论文隐士王绩的诗酒人生，该文是人生类在职毕业论文范文与隐士王绩和诗酒人生和王绩方面在职毕业论文范文.
公元589年,王绩出生在绛州龙门.初唐四杰之首的王勃是王绩的侄孙.王勃的祖父王通是隋末大学者、教育家,此人正是王绩的哥哥.
王氏家族的基因里,有“神童”.王勃14岁时上书宰相刘祥道,陈说政见,被刘祥道赞叹“此神童也”；王通在古书中有“夫子十五为人师”的记载.而王绩,他11岁便单匹马闯荡京城,拜见当时名臣杨素,并在公卿贵胄中博得了“神仙童子”的美誉.一个11岁的孩童,那些权倾朝野的大臣凭什么接见他？当然是如春风一样扑面而来的才华.
天才多半是怪人.王绩也没能逃脱这个定律.
公元605年,王绩应孝廉举,中高第,授秘书正字.这意味着什么呢？这意味着16岁的他已经在大隋入朝为官了.这时,他天才怪异的一面就显现出来了.旁人挤破了脑袋也要在朝中谋得一个职位,而王绩却不为所动.
王绩生性狂傲,又追求自由,而天子跟前条条框框实在太多,自然是不适合他的.王绩申请做扬州六合县的县丞,朝廷应允了.可是接下来,国家乱了,狼烟四起,山河动摇,一个小小的县丞面对着这样的局面不知如何是好.
从这时开始,王绩就把自己浸在了酒里.他为国家的动荡倾颓而饮,也为自己的束手无策而饮,似乎醉倒安眠是他对抗这世道的唯一法宝了.没过多久,王绩就因嗜酒不管公务而被弹劾,于是他索性回到家乡隐居起来.临行前,王绩感叹说：“网罗在天,吾且安之！”天上掉下来一张网,我还是隐居起来吧.
转眼,隋朝亡了,李渊建立了大唐.唐高祖武德八年（公元625）,朝廷征召前朝官员入职,36岁的王绩待诏门下省.过了一段时间,王绩的弟弟问王绩,做门下省待诏快乐吗？王绩说：
“良酿可恋耳！”
原来依照门下省惯例,待诏每日可得良酒三升.王绩觉得待诏这个职位俸禄低又拘束,唯有这每日的三升良酒,让他觉得朝廷有可留恋之处.侍中陈叔达听说了这件事,便把每日给王绩的三升良酒增加到一斗,从此人们都称他“斗酒学士”.
可是仅仅过了一两年,他再次厌倦仕途,引病罢官.
也许王绩自己也没有想到,他这一生中还有第三次为官的经历——仍然是因为酒.过了几年,王绩再次被朝廷征召.当时的太乐署史焦革善酿酒,王绩听说了此事,便自荐做太乐丞.负责官员安排的吏部起初因为不合品级而拒绝了王绩的自荐,而王绩一脸真诚地说：“这是我今生最大的愿望.”不知道是他的诚意感动了吏部官员,还是命运本就如此,王绩最终如愿,当上了太乐丞.
成了焦革的同僚,王绩品尝到了美酒.焦革去世后,他的妻子还一直给王绩送酒.后来,焦革的妻子也去世了,王绩长叹说：“天不使我酣美酒邪？”这是上天不许我再酣饮美酒了吗？说罢,便又弃官而去.
第三次归隐后,王绩再没有走向世俗.他作诗,种田,酿酒,为酒祖杜康修建祠堂.王绩归隐了,但他的诗横空出世.他的诗中有惆怅,有落寞,有从容,有无奈,有仰天长啸,也有仰天大笑.这是唐诗的样子.
公元644年,王绩病重,预料到自己命不久矣,又想起陶渊明为自己写《自祭文》一事,于是他也给自己写了墓志铭,并嘱咐家人薄葬.
王绩和陶渊明一样,一辈子喝了太多的酒,却越喝越清醒；王绩和陶渊明还不一样,陶渊明饮下的是魏晋风骨的最后一杯,而王绩举起的,则是大唐气宇的第一杯.
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参考文献：
1、 王琦的诗 王 琦舂米的过程对一棵庄稼的祭祀要追溯到远古比如舂米的过程,一定选用新收割的谷子在白露以后选出良辰吉日由两名壮汉打着赤膊嘿哟嘿呦地喊着号子才算一个仪式的开始舂出的新米要用土碗盛放而且必须是三碗 要用新.
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6、 中国文化的诗和酒 如果中国传统文化是一幅彩卷,那诗和酒便是画中的线条,缺少了线的画便丢了灵动美如果传统文化是浩瀚的星空,那诗和酒便是无尽的黑幕,缺了暗的反衬,光也会变得索然无味；如果传统文化是一泓清流,那诗和酒便是一滴.