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杨 梅
唐太宗与魏征,一个是从谏如流的明君,一个是犯颜极谏的诤臣,圣君良臣珠联璧合,共同打造了名垂青史的“贞观盛世”.魏征死后,唐太宗痛哭失声,喟然叹曰：“夫以铜为镜,可以正衣冠；以史为镜,可以知兴替；以人为镜,可以明得失.朕尝宝此三镜,用防己过.今魏征殁,朕失一镜矣！”唐太宗以魏征为镜的感慨更是让这段君臣佳话传为千古美谈.
然而事实果真如此吗？
据《新唐书》记载：魏征活着的时候,唐太宗把他当作“镜子”,主动结成亲家.魏征去世的时候,唐太宗“废朝五日”,亲笔撰写碑文.然令人始料未及的是,魏征尸骨未寒,唐太宗却意外变卦,不但下旨解除了衡山公主和魏征长子魏叔玉的婚约,而且一怒之下竟然砸毁了魏征的墓碑.
对于唐太宗这种令人瞠目结舌的异常举动,有人认为是魏征生前大力举荐的杜正伦、侯君集接连落马,伤了唐太宗的心；也有人认为是魏征曾将自己记录的与太宗一问一答的谏诤言辞,拿给负责编写起居录的褚遂良作参考,犯了唐太宗的忌.这两种说法固然有一定的道理,但究其根源却不排除是因为魏征屡次过火的“犯颜直谏”,使唐太宗产生“逆反心理”,*墓碑不过是唐太宗因为长期受到压抑,而表现出来的一种歇斯底里的发泄.
英国小说家毛姆说：“身居高位之人,即使请你批评指正,他所真正需要的还是赞美.”爱听赞美之词乃人之天性,更何况是一人独大的皇帝.换个思路,如果给良药包上糖衣,给忠言加上装饰,就能使良药既“爽于口”,又利于病；忠言既“顺于耳”又利于行.
《资治通鉴》记载了这样一个故事：臣子张思先夙兴夜寐辅佐朝政.宋太祖赵匡胤曾当面许诺：“因你为君为国鞠躬尽瘁,我决意让你官拜司徒.”之后宋太祖忙于公务,将自己的承诺抛到九霄云外.张思先左等右等总不见任命,可是又不好当面质讯.左思右想,想出个妙计.
一天,张思先故意骑一匹奇瘦之马从赵匡胤面前经过,并惊慌下马向皇帝请安.赵匡胤奇怪地问：“这马为何如此之瘦？是否不好好喂它？”张思先答：“不,一天三斗.”赵匡胤：“吃得这么多,为何还如此之瘦？”张思先：“我答应给它一天三斗粮,可是我没给它吃那么多.” 赵匡胤先是思索,顷刻有所顿悟.二人开怀大笑.次日,便下旨任命张思先为司徒长史.
老子说： “ 曲则全, 枉则直.”能柔曲因应则能自我成全,懂得枉屈绕行则能迅捷直达.张思先的机智善巧赢得君臣皆大欢喜.而魏征的悲哀就在于他“宁向直中取,不向曲中求”.这样的镜子即使自己不破裂,早晚也会被唐太宗摔碎.
【素材分析】几何学中说：“两点之间,线段最短.”但在现实生活中,往往曲线能够更快地达到目标.通往山顶的公路,都是九曲回环.张思先借马说事,轻松得到自己想要的官位.生活中善于实现自己需求的人,往往都善于运用曲线技巧.
（特约教师 刘学成）
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2013年,第50届金马奖颁奖典礼在台湾举行,黄渤和台湾老一辈演员郑裕玲一起做颁奖嘉宾.当时,郑裕玲先奚落黄渤的衣服很随便不庄重,黄渤回复说金马就像家,年年都在,回家所以穿舒服点.然而蔡康永听后开玩笑说：“这(金马奖)是我家,不是你家.”当时的情境下,这话比较敏感.黄渤听后回复道：“其实你不是一个人在战斗,刚才还有一匹马跟你一起 (指蔡康永的造型,他的衣服上缝了一匹马) .我只看过人骑马,头一次看到马骑人呢.”此番言论令观众席中爆发出一阵掌声,刘德华更是大笑着用力鼓掌.
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参考文献：
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