论文经验如何诗意，该文是经验方面硕士论文开题报告范文与诗意和经验方面学年毕业论文范文.
新诗百年的发展中,里尔克的名言“诗是经验”,曾几次卷入新诗和现代性的有关论争之中；在1 940年代,在试图对早期新诗的“感伤主义”倾向进行纠偏的时候,西南联大诗群曾奥援里尔克,批评新诗的实践没能有效地摆脱西方浪漫主义文学的影响.比如,在袁可嘉看来,早期新诗的主要缺陷就是诗人缺乏对现代经验的自觉的把握,过于放任自己的主观情绪.更早些时候,徐迟甚至直接套用艾略特的非个性诗观,对当时的新诗文化厉声疾呼,新诗的写作是到了“抒情的放逐”的时候了.如何放逐“抒情”,当时年轻一代的诗人几乎不约而同想到了“经验”.在新诗史上,大约第一次出现了诗歌审美上的一次逆转：人们把情感和经验在文学动机上对立起来,并在文学价值上对这两者进行了等级上的区分.诗的经验,代表了“新诗的现代化”的方向,它远远高于诗的情感.
但里尔克所说的这个“经验”,在诗的现作中究竟扮演了怎样的作用,人们理解起来,往往存在很大的偏差.重视经验,意味着在处理诗的素材和提炼诗的意图的时候,诗人要偏向对生活的观察和对生存的评判.诗人必须学会克制自己的情绪,必须学会拉开审美距离,从多重视角来酝酿诗歌的意蕴.从这个角度讲,我们也可以认为, “诗是经验”标志着诗的想象力发生了一次重大的转向.传统的诗歌观念往往强调诗和情感的内在关联,而在现代的诗歌场域里,具有不同诗歌背景的诗人和批评家开始不约而同地看重诗和经验的现代关联.这实际上意味着,我们已把诗的经验从写作的酝酿推进为写作的目标.我们试图用诗和经验的关联来克服诗的伤感.具体到诗歌写作中,“诗是经验”拓展了诗对冷静的观察的倚重.而诗和观察的紧密联系,又强化了诗的叙事性.但从阅读观感上讲,诗的叙事性每增加一点,人们就觉得诗意也会随之而丧失一倍.
侯马的《贵客临门》,如果按诗歌文本和诗意的关联来阅读的话,很多人会觉得它缺乏诗意.从素材上看,这首诗源于真实的生活经历；甚至可以说,它取材于本身就没有什么诗意可言的城市生活中的人际关系.从文学经验角度看,这种关系往往又是平凡的,庸常到毫无光彩可言.在这个领域,唯一能施展开来的,似乎只有诗的洞察力.这种洞察力必须构建在诗人对生命本身的精敏的观察之上.但仅仅如此,还不够.诗的更高的任务是,从这精敏的人生观察中引申出一种对人类处境的深刻的同情.这种同情,已不同于仅仅是宣泄伤感,而是包含着深切的理解与宽容.这一点,侯马在《贵客临门》中,可以说做得相当出色.
这首发源自人生经验的诗,在表达上始终保持了一种高度的自我克制,它严格于精炼的描述,简约的勾勒,几乎没涉足感情的抒发.诗的题材很常见,自身为晚辈,诗歌中的“我”,为表达对老人的孝敬,也出于安排好双亲晚年生活的愿望,几次试图为自己父母雇请保姆,但都没能成功.于是,诗人对个中的缘由进行了独特的解读.其实,这种独特的解读的视角本身,就蕴含着极深的诗意.只不过,这种诗意的标记,无关优美的景色,无关华美的,它关涉的是对平凡的人生的充满善意的体察,以及对人的心理的微妙的把握.所以,从微妙和书写的关系上看,这首诗其实是很有“诗意”的.因为作者对这个生活场景中各种人情关系的把握,既非常精妙,又非常含蓄.而且更难得的,这种微妙的把握,又为诗的经验本身增添了丰富的意蕴；几乎在每个环节,都开启了新的感受的可能性.
从诗的意图层面看,这首诗包含的戏剧性也很丰富.儿子为父母请保姆,这是出于尽孝的责任.动机很单纯.父母却再三回绝,但回绝的借口耐人寻味.父母借口是,他们的双脚还算灵便,完全能照顾自己的生活.这个借口,也是大多数老人常用的.借口背后的动机呢,正如诗歌中的“我”推断的,省钱的考虑,显然是其中的一个.但从阅读角度讲,这个借口,其实也包含一层更深的含义.父母不愿在经济上给晚辈增加负担,因为雇请保姆的钱,毕竟是儿子出于孝道支付的.此外,它也透露一个信息,即那一代人都是从苦日子过来的,虽然现在经济上有了很大的改善,但节俭的观念已深入骨髓.假如诗人只叙事到这一步,那么他完成的只是一种小说的经验.还算细致,但不够出彩.这首诗最卅色的部分来白下面的诗行：
每次保姆去家里／只要保姆站着／他俩就不会坐下／只要保姆不上桌／他俩就不会动筷子／他们给了保姆／一个客人的待遇
这些诗行展示了诗人精湛的叙事技艺.它们敏锐地洞察到了父母的借口背后所包含的人性的秘密：人心的善良.习惯性的善良.不完全出自文化上的教养,也不完全出自风俗的哺育.这种嵌入生活细节中的善良,它体现了一种含义微妙的平等观念.既包含对生命本身的尊重,也包含对这尊重本身的复杂的理解.进一步的话,如果结合中国的当代历史来解读的话,这种善良所包含的历史意蕴也是极其丰富的.从文学经验的真实性上看,这首诗里所描绘的父母,应该出生在上个世纪30年到40年代.那一代人身上存有的“善良”,绝对是文学意义上的伟大的同情投影的理想的对象.我这么理解,在这首诗中,在家庭中出现的雇佣关系里,主人和保姆的关系,一般不涉及主人和客人的关系.但诗的最后,身为主人,“他们给了保姆／一个客人的待遇”,这种情形最终揭示的是,显露在父辈身上的稀有的人性品质.不仅仅是不习惯家里有一个生人的问题,而是对敬畏本身的模糊的承继.
经验和诗意在当代书写中的复杂关系,显然是不可能通过对一首诗的析读,就会得到全面澄清的.但通过细读,我们至少可以领略到在当代的诗性抒写中,哪怕是纯粹的叙事性呈现,也可能包含着丰富的诗的意蕴.从优美的书写来辨认诗意,不是不可以.但对诗的阅读而言,特别是在当代复杂的文化情境中,可能稍稍显得容易了一点.更具挑战性的对诗意的辨认,应该来自我们对诗意和叙事经验之间的复杂关系的洞察.
我们或许可以让诗的阅读保持这样一种心态：一首诗假如它没有涉及优美的辞藻,感情的宣泄,意境的营造,比如像《贵客临门》这样的诗,我们依然可以透过诗人的叙事角度,诗人对诗歌场景的勾勒,透过诗人布置的语义氛围,去积极地感受诗的含义.诗意的问题在诗歌的阅读中常常引发困扰,这牵涉诗歌认知的复杂性；但另一方面,从应对角度,问题其实也可以是简单的.我们也可以认为,在一首诗中,只要诗的描述性足以令诗的隐喻成为一种语言的布局,那么,诗意实际上就已经生成.我们必须开始习惯,在诗的现代书写中,描述性和隐喻之间的关联已成为诗歌表达的核心.某种意义上,它也意味着诗的功用在现生了根本性的变化.我们也许可以这样理解这一变化,即诗人借助设定叙事氛围,通过强化描述性和诗的隐喻的张力关系,将诗人对生存的洞察提升为一种生命的表达.这样,诗作为一种艺术工作,实际上已完成了自身的使命.在《贵客临门》这首诗中,诗人侯马设定的叙事氛围是亲人和家庭的纽带关系.或多或少,我们都对侯马描绘的家居情境有所体会,但往往对其中埋伏的隐喻关联缺乏必要的警醒.这首诗的语言非常精炼,几乎没有惯常的诗性修辞,但在隐喻的强度上传达L诗人对日常经验的深透的把握. 贵客临门
侯马
我几次请保姆
到父母家
希望老两口
能看上一个
但他俩始终
不肯雇佣
理由是自己还能动
做做家务有好处
我觉得老人是舍不得花钱
但这也许不是最重要的
我想起来了
每次保姆去家里
只要保姆站着
他俩就不会坐下
只要保姆不上桌
他俩就不会动筷子
他们给了保姆
一个客人的待遇
不会有人让家里
总是待着一个客人
臧棣,1 964年生,诗人,批评家,北京大学中文系教授.
本文总结：本文是适合不知如何写诗意和经验方面的经验专业大学硕士和本科毕业论文以及关于经验论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料.
参考文献：
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