论文粉红色料理机：一种性别隐喻，本文是关于性别毕业论文的格式范文与料理机和粉红色料理机和隐喻有关论文范文检索.
任莎莎
人工制品通过它们的“产品语言”展示自身.“产品语言”包括人工制品的功能、材料、构造、形态、色彩等综合要素.这些要素的产生不是随机的,而是被设计出来的,它们是一种符号,有着或明确或暗示的指示和意义.我们发现,商场里的男装总是以灰、黑居多,女装则绚丽多彩；小家电区的商品总是可爱、精致、颜色多样,而大家电区的商品却以黑、白和金属色为主,造型简洁；儿童的玩具区中,蓝色、绿色的玩具车、飞机,一看便知道是给男孩设计的,粉红色的芭比娃娃,毛绒绒的玩偶则是为女孩设计的……在人们的心目中,这一切都是理所当然的,女性、粉红色、柔弱、可爱、精巧往往被划上等号,而男性、蓝色、坚强、勇敢、力量往往是等同的.这种源自性别二元论的观念影响到社会的方方面面,人工制品按照这种刻板印象被划分为男性的、女性的.分类必然带有阐释行为,它从符号中提取意义,是人们为了达到特定目的或适应特殊的语境而生发的.
一、粉红色料理机的性别隐喻
设计师设计的并不只是商品,同时也在制造意义,在设计师设计商品的同时,一个符号系统也被建立起来.
以商场中常常见到的粉红色料理机（图1）为例,它主要突出了娇艳的色彩,娇小的外形和流畅的曲线,这些“符码”共同组成了一个“符号系统”.在符号学中,一个符号必须有与众不同的实体结构与其它物体相区分,例如料理机的外形可以使它与其它的物品相区分,这一实体结构可用“能指（signifier）”来指代；每个符号必须指称一些对象,料理机的指称对象可以是女性、厨房、家庭,可称这些对象为“所指(signified)”；每个符号所能够引发的意义和思考,可以将它们称为“意指（signification）”.粉红色料理机是一个符号系统,它包含了以上三个层次.
粉红色料理机在“意指”层面包含了几层含义,第一层面指向它自身的功能,作为一种普通的厨房小家电可以提供做料理的基本功能,这也是它的“本义”(denotative).符号在人类系统中的意义除了“本义”之外,还存在“转义”（connotative）,转义使人们挑选一系列可供使用的符号表达一系列潜在的意义.
在考察粉红色料理机时,我们不能从字面意思上去考察它的潜在意义,而必须在社会语境中去考察,任何一件物品的意义都是经过时代赋予并传承的.
就色彩而言,粉红色不是效果强烈的色彩,它在人们的心目中象征温柔、娇嫩、天真、浪漫,通常与女性气质相联系.但是,有研究指出,将粉红色与女性联系在一起始于约1920年,在此之前,粉红色是小男孩的色彩——因为红色是男性的色彩,而粉红色是淡一些的红色；而浅蓝色是小女孩的色彩,因为蓝色是玛利亚的色彩[1].20世纪20年代,小男孩开始流行穿成人工作服的色彩,而小女孩穿传统浅蓝色的对比色——粉红色,人们才逐渐接受粉红色为小女孩所穿的色彩.到了70年代,粉红色已经成为全世界代表女性的色彩.而被归于粉红色的个性——温柔、娇嫩、天真等,也就成为了典型的女性特征.
料理机通常被认为女性相关的,或者说厨房用品通常被认为是与女性相关的.在人类社会发展的初期,男性凭借体力的优势征服自然,女性成为家庭中被保护的对象,或者说是私有财产的一部分,家庭成为女性主要的活动领域,家务劳动成为女性主要的工作.即使在今天,大部分女性已经外出工作的情况下,在很多家庭中家务劳动仍然是女性承担,厨房仍然是专属于女性的工作领域,很多男性仍然与厨房保持一定距离,这是因为这些劳动传统上就是由女性承担的,这种观念已经融入到社会结构当中了.
二、男性凝视下的粉红色料理机
就人工制品而言,它自身所体现的产品语言它不仅帮助我们理解物品,而且使我们认识自身.
粉红色料理机向人们传达出这样一个信息：即使是在家里做料理的女性,也可以很青春时尚.它的一系列广告也同样表明了这一点.它的视频广告的主题是“腮红小姐的魔法晚宴”,展示了一个青春靓丽的女孩子的一天,在这一天中,她使用该品牌一系列的小家电进行清洁、烹饪等活动,在晚餐做好的时候,女孩的男友手中拿着一束花敲开了女孩家的房门,最后视频上出现一句话：我的小生活,我就是主角.
约翰·伯格在他的经典著作《观看之道》中写道：男子重行动而女子重外观.男性观察女性,女性注意自己被别人观察.这不仅决定了大多数的男女关系,还决定了女性自己的内在关系,女性自身的观察者是男性,而被观察者是女性.因此,她把自己变作对象——而且是一个极特殊的视觉对象：景观[2].
粉红色料理机,以及与它相似的电磁炉、电饭煲等厨房用品通常被认为是女性专属的,它们颜色亮丽、造型可爱、技术性不高,相对便宜.这样的联想基于一种性别二元论,它认为男性与女性在性格等各方面都是相互对立的.
瑞典历史学家Yvonne Hirdman创造了一种性别体系,这个性别体系的建立基于两个原则：性别分离与男性优势.性别分离意味着男性与女性在社会上的角色是不同的,有各自不同的行为领域；男性优势则意味着男性的行为被认为是更有价值的,男性更有权力,男性的标准成为整个社会的标准.
图2是一款高昂的料理机,它看上去与粉红色料理机截然不同,它的颜色是金属银色,造型更有棱角,与粉红色料理机的控制区只有一个旋钮不同,这款料理机在控制区除了有两个旋钮之外,还有四个按钮,更加彰显了它的功能性.而它的广告主打的标语是“卓越品质”,广告的背景是厨房,而站在厨房里的是一位衣冠革履的白人中年男性.
通常来说,女性被认为是同厨房相关的,而男性很少介入到厨房工作当中,男性一旦介入,则与女性所使用的工具并不相同,如果说与女性相关的厨房用品体现出的是方便、易用甚至亮丽可爱,那么具有男性气质的厨房用品体现出的则是卓越的品质和优越的功能性.
在很多日常用品设计中都可以看到这种性别的二元结构,这是对普遍流行的性别二元论观念的反映,各种粉色系被视为女性的颜色,曲线被视为女性喜欢的线条,海蓝、墨绿等深色系列被视为男性的颜色,直线被视为男性喜欢的线条,事实是,女性往往也会喜欢深色系、直线构造的产品,而男性则不然.例如在香水瓶的设计上,女性香水瓶通常与曲线相关,但也有很多像香奈儿、雅顿第五大道等是以直线为造型的设计,而男性香水瓶的设计上几乎没有曲线的元素.以CK ONE为代表的“男女通用”香水的类别中,香水瓶的造型以简洁为主,几乎没有任何的装饰,使其功能性得以突出,而这正是社会所认同的“男性气质”.
我们看到,在商品的设计中,男性化与女性化的商品是截然不同的,女性被认为不喜欢简洁、单调、无装饰的东西,男性被认为不喜欢颜色花哨、装饰复杂的东西,尽管人类每个个体之间的差异比性别之间的差异要大的多,但是在设计上,仍然体现了传统的观念——男女分立.当一款产品想要尽力弥合男女之间的差异,成为一种男女通用的商品的时候,会采纳被认为是更加男性化的设计——去除复杂的造型和装饰,强调其功能性——因为女性会接受更加男性化的设计,而男性不能够接受更加女性化的设计.
在男权社会的语境下,整个社会标准是以男性的标准为标准的,而女性在看待自身的时候,也不自觉地以这个标准衡量自己.男性的话语权是男性和女性共同建立并维持的.
三、设计：一种新的女性视野
从19世纪末到20世纪初,女性低于男性是劣等人的观点仍然广泛,当时普遍认为女性缺少创造力、缺少控制力,认为女性的领域是能够表现其柔弱、良善、为他人服务的领域里.从1960年代起出现的性别新概念认为：将某些行为归属于男性和女性只是一种社会习惯.社会建构论的主要观点是：每个人的成长都是基因和环境共同作用的结果,人类的许多差异都不是源于一个基因,而是许多基因的相互作用.性别是以生理性别为基础的社会建构,个人生而为男为女,并没有天生的性别认同,而是在成长过程中获得性别认同的.
社会性别是社会和符号的创造物.早期的女性主义者德·波伏娃指出,女人并不是生就的,而宁可说是逐渐形成的[3].女性被男性所定义的社会塑造,乐此不疲地追逐着丰裕社会带来的物质诱惑.女性主义者认为,女性作为性别的“第二性”不是永不改变的,因为它不是自然形成的,而是人为建构的.让人工制品的“产品语言”从暗处走向明处,解码人工制品的语言符号,是从性别的意义上对人工制品进行再认识的基础.
每一件人工制品都是一个符号系统的集合.这个系统是社会观念的反映,又维持和巩固着社会既定的观念.如果我们看到一对双胞胎,男孩穿着蓝色,女孩穿着粉红色,所有人都认为理所当然,而如果男孩穿着粉红色而女孩穿着蓝色,人们会认为这个男孩是一个异类——尽管百年之前男孩穿粉红色还是被认可的.二元对立的观念广泛地存在于社会中,人类知识认为,意义不能在绝对的概念中产生,只能在相互对立的概念中被确定下来.性别二元对立的观念对于人们如何理解和感知世界起到了巨大的作用,它造就了人工制品的符号系统,而符号系统会进一步影响人们对“正常”的人类行为的界定.研究者提到,在现实社会中,衣服或者化妆分成男女两个类别,这是一个基本的传统习惯,这并不是天生或者必需的[4].
的刻板印象是一个毋庸置疑的现实,粉红色料理机告诉女性,一天的快乐时光在于穿着漂亮的衣服,布置一个温馨的房子,做好热腾腾的饭菜,等待男友（丈夫）回家,很多女性也赞同刻板印象的性别差异,并且规范自己的行为以符合性别刻板印象的自我建构.
对于设计师来说,对于刻板思维的理解和超越,是开启创造性思维的重要因素,人类的思想和行为并不是先天的,而是后天培养形成的,只要人类愿意,一切皆可改变.
此文总结,此文为一篇大学硕士与性别本科性别毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料，关于免费教你怎么写料理机和粉红色料理机和隐喻方面论文范文.
参考文献：
1、 酒依赖：一种精神障碍 文／山君来 济宁市精神病防治院近年来,酒依赖已成为全球重要的公共卫生问题之一 从疾病分类上而言,酒依赖虽然是精神障碍的一种,但在疾病表现、诊疗和康复管理上又不同于其他精神障碍 如何判断酒依赖一般米说,.
2、 状态、结构、绩效和新居民公共服务供给机制：一种分析范式 摘要国家新型城镇化规划的核心是“人的城镇化”,在明确以居住证作为新居民公共服务供给载体的政策下,如何对新居民公共服务供给机制进行理论梳理并厘清逻辑结构以指导新居民公共服务供给实.
3、 量化学习：一种正在兴起的学习范式 量化学习一种正在兴起的学习范式秦瑾若 傅钢善当前,以云计算、大数据、3D打印、移动互联网、物联网……为代表的信息技术的兴起与应用,社会的信息化程度不断加深,信息技术对教育的革命性影响日趋明显 教育界正.
4、 串式新闻：一种社交媒体的新闻样态 【摘要】新媒体催生了许多新的新闻样态,如为适应以微博为代表的社交媒体而诞生的新的新闻样态串式新闻 串式新闻的成因有两个一是过程新闻,二是对话新闻 它是一种适合新媒体语境下社交媒体话语表达的碎片性、新闻.
5、 刘邦和朱元璋：两种创业的风格 ◇ 许倬云一、重友情、薄亲情成就了刘邦的伟业中国的纪、传、表、志实际上已经终结,我们已转向西方的传统 西方史学传统以人为主角,并解释历史人物为何有如此的作为 今天我挑了两个历史人物作为例证,一是刘邦,.
6、 在左右之间：一种与物的文化批评读《法兰克福学派内外：知识分子和大众文化》 法兰克福学派的理论一直以批判的深刻和救赎的热情见长,不仅在现代与后现代哲学转折之间, 该理论承前启后、始终富有辩证张力；从全球化时代“新左派”与“自由主义&rdqu.