的知识会随着时间的推移、年龄的增长淡化,但是心灵的触动是永远都不会忘记的,将伴随人们的一生,并且塑造着人们的思想和行为.语文教师不仅是要做知识的传递者,还要做学生心灵的舵手.
有一位教师上《林教头风雪山神庙》,先用PPT放映这一课的所有的文言词语,对一些词语都进行详细的讲解,还让学生来解释词义,并让学生迅速抄下来.这大概花了有十五分钟.教师随后拿出一本书,请一位学生读金圣叹先生评点《林教头风雪山神庙》的一段文字,时间大概五分钟左右.然后老师在PPT上放映文中的一些重点语段,大概5到6个语段,让学生简单说了一下,然后再放映出关于这几个语段的鉴赏答案,全班集体诵读,用时十五分钟.最后五分钟教师布置学生课后看《水浒传》、金圣叹的评点.
虽然在课堂上有对话,但对话是低效的,内容多为死记硬背、机械式记忆的内容,学生课后自学也可完成.如果一堂课教师能够和学生们一起读一读文本,就算是和学生们聊聊《水浒》,谈一谈林冲这个人物,那也是在点子上了.优秀的教师还会选取文中的几个情节,细细鉴赏、慢慢品味,激发学生的兴趣和思考,领略文本的魅力,为学生以后阅读《水浒传》全篇提供鉴赏的角度和方法.让学生知道这只是中国古典文学作品中的冰山一角,还有更多的瑰宝需要他们去探索和发现.不要让学生只知道文学经典的成就很高,大家都推荐去读、去看,但是不知道‘高’在哪里.
有一位中年教师,他曾经的学生给这位教师发了一条消息,大意是学生在电视某档节目听到了根据叶芝的诗改编的一首歌曲,想起这位老师曾非常动容地给他们讲过的叶芝的诗歌,感悟颇深.如今这位学生也成了一名语文教师,他坦言很喜欢听老师的语文课,这也是他对语文产生兴趣的重要原因,好几年过去,学生之所以记得这么清楚,和教师在课堂上对于这首诗的诠释是分不开的,而这又和教师对文本、教材的态度和领悟力是密切关联的.
教师一定要深入文本、抓住文心,和学生对话,语文对话教学不在于量,而在于质.
(二)打断对话,割裂思绪
教师对于学生在对话中出现的错误,不能强制打压,长此以往,会造成学生对没有把握的事情不敢说、不敢做.对话教学中,学生出现一些失误也是很正常的事情,教师要有一颗宽容之心,正是因为不断的尝试,学生才能纠正错误,总结经验,提升自我.
有一次,一位教师上徐志摩的《再别康桥》时,让学生对下面的段落作赏析：
“那河畔的金柳,是夕阳中的新娘,波光里的艳影,在我的心头荡漾.”
教师提问学生“新娘有何特点？柳树有何特点？为何将柳树比成新娘？”一位学生回答：“新娘在出嫁时是非常娇羞的、脸庞绯红……”学生稍作停顿,想了一会,刚要继续说,但这时老师直接示意他坐下“新娘是婀娜多姿的,柳树又有一种柔弱婉约之美,将柳树比作女子非常的形象生动.‘柳’的谐音是‘留’,有依依惜别、不忍离去之意.”
我们可以看到,那位回答的学生开始时说得很好,想象力丰富,但是老师却打断了她的思路,这位学生接下来想要说什么也未可知.学生先开始说的明显不是教师预设的内容,所以教师赶忙将预设的答案说出来.其实,语文教师要善于捕捉一些有效的信息,比如下一句的“艳影”,教师可以适时引导“说的很好,下一句的‘艳影’有色泽鲜艳,光彩动人之意,新娘出嫁的时候也是这样明艳、娇羞的……上句和下句相互照应的……”这样,既保护了学生富有创造性的想法,又对文本进行了更细致的解读.
在对话教学中,教师要善于倾听学生的发言,多一点耐心,多一点细心,不轻易打断学生的发言,尤其对于一些想象力丰富、创造性强的孩子,要保护和尊重他们的想法.
(三)评价极端,不符实际
有些教师习惯表扬学生,不管学生回答的怎样,都喜欢赞扬一句“很棒”、“很好”.短期来看,学生会信心大增,在课堂上变得主动,但从长期来看,学生们会不珍惜这种赞扬,觉得这是很平常的事.如果对学生只有表扬,没有批评,学生会日渐骄傲,高估自己.反之,一味批评,不懂得表扬,学生容易变得胆小自卑,觉得自己做什么都不行.
教师对学生课堂表现的评价,有时会受到情绪的影响.比如有一位学生平时交语文作业比较拖拉,有一次上语文课回答问题,表现得很好,但是教师却不以为意,没有说什么.当时我看到了那位学生的表情由自信立刻转为失落,默默地坐回座位上.大概是这位学生平时的表现,给教师的印象并不是那么好,形成了一种刻板印象.教师评价不能做到对事不对人,就会错失了教育学生的一次很好的机会,不利于学生的长期发展与进步.
教师评价要适度、得体、大方,避免伴随气愤、悲伤等强烈情绪.既不能随意质疑、埋怨学生,也不要轻易地盛赞某些学生,需要把握好一个度.在对话中,教师对学生的评价非常重要,这是对于学生表现的反馈,有时一个肯定的眼神、一个鼓励的手势、一句亲切的话语,都会使学生如沐春风.教师要真诚地告诉学生哪些方面做得很好,哪些方面还需努力.
教师对学生课堂的评价也要是多元化的.有的孩子在课堂上的表现力强,有的孩子虽然话不多却有自己独到的想法,无论是安静,还是活泼的学生,教师要发现他们身上的闪光点,加以肯定.比如,有的学生朗诵很好,有的学生口头表达能力强……教师要鼓励这些学生发扬优点,弥补不足.对于一些比较温顺胆小的孩子,教师要多给他们鼓励和赞扬,增强其信心.对于一些比较固执的孩子,教师评价时要讲究方法和策略,如果经常说他的缺点和不足,效果可能会适得其反.
(四)课堂杂乱,缺乏掌控
语文课上高效的对话应是有序的,而不是杂乱无章、闹哄哄的.教师要树立一定的威信,当然,这种威信并不是一味板着脸,一脸严肃,而是要有是非分明的态度,有自己的原则.很多年轻的语文教师在上语文课时,认为师生对话过程中,对学生“一放就乱”.在师生对话、生生对话的过程中,人多口杂,一些学生钻空子,趁机捣乱,加之有的老师性格比较温和,有的学生更是肆无忌惮.因而,不太敢进行对话教学.其实,在班级讨论的时候,教师可以密切关注学生的状态,如果发现学生的谈话偏离了主题或是不符合要求,教师可以及时的指正.并且要求学生有秩序地发言,不随意插嘴或干扰他人的发言.这样,学生便会渐渐形成尊重他人的意识,在别人表达的时候能够认真倾听.
此外,教师还要运用方法和技巧.当教师觉得纪律有些乱时,先别忙着赶教学的进度,可以先停下来,示意学生们安静下来,再继续课堂教学.或者当课堂纪律出现了一点问题,教师可以随机提问,也可以让吵得最厉害的学生站起来回答.对走神、睡觉、讲话的学生需要用提问来暗示他们,暗示他们集中精力,在语文课堂上做该做的事.
必要的时候,教师要找一些孩子单独谈话,从各方面深入地去了解学生,找到症结所在,对症下药.对他们要耐心地说服和劝导,用爱心来感化孩子.
(五)面面俱到,没有侧重
有一堂语文课,讲的是陶渊明的《归去来兮辞》.这位讲课老师的教学目标中有一个是“品鉴动词,体悟文本所抒发的归乐之情”.
在大部分动词品析之后,老师请一位同学上台进行完整表演,老师和学生相互配合,老师念这一段,学生依据文本内容做一系列的动作.
第二段包含一系列的动词,如“瞻,奔,就,携,引,酌,眄,倚,审,策,矫”等几十个动词,教师本意可能是想通过学生表演这些动作,体会作者弃官归来的闲适快乐的心情.但是学生毕竟不是专业的演员,表演略显稚嫩,神态、表情、动作很难做到位.而且几十个动词表演下来,令人目不暇接、眼花缭乱.表演的学生很累,听课的其他学生也笑得累.
这节课需要思考是不是所有的动词都需要依次模仿,让学生表演不免有哗众取宠之嫌.并且由于学生事前未做充足准备,走来走去,手忙脚乱,虽然课堂的气氛达到,但是课堂对话的效果并不是那么理想.
让学生一个个来解释这些词句,然后依据文本一个个表演出来,学生对作者、对文本的理解就能深刻吗？学习古文应注重诵读,注意句子中的停顿、节奏、语气、语调等.通过反复的诵读,理解内容,感悟课文,培养语感.
古代的一些文学作品富有神韵和灵气,比如陶渊明的作品,我们读起来感觉非常的恬淡、惬意,但是如果硬要让我们去逐个字词的解析,诠释,反而变得很复杂,破坏了语言文字的整体性与和谐性.有些内容是“只可意会,不可言传”,说破了反而“食之无味”.教师如果有选择性地选取一两个动词,和学生一同进行推敲,点到为止,让学生对这个选段有更多的遐想,可以提高学生的审美和欣赏能力.所以在语文对话教学中,教师不必面面俱到,而要有所侧重；要用心和学生、和教材对话,切忌生搬硬套,一味追求形式的新奇,而忽略了语文学习中最基本、最本质的内涵.
社会已进入日新月异的互联网时代,鼠标一点,各种知识和信息就能立即呈现在眼前.过去,学生连教辅书都鲜有,老师说的每句话都是重点,而这也是形成“一言堂”“满堂灌”的原因之一.在学生面前,老师是无所不知的大人物,老师说的全是有道理的.但是事实上哪怕是最优秀的老师也不是十全十美的,难免会有不足或疏漏之处.
信息技术在不断改变传统的教育观念和教学方式,老师在与学生的对话过程中,有更多的选择和创造的空间和余地,学生可以收看各种网络课堂,关于文本的解读以及丰富的习题等可以通过网络这个平台获取.
董旭午特级教师工作室成立于2009年10月,是江苏省泰州中学校级名师工作室,全称为“特级教师董旭午‘生活化语文教学研究’工作室”.工作室成立以来,期间经历了一次换届,2013年10月以来至今是新的一届,成员有来自本校的周涛、王萍、朱莉、王艳侠、张敏、王乐懿、黄文静、王维、宋洋等9名青年骨干教师.
工作室成立以来,主要围绕“生活化语文课堂教学基本范式”以及“生活化语文教育场”的建构进行实践研究.目前,实践研究已经完成了范式化和体系化研究,建构了“一化六教” 的生活化语文课堂教学基本范式以及“立体四层”的生活化语文教学体系（即“生活化语文教育场”）.这期间,本工作室成员在《语文教学通讯A》《中学语文教学参考》《江苏教育》《教学研究评论》等刊物上发表了《教师真教,学生才能真学》《生活化视野下小说和散文阅读》《走进作者的生命》等论文20多篇,出版了生活化语文教学体系建构必备的系列实践用书《生活化语文教学课内提升》《生活化语文教学课外拓展》《生活化语文教学课内外表达历练》等3本（董旭午主编,上海教育出版社出版）.本工作室成员围绕这项专题研究,编写了校本教材《走进古人的文化生活》,开设了小本课程《语言表达与交流艺术的生活化讲析》等.目前,工作室的实践研究研究正在由体系化向课程化迈进.近年来,本工作室有80%的成员已经成为学校乃至泰州市优秀青年骨干教师,并先后有3人晋升为中学高级教师.同期,领衔指导的董旭午老师也发表了《建构生活化语文教学体系》《一化六教：生活化语文课堂教学基本范式》《论“生活化语文教育场”的建构》等70多篇专题论文,出版了《一化六教：生活化语文课堂教学基本范式》《让语文回家》《帮星星找到回家的路》等4本专著.
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参考文献：
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