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分类:硕士论文 原创主题:林语堂论文 发表时间: 2024-03-09

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24岁那年,林语堂娶了廖翠凤.

结婚后,林语堂做了一个让人费解的举动,即便在盛产各色传奇的民国年代,也算得上惊世骇俗——一把火烧了结婚证.他给出的理由让人觉得意外,细思一番又在情理之中.他说: “结婚证书只有在离婚才用,我们烧掉吧,今后用不着它.”

对于妻子,这算离奇的承诺.对于自己,当是决心.既娶之,则爱之;既处之,则惜之.

在婚恋问题上,林语堂有不少心灵鸡汤式的感悟. “现代人的毛病,是把爱情当饭吃,把婚姻当点心吃.用爱情的方式过婚姻,没有不失败的.”

不知他是按照这样一种思想理念经营了一世婚姻,还是从婚姻中获得如此感想.总之,人生旅途中先后端上的点心和主餐,他都处理得当,遗憾之余自有圆满.林语堂的爱情从婚姻开始.用现在的话说就是先结婚,后恋爱——的确冒险,但调个顺序,也未必能确保万事无忧、白头偕老. 作为丈夫的鲁迅,让妻子朱安守了一辈子活寡;徐志摩只顾追求心中所爱,却逼迫张幼仪打掉腹中胎儿;胡兰成更是走了就忘,见了就爱……相比之下,林语堂算得上民国好丈夫.关于如何做个好丈夫,他有属于自己的两条标准:

第一条:太太喜欢的,你要跟着喜欢;太太生气时,你不要生气.

林太太身材丰腴,

但她和所有女人一 样,木喜欢别人说她胖,却喜欢别人夸赞她挺直的鼻梁.所以,每每生气,林语堂就上前捏一记她的鼻子,再说一些欢喜的话,彼此笑一笑,也就柳暗花明了.

第二条:少说一句,比多说一句好,有一个人不说,那就更好了.

关于吵架,林语堂认为,世上压根没有不吵架的夫妻.假定连这点常识都没有,先别结婚,长几年见识再来.那么再来之后若遇吵架,少说一句比多说一句好,有一个人不说,那就更好.

这便是豁达.

婚姻犹如一艘雕刻的船,看你怎样欣赏它,又怎样驾驶它.这是林语堂大师的又一婚姻金句.

现实生活中,有很多人打牌时抓到的牌不太好,在心里面会一声叹息.

也有人说,赢不赢,牌好牌烂不是唯一决定因素,掉以轻心,好牌也会打输;运筹帷幄,烂牌也可打赢.

不妨换个角度看,打牌的乐趣有一部分恰好就在抓牌的过程中,与好坏、输赢无关.用世俗眼光看,林语堂的这一次人生赌赢了,赢得别有一番的圆满.

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参考文献:

1、 林语堂作品中的中国国民性 傅饶 长春师范大学外语学院摘 要林语堂是一位著名的文学大家,他“脚踏中西文化,一心评宇宙文章” 他学贯古今,横跨东西文化,一生都在向西方社会介绍中国 同样,他主张改革国民懦弱委.

2、 林语堂散文闲适观刍议 胡 然内容摘要林语堂上个世纪30年代提出“以自我为中心,以闲适为格调” 闲适作为文学审美范畴,则注重闲雅冲淡之美 本文具体谈谈林语堂提出的“闲适”其独特.

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4、 儒家和道家对林语堂思想的影响 叶雯昕 广西师范学院摘 要林语堂先生是中国现代著名的作家、学者,他学贯中西,具有超越种族和地域的多元文化意识 林语堂先生很早就接受了西方学术理论教育,但是他对于中国传统文化也进行了深入的研究 中国传统.

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