论文一块土地的厚度，该文是关于土地相关学士学位论文范文跟土地和厚度有关毕业论文格式范文.
一
一块土地在那儿,它不因主人的改变而改变了自己的成色.一百年前是那个样子,一百年后还是那个样子.春种秋收,老了一代又一代人,四季轮回中,它依旧认真地供种子萌芽、生长,让庄稼结出一茬又一茬的果实.有人为它争斗、厮杀,它像一位温厚的长者看着不谙世事的孩子打架,晚饭的时候到了,便拍一拍衣袖上的灰尘,自顾起身回家,嘴里哼地是那首古老的歌谣：“九里山前作战场,牧童拾得旧刀.”雨打风吹中,它吸收了一次又一次抛洒在身上的血污,消解了嗜血的刀剑戟.它只想做原原本本的自己.它掌握着幸福的秘诀,无人能把它夺走.
一片泥土被利器撕裂时,意味着又一场播种开始了.当那古老的二牛抬杠的冰冷的铁铸的犁铧在大地上走过时,我看到了大地的颤慄.这样的时候常常是在黎明开始的,那时,天边还有剩余的残星闪烁,地面上笼罩着薄薄的雾岚,露珠成串地挂在草叶上.这时,睡梦中反刍的耕牛被唤起,脖子被架上一种叫轭的工具,然后拉起麻绳拧制的索套出发了,头上晃着一根用同伴的皮子鞣制编成的鞭梢,稍有怠慢那鞭子就会呼啸落下,带着响亮的哨音,干净利落地打在身上,让皮毛卷起一道灰尘.鞭子的声音仿佛同伴在世界某一个角落的,如同与它生前的一场犄角相抵,使它想起那些同栏共耕的陈年往事,眼里的泪水倏然滚落.于是,它亢奋起来,迎着跃跃欲出的朝阳,向着潮汽湿重的田野走去.它看到那熟悉的远山与村落了,便挺胸仰面,呼出积存在腔子里的胸臆,长长地叹了一声：哞——.在远方的回应里,大地伸展了一下慵懒的腰身,天地间深沉地传出一声声闷响,像骨骼舒展的声音,那是原野上滚动的隐隐的天籁.于是,在人唤鸟鸣中,世界醒了.
耕牛拉着木犁不停地奔走,大地被犁铧一梗一梗地翻起,一些藏在泥土里的生物被翻出,它们仿佛新生的婴儿,好奇地东张西望,目视着这个新奇的世界,在散发着热气的犁沟里慷慨地吟咏着一个个对未来日子的祝福,然后欢腾着加入了天地间万物的合唱.阳光像慈祥的母亲温暖的手掌,抚摸着大地被弄伤的肌肤,把和煦的晨风吹拂在伤口上,让能言会道的鸟儿为大地的阵痛歌唱.
敬畏生命般我敬畏所有的土地.也许随便走进一片土地,这里就曾是我某个先人的出生地,他的胎胞子就埋在这片土地里.虽然他未曾光耀后人,是我们这个姓氏链条中微不足道的一环,却因了他的存在才使这个家族繁衍生息.也许他刚刚成家,还没有来得及看一眼襁褓中仅遗下的一丝孱弱的血脉就英年早逝了；也许他儿孙满堂寿终正寝；也许他家道中落,成为无家可归的流浪汉；也许他曾举足轻重,显赫乡里.但无论怎样,他就是衔接这个家族的一环,这个家族的存在就是因为他的存在,这个家族血脉的延续.我的老家留存着这么一个习俗：无论是翻地还是干别的什么,只要发现一块骨殖,只要确定是人的,就会极虔诚地烧半刀纸钱,磕三个响头,很庄重地找一块泥土把骨殖葬了.逢年过节给亲人的坟头烧纸时,也顺便给这个土丘烧几张纸.事实上,他们敬畏骨殖就是敬畏祖先,就是敬畏人的生命,就是敬畏土地.
二
家里曾有一份地契,写在宣纸上的,早已发黄变朽.那是我十岁左右,刚识字不久,雨天,不能出门去玩,便窝在家里东翻西找,结果在母亲陪嫁的一张桌子的抽屉里看到一个发黄的纸卷,打开一看,有毛笔写的几行字.依我仅有的一点知识,也能大体猜出上面的意思：村东一块地,土质,熟土深一尺,东西长多少丈,南北长多少丈,东靠谁家的土地,西靠谁家的土地,南距河岸多少丈等等,后面有父亲与卖主的红色印章,还有两个人的手印.我看了几遍,究竟弄不懂干什么用的,便拿了去问正在做针线活的母亲.母亲看了看,说是地契,也叫地约,是从前我们家购买土地的契据.母亲说,这是村东三亩地的契据,其实一天也没有当用过.就在这份地契写成的当天下午,父亲请了卖地的人家和两位证人喝酒吃饭,然后又聚在一起抹骨牌,结果当天夜里便把购买三亩地的钱输得一个不剩,成为被村人谈笑了几十年的笑话.直到解放后私有土地入社,人们才渐渐忘了这出有些滑稽的故事.
其实,当我发现这份地契时已经是上世纪的七十年代,父亲早已去世好几年了,我连父亲的相貌都记不清了.后来,这份地契被弟弟叠成纸牌,不知又输给了村上的那个孩子.我想,一份地契无意中被保存了那么些年,最后又以这种方式形销迹灭,也许这就是这份地契的宿命.
土地承包后,我家的一块责任田就分在村东的那片土地上.有一天我在地里点种玉米,突然想起小时候见过的地契,就目测了一下方位,确定正在播种的土地就是父亲当年购买的那块土地的一部分.但这块土地并非优质的黄土,而是板结的褐土,在我们村属于三类田.这种田再干旱的天也不能大水漫灌,因为泥土没有黏性,包不住肥料,很容易随水流失.可三天不下雨,田地又板结成块,庄稼就像生长在铁板上,根本长不起来.生产队时,村里每年都把这片地当成饲料田,不是种荞麦就是种豌豆,有几年还栽种了桑树,因为桑树的叶子可以养蚕,树干可以制作一种打场的农具：杈子.可就是这么一个被村民称为“鸭子屎”的土地,竟在地契上堂皇地写上了一级黄土,而且熟土一尺.是卖地人的瞒骗,还是父亲的疏忽？要么是卖家与证人合伙欺骗父亲？这个疑问在我脑子里纠缠了很久,百思难解.直到母亲去世的那年的冬天,我想应该问问母亲.母亲听了,对这件陈年旧事似乎早就忘得一干二净,甚至对我父亲是否买过这块土地也模糊不清.我只好把父亲一夜输掉三亩地的事说了出来,这才让母亲记起有这么一回事.母亲说,从前买卖土地都是这么写,不管是一级地二级地还是烂田,一律写成一级黄土,一是为了将来传给子孙时,显得上辈人有面子,家业殷实；二是为将来出卖土地留下好处,遇到不懂土地的,能多卖几个钱.听了母亲的话我哭笑不得.一方面为了面子,一方面为了再骗人,这就是地契上把三类田写成一级田的秘密.
从此,再到这块责任田里收种,心里便生出许多不舒服的感觉.村里有几户人家放弃了在这里种粮食,改为培育花椒树和杨树苗.如此,便有些收欠随天的意思了.有一年,我在这里栽种了黄烟,没想到烤出的烟叶全是二级以上的金的叶片,连一片绿色的叶子都没有.因为黄烟不喜大肥大水,越是旱田薄地长出的叶子才水分少、色发黄.这一年收获了许多年没有的收成,让全村人羡慕眼红.我想,父辈们根本没必要装成财大气粗的模样哄骗后人,那究竟不是点石成金的幻术,就像为人处世,你把实实在在做人的道理告诉后人就行了,何必弄个厚黑学当成传家宝?实在坑了子孙.后来,我笑着想,幸亏父亲一夜输掉了购买土地的银子,让地契成为一纸空文.说到底,他们还是没有读懂土地.
三
种地首先要养地.这是郭其文经常挂在嘴上的话.村上最会种地的家庭是郭其文家.之所以说郭其文家而不是郭其文,是因为郭其文本人不会种地,他甚至连锄头都不愿摸.据母亲说,郭其文年轻时在滕县火车站给日本人当过家庭教师,是典型的“二鬼子”.但这个人有学问,会看风头.就在八路军打下滕县城的头几天,他偷出一辆自行车跑回了家.他把自行车用绳子吊在一个老屋的横梁上,下面用高粱秸扎了天棚,直到二十世纪七十年代末文化大革命结束,才放下来卖给了收破烂的.郭其文不去种地,但他懂得种地,就是“庄稼一枝花,全靠肥当家”,再好的地没有充足的肥料,庄稼也是白种.
每到冬季,河里的水下去了,郭其文就煮上一锅毛芋头,让两个儿子和三个女儿吃饱了,到河里挖河泥.郭其文的大儿子虽然一脸麻子,但会一手条编的技术,用榆树条、柳树条编出各种筐子篓子.冬天的时候,他们用绳子把筐子穿了,到河里抬河泥.稀薄的河泥被他们一筐筐抬到岸上,散发出一种烂鱼糟虾的腥臭.常常是郭其文的儿女们满身满脸污泥腥膻地抬河泥,他就在岸上用三块很大的鹅卵石支起一口黑乎乎的大锅,里面装满毛芋头,用在河滩上捡拾的枯草当燃料,在那里文火慢煮.郭其文边往锅底续柴,边看一本老掉牙的旧版《三国演义》.这是一部竖字版的三国,村里人能读下去的很少.但郭其文的大儿子能读下去.我看到他一边吃着毛芋头,一边歪着头看书,而且还聚精会神的样子,可见是读进去了.我翻看过一次这书,封皮用浅灰色的包装纸糊了,后面写着几行毛笔字：“气是下山的猛虎,色是刮骨的钢刀,财是惹祸的秧苗,酒是世界的.”不理解,问了村上好几个人,都不知所云.当时认为郭其文应该是二鬼子,要不怎么会弄这么几句话.
大约半个冬天的时间,别人不是喝酒,就是赶集听戏,郭其文一家人就在河里抬河泥.直到河里完全结了冰,下了大雪,他们才结束.这时,河岸上已经堆起好几个小山一样的河泥了.
闲下来的时候,郭其文就让家人用玻璃片、瓷碗片削刮锨把镢把.经常看到他的几个儿女坐在院门口的石台上,每人手里捏一片利器,在那些木质上精心地剔剔刮刮,然后把完工的锨把镢把摆放在门口,像一件件工艺品.因此,他们家的农具把都油光水滑的,可手好用.别人家的锨把镢把多是从集上买来的成品,他家从来不买,是从槐树上榆树上截下来的.从树上截下后,郭其文就让家人削刮,一直到他摸着舒适为止.村里人都知道郭其文家的农具好用,但谁都不敢到他家借用,因为一句话说不好,郭其文就会垂下脸来,一句话把人家给堵回去.据说,到他家借农具要说“用”,不能说“使”.他本家一位侄媳妇到他家借锄头,明明就放在那里,因为说了句“借个锄头使使”,郭其文立马变了脸,说：“没有！”弄得侄媳妇红头涨脸,像偷了人,掩面而逃.
家里人干活时,郭其文就坐在地头看书喝茶.不知道怎么回事,一本三国读了多少年还没有读完,一年四季都捧在手上,封皮摸得污油油的,泛着幽光.郭其文有一把紫沙茶壶,带提梁的那种,黄铜的提梁在阳光下闪闪发亮.壶里永远泡的是自己炒制的桑叶茶.有时候,他也会给在地里干活口渴的邻居一杯尝尝.我曾喝过两次,茶水在白瓷杯子里显得菊黄透亮,喝到嘴里香甜可口,完全没有别人家桑叶茶的霉味.
郭其文家翻地从来不像其他人家那样使用耕牛,他认为只有让人的汗水掺进泥土里,庄稼才会长得茁壮.他经常说,种地不能图省事,没有汗水的土地还叫土地？春天刚到,郭其文就让家人用铁锨把土地翻起来.铲起来的泥土也不敲碎,就一锨一锨地排在那里,远看非常壮观,像张着翅膀就要起飞的大雁.然后,他们就把铲碎的河泥撒在翻起的土地上.直到大地回暖,那些泥土自己被春阳晒酥了,这时他们全家上阵,如同船夫背起纤绳,拉起一个大耙,从这头拉倒那头,几个来回,把整个土地耙平了.整平的土地喧乎乎的,像发面馒头.他们这才开始整畦播种.奇怪地是,他家的地不光庄稼长得好,连野草也比别人家的壮实.他们家的地,不因为野草与庄稼争肥就欠收,相反,在收获比别人家多几倍的粮食时,收获的野草也在地头堆成了垛.他们家养了一群山羊,就用这草当饲料,个个膘肥体壮.村上人不理解,怎么种个地就像伺候老娘一样,你再有功夫,还能种出金子来？村人气不过,只好向着郭其文的背后狠狠地骂一句：“嘿,二鬼子！”然而,到底郭其文是村里最殷实的人家,实行责任制没几年,他家一次就盖了两座小楼,眼看就要“打光棍”的麻脸大儿子,娶上了一位漂亮老婆.有人用“好汉无好妻”解释这件事.有一次郭其文听了,没有吱声,抬头看看说话的人,就又低下头看他的“三国”了.
四
只要有机会,我十分乐意在大地上行走,仔细地谛听庄稼在泥土里水份与养料,静心地谛听泥土像侍候孩子那样供庄稼在怀里拔节、孕育.庄稼是泥土最诚实的子民,从不敢辜负大地母亲对自己的关爱,只要有生的希望,就无所畏惧地生长,这也是泥土赋予庄稼的品格.有一年天旱,玉米没能及时下种,农人们心忧如焚,心想这一茬庄稼完了.谁知,农历六月初一这天,天上如同倒了水缸,大雨没命地往下泻.雨刚住脚,农人家家户户倾巢出动,种上了玉米.农民们并没有抱多大的收获希望,只想着别空了一茬好地.到了秋天,该吐缨的时候,玉米吐缨了；该结穗的时候,玉米结穗了.成熟虽晚了几天,但收获依旧丰硕.一位70多岁的邻居双手颤抖,一遍又一遍摩挲着金黄灿烂的玉米穗,双眼流出两道滚热的老泪,念叨着：“比亲爹老子都亲呐！差过了下种的季节咱才下种,一样给咱好收成.土地不负咱庄稼人哩！”
有人把土地比喻为庄稼人的命根子.我不喜欢这个说法.我粗鲁地认为这是把庄稼人看成离了泥土就不能生存了,似乎庄稼人只能种地,没有别的能耐,有贬的成分.应该说“泥土是人类的命根子”！离开了泥土人类的一切就无从谈起,世界将不复存在.干新闻宣传时,我采访过一位把庄稼种到山顶上的老人.他看到村上的人都出去打工挣钱了,土地基本荒芜.为了向后人昭示种土地的使命,他把铺盖搬到一座寸草不长的山上,每天早出晚归,用指头在石缝中抠土,硬是在山顶整出一片土地.在这片土地上,他种上了玉米、高粱.他把每年卖粮食的钱用于奖励村上庄稼种得最好的农户.老人出奇的举动使村人们震惊,他们觉醒了,羞愧了,他们突然悟出一个普通得不能再普通的道理：不能没有泥土,没有了泥土的茁壮就不会有一切的茁壮.于是,人们给荒芜的土地下种、锄草,使土地又成为展示生命的舞台.
泥土是神秘的.它的神秘在于谁一旦接近它,就会产生出亲近它的强烈的执著.炎热的酷暑天,烈日当头,我们可以看到庄稼地里挥汗如雨躬身锄草的农人.他原本打算锄一畦地就歇晌的,可一畦地锄完,就像中了魔法,控制不住又锄第二畦、第三畦,一直到家人喊他吃饭了,还说：“还有一畦地,锄完再吃吧！”所有的地都锄完了,他竟又锄起畦头、路边的草.所以,农人的饭时就一拖再拖,常常是午饭到黑、晚饭到夜.
泥土所富有的力量,令长年陪伴它的人也常常始料不及,它会让能量在最需要的时候爆发,给无奈的生活以希翼.一位傍山而居的农夫,在一场洪水中毁掉了所有的土地,他望着满坡历历砾石伤心欲绝.这时,他看见了一株长在石缝中的高梁,它像一位执着的精灵,挺立在山洪肆虐的山野中,碧绿的叶片伸展着,仿佛要拥抱整个世界.老农被这株高梁惊呆了,他根本不曾在那个地方点播过种籽呀,多少年来,他耕种的一直是坦荡如砥的大田,他喜欢大田里一垄一垄成片的庄稼,对石缝里那么一点点可怜的泥土从来不屑一顾,更不会在那里下一粒种籽.然而,偏偏就是这株在石缝中无意长出的高粱,给了农夫以昭示.他被这个昭示兴奋着,快乐地把一把把种籽在空中高高地扬起,像挥写着一个个祈盼,让种子从空中落下的一瞬间,在砾石上跳跃着,到石缝中去寻找接纳它们的泥土.几天后,那些石缝中星星点点的泥土在砾石滩上捧出了绿油油的庄稼.
天地玄黄.当农夫在秋天收获成熟的高粱时,他激动了,用嶙峋的手指从石缝中抠出一捧泥土,孩子般地哭了.他双膝跪在砾石上,虔诚地给那些泥土磕了响头,说自己种了一辈子的地,却从没想到过泥土,总是认为种瓜结瓜种豆结豆,那是泥土应该做的,更看不起那些藏在石缝中东一碟子西一碗的泥土了,总认为那是派不上用场、上不了台面的杂碎.他现在明白了,一捧泥土与一片广袤的泥土一样的伟大啊！
一副对联上写道：“随分耕锄收地利,他时饱暖谢苍天”.这是发自腑肺的对泥土的感恩,说清了泥土生长五谷、茶果、供给油棉,是人类的衣食父母,是泥土对人的恩赐.
一位住在城里的老人,多年远离泥土,但他深知泥土的力量.退休后,他每天带着工具到马路上、楼道里收集通过多种渠道带进来的泥土.他把这些泥土装到花盆里,种上各种花草.他的做法渐渐被这个城市的人所知,于是,人们悄然形成了一股收集泥土热.当那些泥土在这个城市的阳台上、花圃里安家落户,由这些泥土供养的红花绿草就装点了整个城市,使大街小巷流溢着由泥土升华出的芳香.这些乘着风儿或沾附在行人、车辆上走进城市的泥土,莫非也像浪迹天涯的游子一样寻找自己的梦想？抑或如一位乡下老母亲想念城里的儿女,用这种方式来探望？
一捧泥土能长出五谷,同样也可收获花香.就像没有人能说出一块土地的厚度一样,没有谁能说得清泥土里蕴藏着的力量！是的,神秘的土地就是这样,如果一个人掌握了劳动技能,用自己的双手耕耘与播种,用智力获取幸福与自由,舍得花时间用心和思想去生活,去理解土地的意义,并深深地热爱土地,那么他就是一个幸福的人.
上文总结，上述文章是关于对不知道怎么写土地和厚度论文范文课题研究的大学硕士、土地本科毕业论文土地论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料.
参考文献：
1、 会飞的土地 土梁上,一片凌乱的房屋松松散散地站立着 二百户人家,不足三百口人 村子不大,每天发生的事,树叶一样拥拥挤挤地一片拍打着另一片 这就是我们的村子 在早晨的第一声开门声中,父亲走向了土地 脚步刚过,土梁上.
2、 一块石头的奇遇 我是一块石头——一块扁平、拥有波浪花纹的红色小石头 我原本住在小花园里,有一半身子被埋在泥土里 一天,一个小男孩把我挖了出来 我以为他会好好地保护我、爱惜我,可谁知他只是顺手抓.
3、 等一块云走过 大热天,已经很热了,脚下的水泥地热得像烧红的铁板,赤脚立上去,五分钟就要烧熟脚底,热到这个地步,人最好浸在河浜里,露个头,才舒服 但那个时候,还是有人盼望日头更热,而且要从早上热到傍晚,这样才开心 这.
4、 土地资源配置困境怎么解 城市的集约化优势正在消失过去二三十年城市化快速发展的趋势使得城镇人口迅速增加,乡村人口逐渐减少 同一时期,城市、县城、镇和村庄占地面积（不包括农用地）都在增加 由于城市占地面积的扩张速度远远快于城市人.
5、 东川红土地：巨变中的风景 采访 三流摄影介入社会与生活, 红土地的摄影是典型例子 红土地因摄影而闻名, 也因摄影而发生改变 不过,很多人忽略的是,这个“上帝打翻了调色盘”的东川红土地,一度被森林覆.
6、 猕猴桃园里的韩国大叔：爱上中国姑娘，爱上这片土地 2017年10月,果实丰收的金秋,走遍中国栏目探访了杭州千岛湖的一个猕猴桃种植园,记者品尝了美味可口的果子,还和经营果园的夫妻聊了天 镜头中,夫妻俩抱着一箱箱金的猕猴桃,一脸阳光灿烂 他们的笑容温和自.