论文林语堂的婚外情，本文是林语堂方面有关自考开题报告范文与林语堂和婚外情方面自考开题报告范文.
●韶华
他被称为幽默大师,谈吐诙谐,热衷幽默.现代汉语中的“幽默”一词,就是他的贡献.
他曾自斥资金,购置设备,一度倾尽家财、负债累累,成功发明了“明快中文打字机”,于1946年在美国申请专利.1952年,取得该项发明的专利权.
他43 岁写小说,以一部《京华烟云》获诺贝尔文学奖提名.
美国作家赛珍珠,在中国生活了40年,写出小说《大地》获得诺贝尔文学奖.尽管如此,对中国文化,她仍感隔膜.她希望能有一位中国人,用英语向西方世界介绍中国.
他接受了赛珍珠的请求,用英语写了一本书,针对西方的误解和偏见,写出了中国文化的精髓和灵魂,位列美国畅销书榜首.
他就是林语堂,东方学者,世界文士
林语堂的畅销书出版几十年后,美国前总统老总统布什说：“林语堂讲的话,今天对我们每一个美国人都仍受用.”
林语堂,福建龙溪人,中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家,新道家代表人物.
一生著述颇多,小说《京华烟云》《啼笑皆非》,散文《人生的盛宴》《生活的艺术》等等.其中《京华烟云》已被拍成电视连续剧,女主角赵薇凭借该剧获得第2届中国电视剧风云榜最受欢迎女主角奖.《京华烟云》也获得第2 届电视剧风云榜十佳电视剧奖第一名和电视台2005年年度收视亚军.
林大师在文学方面的造诣已不用多说,本文要说的是林老的爱情故事.
林语堂与妻子廖翠凤
林语堂有着60年的美满婚姻,然而,这60年里他心里却还藏着另一位最爱.
正是应了白居易的那句诗：老来多健忘,唯不忘相思.
80 岁那年,林语堂在《80 岁自述》中写道：“我从圣约翰回厦门时,我总在我好友的家逗留,因为我热爱我好友的妹妹.”这个妹妹叫陈锦瑞,是林语堂在圣约翰大学时一个同学的妹妹.陈锦瑞天生丽质,优雅动人,画又画得好,所谓窈窕淑女,君子好逑.当时的林语堂也是潇洒倜傥,一表人才.
两人一见钟情,两情相悦,坠入爱河.在外人看来,她们俩是天造地设,郎才女貌,才子佳人的绝佳组合.但那是一场富商之女和农民之子突破世俗的爱恋,浪漫、时尚,却门不当、户不对.
最终,由于女方家庭的反对,他们没能双宿双飞.林语堂被阻隔在相思的门外,寝食难安.这份痴情让陈锦瑞的父亲陈天恩很是感动.老话说：“宁拆十座庙,不破一桩婚.”或许是为了弥补棒打鸳鸯的愧疚,陈天恩将邻家姑娘廖翠凤介绍给了林语堂.
在那段一日不见如隔三秋的痛楚之中,他也曾想到过梁山伯与祝英台幻化为蝶,但是他更懂得“如无爱,吾宁死”是一种狭义、自私的爱情观.加之后来林语堂父母极力赞同陈天恩的建议,最终让林语堂去了廖家提亲.隔壁就是自己的心上人,而他却要同另一个女子在一起,真不晓得那段日子他是如何度过的.
廖翠凤是鼓浪屿首富廖家二小姐,因林语堂与廖家兄弟私交不错,曾多次到访过廖家,廖翠凤慕名林语堂已久,也钦佩他的才华.廖母曾告诉女儿廖翠凤：“语堂是牧师的儿子,家里没有钱.”
谁料,首富家的千金小姐却脱口而出：“穷有什么关系.”这简单一句话,却坚定了林语堂与廖翠凤走入婚姻殿堂的决心.
而后,陈锦瑞远渡重洋到异国留学.原本惺惺相惜的两个人,终是走上了各自的路,过上了各自的生活.他们的故事,也成为了回忆中的故事.
1919年,25岁的林语堂与24岁的廖翠凤结婚了.结婚当天,他拿过婚书对妻子说：“我把它烧了,婚书只在离婚时有用,我们一定用不到.”烛火点燃了婚书,表达了林语堂要和妻子白头偕老的决心.
无论贫穷或富有,你若不离不弃,我便生死相依
结婚时,作为嫁妆,父母给了廖翠凤1000 元钱.这是这对新婚夫妇的所有家当.当时为了林语堂去美国求学,盲肠炎发作的廖翠凤舍不得花钱看医生.到了美国后,仍然忍受着疼痛,好在后来挺了过来.
林语堂的功课成绩十分好.虽然有助学金的资助,但还远远不够,为了林语堂能够一直求学,廖甚至变卖了自己的首饰.这段相濡以沫,互相扶持的经历,为他们后来的婚姻、家庭打下了坚固的基础.
婚后的生活虽然清贫,但他们却有着自己的“富有”.没钱看电影,他们就去泡图书馆；没钱穿好衣服,他们就一起缝缝补补：他为她穿针,她为他引线.林语堂说,穷并不等于“苦”,他从来没有“苦”的感觉.而妻子廖翠凤婚前说的那句“穷有什么关系”,在今天应该能让许多唯钱是瞻的爱情汗颜吧.
后来林语堂大红的时候,版税拿得很高,物质上很是富足,并两度获得诺贝尔文学奖提名,但他没有像一些暴发户那样追求声色犬马、灯红酒绿的生活.面对外界的种种诱惑,他从没有迷失过,总能守住内心的那份质朴.为了打消妻子的不安与疑虑,他曾对妻子关切地说：“凤啊,你放心,我才不要娶才女为妻,我要的是贤妻良母,你就是.”
林语堂,爱情是点心,婚姻是饭
林语堂说：“我们现代人的毛病是把爱情当饭吃,把婚姻当点心吃.用爱情方式过婚姻,没有不失败的；把婚姻当饭吃,把爱情当点心吃,才会过得好.”点心可吃可不吃,饭却不能少一顿.
他对妻子心怀感恩与敬意.对于他们的婚姻,他得意地说：“我把一个老式的婚姻变成了美好的爱情.”廖翠凤最忌讳人说她胖,最喜欢人家赞美她鼻子高挺.所以,林语堂就去刮一刮她的鼻子逗太太开心.
生活中发生分歧或者廖翠凤生气的时候,他就会使出绝招：沉默.“少说一句,比多说一句好；有一个人不说,那就更好.”他认为在气头上多说一句都是废话,徒然增添摩擦,毫无益处.
1969年,在台北阳明山麓林家花园的客厅里,林语堂把一枚金质胸针献给廖翠凤以庆祝结婚50 周年.上面铸了“金玉缘”3个字.他们解答“金玉缘”的秘诀,就是“给”与“受”.在共同生活的岁月里,相互欣赏,尽量多地给予对方,而不计较接受对方的多少.
廖翠凤,不吵、不闹、不计较
多年之后,提笔作画之时,林语堂总是情不自禁地将画中的女子画成陈锦瑞的模样：温文尔雅,用一个宽长的夹子将长发挽起.他记忆里,她的头发就是这个样子的.
作为枕边人,廖翠凤当然知道林语堂的心.她深爱自己的丈夫,要说没一点儿吃醋的心那是假的,但是她并没有吵闹计较,有时候还会以开玩笑的方式对自己的孩子说,锦瑞阿姨曾经是你爸爸的挚爱.
过去的终究成为了过去,廖翠凤的从容和大度反而更加拴住了林语堂的心,加固了他们的婚姻.
林语堂曾说：“婚姻犹如一艘雕刻的船,看你怎样去欣赏它,又怎样去驾驭它.”他一生有所遗憾却又圆满的婚姻生活为此做出了最美的诠释.
如果有情人不能终成眷属,那就请用心珍惜那个最终和你成为眷属的人,把每一顿“饭”变成“点心”,淡淡交,慢慢处,一起终老.
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参考文献：
1、 林语堂作品中的中国国民性 傅饶 长春师范大学外语学院摘 要林语堂是一位著名的文学大家,他“脚踏中西文化,一心评宇宙文章” 他学贯古今,横跨东西文化,一生都在向西方社会介绍中国 同样,他主张改革国民懦弱委.
2、 林语堂散文闲适观刍议 胡 然内容摘要林语堂上个世纪30年代提出“以自我为中心,以闲适为格调” 闲适作为文学审美范畴,则注重闲雅冲淡之美 本文具体谈谈林语堂提出的“闲适”其独特.
3、 闲话林语堂：美食之家 文 王兆胜胡适的妻子江冬秀因做得一手绝妙的徽州菜,而使胡适一家可尽享美食,许多朋友也闻名而来,一饱口福,胡适的美食之家因此更是远近闻名 林语堂的家庭也堪称“美食之家”,这是一个.
4、 儒家和道家对林语堂思想的影响 叶雯昕 广西师范学院摘 要林语堂先生是中国现代著名的作家、学者,他学贯中西,具有超越种族和地域的多元文化意识 林语堂先生很早就接受了西方学术理论教育,但是他对于中国传统文化也进行了深入的研究 中国传统.
5、 个性鲜明林黛玉从语用学角度林黛玉的言语 摘 要名著的语言总能引人入胜,刻画人物入木三分,让整个人物形象栩栩如生 红楼梦,作为我国古典四大名著之一,古往今来收到广大读者的喜爱,这与其作者炉火纯青的遣词造句能力是密不可分的,而其笔下的林黛玉,更.
6、 《杭州风雪》林语堂《红牡丹》续篇 再一次见到牡丹,是在三年以后 那日,收到她的书信,说北平的冬天寒冷刺骨,想回杭州,看看老家深冬的西湖 我说好,咱们去湖上泛舟,湖边的绍兴饭馆兴许还开着,咱们再去坐坐 收到牡丹回信,简单一个&ldquo.