论文画如其入画非其人李伯安先生的绘画成就和人格魅力，本文是绘画有关论文写作技巧范文和李伯安和绘画成就和人格魅力方面学士学位论文范文.
伯安先生是洛阳人,对家乡的热爱让他在《情溢太行》中深情写道：“在那盘亘于九洲之上的大山里,在那敦厚朴实的太行人身上,体现着中华民族的风骨.我的情感亦随着一次次的体验得到升华.……我眷恋着这山、这水、这人,眷恋着这里的一切.”
先生是这样写的,也是这样画的.他从柯勒惠支版画中参悟出刀雕斧凿般的笔线,从布德尔雕塑中体味出重量和力度,从罗丹的“巴尔扎克像”联想到大写笔意,从巴巴油画中感受到超群的整体感.在“八五新潮美术”席卷画坛、水墨画被弄潮儿猛烈抨击的形势下,先生绘制了一幅幅精品力作,默默无闻地表达了自己对传统的信心.
伯安先生的绘画作品主要包括四部分,一是太行山系列,代表作有《日出》《太行人》等,多作于20世纪80年代晚期；二是青藏高原系列,主要作品有《走出巴颜喀拉》,创作于20世纪90年代；三是水墨肖像,如《山鹰》《少爷脸》等,多作于20世纪90年代；四是水墨小品,如《草妞》《读书图》等,尺幅不大,多为笔墨修炼,但生动自然,笔墨通达,不失为精逸之作.
作品《走出巴颜喀拉》,高1.88米,长121.5米,这组长卷是先生耗尽心血的力作.其创作热情和灵感火花迸发于黄河.伯安先生生长于黄河岸边,对黄河有母亲般的眷恋和敬畏.作为炎黄子孙,黄河更是华夏文明的图腾,而巴颜喀拉山则是黄河的发源地.怀着探源之心,先生数次远赴西藏、青海、甘肃等地进行考察和写生.与神秘而虔诚的藏人同吃同住,与巴颜喀拉山朝夕相处,藏人的民族性格与黄河精神有着强烈的共鸣,他们执着的宗教意识更是为世界瞩目.黄河途径巴颜喀拉山,如果只描绘滔滔河水,那将是一幅上水长卷.但那并非先生的目标,黄河文明的精神和气度是人创造的,水墨人物则是先生的拿手好戏,藏民族便成了长卷的主角.先生曾在太行山系列中体验到了“中华民族的风骨”,在更为神秘强悍的巴颜喀拉人身上,先生找到了象征中华文明的精神和意义.
《走出巴颜喀拉》描绘了藏人浩荡的群体形象：与现代人类族群的格格不入,对宗教的极度信仰,对自然的敬畏与尊重.沿袭着千年的传统藏族手工劳作、历尽万难的朝圣之旅、庄严有序的宗教活动、激烈奔放的民族运动、奇巧灵异的藏族戏曲等.伯安先生在青藏高原十年如一日采风与创作,使《走出巴颜喀拉》不仅还原了藏族活动的细节,更刻画了藏人的性格、精神.潜移默化中,伯安先生的绘画艺术注入了藏人的精神内核,在画作中通过如诗般的笔触,如影像般记录着巴颜喀拉山藏人激昂奔放的生活景致,如大江奔流般的生活,如铁般坚毅的民族情怀.
中国自古就有屏壁山水的绘画形式,主要适应静室卧游,有小中见大、咫尺得千里之势,以舒缓的节奏和优美的风格取胜.《走出巴颜喀拉》的展览性取代了把玩性,以近景正面刻画为主,不同于侧面为主的传统形式.如“”一段,先生硬是通过马的正侧斜欹,欲倒欲飞,组合的疏密松紧,色调的黑白跳荡,使那风驰电掣的景象更加惊心动魂.
水墨肖像是先生大画之余的副产品,但其艺术魅力丝毫不减.《山鹰》何止千笔万笔,繁而不乱,墨韵通达；《少爷脸》寥寥数笔,便绘出了世态炎凉；《老农》则虚实相映,把墨块的表现力推向了极至.先生的肖像作品有很多,幅幅见功力,各有千秋.
先生的水墨小品数量颇多,尺幅不大,其中的精品耐人寻味.《读书图》是我最喜欢的一幅作品.黑白墨色对比安排甚是巧妙,用线更是老道,三个少年的读书之态表现得生动自然.《草妞》口中含着一丝野草可谓画龙点睛,一下子把画的精气神提到了极至.《月光》妙在用极敏感的墨和宣纸,畅快淋漓地展现了月夜之美,朦胧之美.水墨小品是中国画家常用的表现形式,可惜庸作泛泛.像先生这样用心,把咫尺之间经营得如此独到老辣,实为难得.
伯安先生的绘画成就是有目共睹的,先生的人格魅力,只有那些与先生有过交往的人,才能体悟到.今生遇贵人,有缘与先生相识,与先生交往的点点滴滴,是我最珍贵的人生财富.
记得第一次在电话里听到先生的声音,语气很轻,非常客气,我猜想,他可能是一位满头银发的老者.一见面,竟是一位平和而热情的中年人.他身上没有那种咄咄逼人的“艺术家”气质,朴实得像个中学教师.
我在郑州上学时常打扰先生,先生没有嫌弃我这个“土学生”,还对我的生活和学习给予了无微不至的关怀.刚接触先生时,他的身体不是很好,每天傍晚都（下接第129页）去练气功,先生的夫人张黛阿姨对先生的健康很是担心,就叮嘱我和先生交谈的时间不要太长,因为当时先生已累到脑供血不足,长时间交谈会头晕.那段时间是先生的长卷最出画的时候,可以想像,他是在怎样的状态下专门抽时间接待我这个中专生的.先生怕我生活拮据,常对我说：“缺钱的话,就说一声,我可以帮你.”他说的很真诚.其实,先生家的经济并不宽裕,先生的儿子李飒大学刚毕业,又去进修学习,需要用钱的地方很多,可先生不忘接济他的学生.至今我的书架上,还保存着一大盒中国画颜料,那是先生送给我的,我不舍得用,一直珍藏着.先生去世后,我便更加珍视他了,一直带在身边.
1997年我有幸以河南省高考状元的身份进入河南大学艺术学院学习,20年风雨兼程后我才觉得,这也许才是对伯安先生最好的慰籍.河南大学地处开封,与郑州相距百公里,虽然与先生相聚面谈的机会少了,但先生对我的关怀更细致了.每次登门拜访先生,他总是放下手头工作与我促膝长谈,谈艺术、谈绘画、谈人性,无所不谈.先生不仅是艺术领域的导师,更是我人生路上的明灯.现在想来,年少时的轻狂耽误了先生太多的时间,占用了他生命中的宝贵分秒.在先生的鼓励下,我于1998年动身去西藏考察写生,前期准备、当地风土人情、线路安排等事无巨细,都是先生伏案与我交待.当年先生为我规划此行时的场景历历在目,他带着兴奋激动又担心的表情,激昂地为我讲述他去藏区的故事,疾病、恶劣天气在他口中轻描淡写般略过,淡然得让人敬佩.倘若没有先生的帮助和鼓励,彼时我定然没有勇气独自踏上世界屋脊去采风写生.
先生的家在四楼.每次从他家里出来,他总是执意要送到三楼,看着我下楼,才肯回屋.特别是冬天,屋里有暖气,猛然从屋里出来,寒气逼人,可先生从没改变送客的习惯.有一次我到郑州,晚上在先生家休息,我记得先生晚上就在街上随便买个饼当作晚饭,他太忙了.可见到我,执意让李飒带我去附近较好的饭馆吃饭.到了晚上洗澡时,忙了一天的先生,又特意拿了一块未用过的香皂,送到洗澡间,父母之爱也只能精心到这一步了.
先生是位智者,更多的是超脱于世的恬淡.与他交流,从无压力.作为艺术领域的晚辈,即便我在交谈中有偏激、错误的观点,他也不会打断我,只是在我阐述完后才会说出自己的观点.对于认同的地方,他也仅仅是点头微笑以示赞许.与先生共处时,从无听到他对其他画家的贬低之言.对于其他画作风格,他也是以包容的态度去看待,发现其中的闪光点.
先生的人格力量决定他会有非同凡响的绘画成就,他宽厚待人,平和处世,恰恰是他对人生的大彻大悟.外表文秀,却酝酿了扶摇直下三千里的心灵风暴.老辣纵横,气势磅礴,笔笔入骨髓,幅幅见功力.画如其人,画非其人.
参考文献：
[1]张黛.逝者如斯[M].郑州：河南美术出版社,2001.
[2]李伯安画集编辑委员会.李伯安画集[M].郑州：河南美术出版社,1999.
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参考文献：
1、 由诗入画亦诗亦画品评山水画家严纪照近作 文 石兵严纪照笔名严冬1977 年出生于山东省莒县, 现居济南 著名诗人、策展人、艺术评论家 山东艺术设计学院教授 山东省美术馆山东美术编委 现在美术馆总馆长 山东电视书画院副院长 泰安市青年美术家协.
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