论文古人有关修身处世的格言，本文是格言类毕业论文范文与格言和处世和修身相关在职研究生论文范文.
2013年3月,总书记在党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话中引用了一句古语：“盲人骑瞎马,夜半临深池.”此语出自《世说新语》.2013年4月,在博鳌亚洲论坛2013年年会上的主旨演讲及2014年3月在联合国教科文组织总部的演讲,引用了一句古语：“一花独放不是春,百花齐放春满园.”此语出自《古今贤文》.2013年5月,同各界优秀青年代表座谈时说：“广大青年一定要矢志艰苦奋斗.‘宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.’”这一句格言出自《警世贤文》.2013年11月,在同菏泽市及各县区主要负责人座谈会上的讲话中,引用了内乡县衙大堂的一副楹联：“吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓；得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官.”这一副楹联大约源自《格言联璧》：“眼前百姓即儿孙,莫谓百姓可欺,且留下儿孙地步；堂上一官称父母,漫道一官好做,须尽些父母恩情.”引用的古语,言简意赅,起到了画龙点睛的作用,给人们以思想启迪、精神激荡.
上述《世说新语》《古今贤文》《警世贤文》《格言联璧》,都是中国古代修身处世类图书.这些书中不乏修身处世的警句、格言.
什么是“修身”“处世”“格言”呢？先借用权威工具书对其分别作一释义.
“修身”.《现代汉语词典》：“指努力提高自己的品德修养.修身养性.”《汉语大词典》：“陶冶身心,涵养德性,儒家以修身为教育八条目之一.”唐元稹《授杜元颖户部侍郎依前翰林学士制》：“慎独以修身,推诚以事朕.”“处世”：《现代汉语词典》：“在社会上活动,跟人往来相处.立身处世,为人处世.”指待人接物,应付世情,与世人相处交往.《汉语大词典》释义：“生活在人世间.《史记·平原君虞卿列传》：‘夫贤士之处世也,譬若锥子处囊中,其未立见.’”后来引申指参与政治或社交活动.苏轼《与林济甫书》：“某兄弟不善处世,并遭远窜.”《菜根谭》：“处世让一步为高,退步即进步的张本；待人宽一分是福,利人实利己的根基.”“格言”：《现代汉语词典》：“含有劝诫和教育意义的话.一般较为精练,如‘满招损,谦受益’‘虚心使人进步,骄傲使人落后’.”《汉语大词典》：“含有教育意义可为准则的话.”朱自清：“格言偏重个人的修养,名言的作用似乎广泛些.”综上所述,修身指陶冶身心,涵养德性；处世指与人往来,应付世情；格言指含有教育意义,可为行为准则且精练的话.
中国历代都有修身处世的作品.例如《增广贤文》《格言联璧》《朱子治家格言》《解人颐》《颜氏家训》《围炉夜话》《菜根谭》《小窗幽记》《世说新语》《南北史续世说》《续世说》《今世说》《新世说》《新语林》《乡言解颐》《琼琚佩语》《半九亭集》等.其中影响最大的应该是《增广贤文》,又名《警世贤文》《古今贤文》《增广昔时贤文》.该书原名《昔时贤文》,最早见于明万历年间的戏曲《牡丹亭》.后经文人多次增添,尤其到了清同治年间,周希陶“集古今名言正论,将《增广》而参订之”,名《重订增广》,成为清末民国家喻户晓的处世读物.旧时有一句口头语“读了《增广》会说话”,可见其影响之大.这本小书集结了中国古代的各种警句、格言、谚语,《朱子治家格言》《格言联璧》《小窗幽记》《颜氏家训》等内容多被收录.
这些修身处世读物,汇集了历代名人贤士的嘉言善行,以及为人处事、治家、待人接物、治学修德等方面的格言、诗句、谚语等,既有精华,也有糟粕.其中不乏洞察世事、启人心智之句,讲述了为人处世的基本道理.用语明白晓畅,易诵易记,读之朗朗上口.希望人们以修身为根基,不断提高,以达到最完善的境界.如《增广贤文》中的“少年不努力,老大徒伤悲”“由俭入奢易,由奢入俭难”“常将有日思无日,莫把无时当有时”等,一经成诵,便终身难忘.
古代处世读物中有许多格言,至今读了仍能给人以启迪.我们万花丛中撷取数枝,粗略分类,以飨读者,希望能从中领略传统文化的魅力.
立志.古人把一个人的气节看得很重,如宋代文天祥的《正气歌》最为人们熟知：“天地有正气,杂然赋流形.下则为河岳,上则为日星.”徐庭筠《咏竹》诗：“未出土时先有节,便凌云去也无心.”此诗借竹喻人,未踏入社会就应有气节,入世之后要虚心.立志格言如：“芝兰生于深林,不以无人而不芳；君子修其道德,不为穷困而改节.”“枯木逢春犹再发,人无两度再少年.”“留得五湖明月在,不愁无处下金钩.”“使口不如自走,求人不如求己.”“成名每在穷苦日,败事多因得志时.”“疾风知劲草,烈火见真金.”
修身.在日常生活中胸怀坦荡.格言如：“书有未曾经我读,事无不可对人言.”“有誉于前,不若无毁于后；有乐于身,不若无忧于心.”“欲无后悔先修己,各有前因莫羡人.”“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行.”“无事常如有事时提防,才可以弥意外之变；有事常如无事时镇定,方可以消局中之危.”“欲不除,似蛾扑灯,焚身乃止；贪不了,如猩嗜酒,鞭血方休.”“智者千虑,必有一失；愚者千虑,必有一得.”“怕人知道休做,要人敬重勤学；泰山不却微尘,积少垒成高大.”“不自重者取辱,不自畏者招祸,不自满者受益,不自是者博闻.”“我不如人休怨,世间不如我者尚众；我能胜人休夸,世间胜于我者更多.”“我胜人莫矜,当思胜人的因果；人胜我何害,定有胜我的根基.”“疑人轻己者,皆由内不足；恃才矜人者,多是外有余.”“心术不可得罪于天地,言行要留好样与儿孙.”“马有垂缰之义,狗有湿草之恩.”“不虚心,便如以水沃石,一毫进入不得；不开悟,便如胶柱鼓瑟,一毫转动不得；不体认,便如电光照物,一毫把捉不得；不躬行,便如水行得车,陆行得舟,一毫受用不得.”“径路窄处,留一步与人行；滋味浓处,减三分让人嗜.”“施惠勿念,受恩莫忘.”“万恶淫为首,百善孝为先.”“积德若为山,九仞头休亏一篑；容人须学海,十分满尚纳百川.”“他山有石能攻玉,众口铄金莫傲人.”
齐家.简言之就是管好家庭,使家庭成员和睦相处.格言如：“不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤.”“传家二字耕与读,防家二字盗与奸,倾家二字淫与赌,守家二字勤与俭.”“养子不教如养驴,养女不教如养猪,有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚.仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼仪疏.”“家有良田万顷,不如薄艺在身.”“祖宗虽远,祭祀宜诚；子孙虽愚,诗书宜读.”“居身务期质朴,训子要有义方.富若不教子,钱谷必消亡；贵若不教子,衣冠受不长.”“不患老而无成,只怕幼而不学.”“败家子弟挥金如土,贫家子弟积土成金.”“训子须从胎教始,端蒙必自小学初.”“勤俭治家之本,忠孝齐家之本,谨慎保家之本,诗书起家之本,积善传家之本.”“美不美,故乡水；亲不亲,故乡人.”
勤俭.格言如：“黎明即起,洒扫庭除.”“早起三光,迟起三慌.”“宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井.”“常将有日思无日,莫把无时当有时.”“一饭一粥,当思来处不易；半丝半缕,恒念物力维艰.”“生财不如节财,省用方能足用.”“积善之家,必有余庆；积恶之家,必有余殃.”“处世以忠厚人为法,传家得勤俭意便佳.”“一年之计在于春,一日之计在于晨.一家之计在于和,一生之计在于勤.”
尽孝.古人对“孝”字看得很重,无论是皇帝还是平民百姓,虽然尊卑有别,但“孝道同致”.比较有名的有二十四孝故事.格言如：“鸦有反哺之孝,羊知跪乳之恩.”“岂无远道思亲泪,不及高堂念子心.”“堂上二老是活佛,何用灵山朝世尊.”“却愁前面无多路,及早承欢向膝前.”“祭而丰不如养之厚,悔之晚何若谨于前.”“爱日以承欢,莫待丁兰刻木祀；椎牛而祭墓,不如鸡豚逮亲存.”“丁兰”是二十四孝之一；“椎牛而祭墓”出自《韩诗外传》曾子的话.
交友.“使人有面前之誉,不若使人无背后之毁；使人有乍交之欢,不若使人无久处之厌.”“相逢好似初相识,到老终无怨恨心.”“人若近贤良,譬如纸一张,以纸包兰麝,因香而得香；人若近邪友,譬如一枝柳,以柳贯鱼鳖,因臭而得臭.”“有道是：宁与英雄争高下,不与小人论短长.又道是：与君子处,如入芝兰之室,久而不闻其香,与之俱化矣；与小人处,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之俱化矣.”“君子之交淡如水,小人之交甘如醴.”“画龙画虎难画骨,知人知面不知心.”“路遥知马力,日久见人心.”“入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀.”“水至清则无鱼,人至察则无徒.”“用人不宜刻,刻则思效者去；交友不宜滥,滥则贡谀者来.”
劝善.“钱财如粪土,仁义值千金.”“千年田地八百主,田是主人人是客.”“为善如负重登山,志虽已确,而力犹恐不及；为恶如乘骏走坡,鞭虽不加,而足不禁其前.”“一派青山景色优,前人田地后人收.后人收得休欢喜,还有收人在后头.”
劝学.“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.”“读书须用意,一字值千金.”“古今来许多世家,无非积德；天地间第一人品,还是读书.”“读书即未成名,究竟人高品雅；修德不期获报,自然梦稳心安.”“读未见书,如得良友；见已读书,如逢故人.”“读书贵能疑,疑乃可以启信；读书在有渐,渐乃克底有成.”“学者如禾如稻,不学者如蒿如草.”“读书而寄兴于吟咏风雅,定不深心；修德而留意于名誉事功,必无实证.”“读史要耐讹字,正如登山耐仄路,踏雪耐危桥,闲居耐俗汉,看花耐恶酒,此方得力.”“至乐莫如读书,至要莫如教子.”“长江后浪推前浪,世上新人赶旧人.”“黑发不知勤学早,转眼便是白头翁.”“光阴似箭,日月如梭.”
为政.“大事难事看担当,逆境顺境看襟度.临喜临怒看涵养,群行群止看识见.”“花繁柳密处拨得开,方见手段；风狂雨骤时立得定,方见脚跟.”“无事时常照管此心,竞竞然若有事；有事时却放下此心,坦坦然若无事.”“善体黎庶情,此谓民之父母；广行阴骘事,以能保我子孙.”“欲行平易近民之政,当有慈祥爱物之心.”“居野,世事要堪得破；为官,浮名须看得轻.”“公平正论不可犯手,一犯手则遗羞万世；权门私窦不可着脚,一着脚则玷污终身.”“做官不可交非类,以坏名节；断事不可听私书,以倒是非.”“作事须循天理,出言要顺人心.”
守法.“积善有善报,积恶有恶报.报应有早晚,祸福自不错.”“人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺.善恶到头终有报,只盼早到与来迟.”“但将冷眼观螃蟹,看你横行到几时.”“人间私语,天闻若雷；暗室亏心,神目如电.”“种麻得麻,种豆得豆.天网恢恢,疏而不漏.”“临崖勒马收缰晚,船到江心补漏迟.”“行善如春园之草,不见其长,日有所增；行恶如磨刀之石,不见其消,日有所损.”“一失足成千古恨,再回头是百年人.”“天欲祸人,必先以微福骄之,要看他会受；天欲福人,必先以微祸儆之,要看他会救.”“防欲如挽逆水之舟,才歇手便；力行如缘无枝之树,才住脚便下坠.”“瓜田不纳履,李下不整冠.”
其他修身处世的格言还有许多,如：“金无足赤,人无完人.”“近水楼台先得月,向阳花木早逢春.”“忍一时风平浪静,退一步海阔天空.”等.也可以分为更多门类,这里不再一一罗列.
（作者单位：河南省社会科学院）
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参考文献：
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2、 古人如何登上热搜榜 在古代,交通不发达,信息传达缓慢,人们想要迅速出名,依靠的大都是自荐 靠才华古代对书籍的需求量相当大 很多文人墨客靠出书来推销自己,大量印刷自己的书籍且低价卖出 当所写的书成为大家交谈的核心时,作者就.
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