论文高职院校感恩教育缺失原因与，该文是感恩教育相关毕业论文格式模板范文和高职院校和感恩和缺失类论文范例.
刘晗琦
（浙江农业商贸职业学院,浙江绍兴 312088）
［摘 要］ 感恩是中华民族的传统美德,是做人的基本素养.然而受社会转型期各种不良文化的消极影响,家庭父母的无端溺爱以及高职院校人才培养目标“重技能、轻道德”的影响,部分高职学生感恩意识淡薄,无视他人的付出与帮助.高职院校亟须将感恩教育作为德育工作的重中之重,汲取传统道德文化的精华,拓展感恩实践载体,加强辅导员的榜样示范作用,使感恩教育内容更丰富,更富生活性和实践性.
［关键 词］ 感恩教育；高职；对策
［中图分类号］ G711［文献标志码］A ［文章编号］2096-0603（2017）27-0166-02
感恩是一个人与生俱来的天性,是一个人立足社会的基本品德,更是促进社会和谐的黏合剂.感恩意味着对他人给予的帮助怀有感激之心,铭记他人不图回报的慧助之恩.感恩教育是指教育者运用一定的教育手段,促进受教育者对感恩的认同、情感的共鸣,并转化为报恩、施恩的行为,从而形成无私奉献、不求回报感恩品质.作为高校思想政治教育和德育的重要组成部分,高职院校的感恩教育取得了一定的成就.然而,高职学生学习和生活于家庭、学校、社会、企业等多重环境中,其知识、信念、道德品质、行为习惯的形成必然受到多重环境的影响,开展高职感恩教育更复杂、更困难.同时,高职学生学习文化起点较低,自主学习性不高,感恩意识比较薄弱.如何为高职学生补上“感恩”一课,促进高职生心理的健康发展和道德品质的完善,加强高职院校感恩教育迫在眉睫.
一、高职感恩教育缺失原因
(一)转型社会的文化冲击
中国传统道德文化立足于家庭,以孝作为人伦的情感和基础,以家庭血缘关系作为人与人之间联系的纽带.“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”注重尊老爱幼,孝亲敬老；“修身,齐家,治国,平天下”强调个体和整体之间的家国同构的统一观念.由孝敬父母、感恩亲人推及感恩身边的人,更要满怀社会责任,感恩社会.然而,随着现代社会的转型,价值观日益多元化,社会环境日趋复杂,一部分人心态浮躁,追求物质享受,以金钱、名利作为人生追求目标,由此产生的一些缺乏感恩的负面事件,冲击着我国感恩的优良传统.对心理还尚未成熟的高职学生的施恩行为,产生了一定的消退作用,道德价值观的形成也受到了负面影响,形成自我为中心的功利主义思维模式,部分高职生情感淡漠、感恩意识缺失.
(二)家庭感恩教育的缺失
现代社会存在不少“四二一”家庭模式.当今高职学生多为独生子女,家中的祖辈父辈秉持着“再穷也不能穷孩子”的教育观念,把毕生的爱都放在了他们身上.他们习惯于父母的宠爱、溺爱,对“饭来张口、衣来伸手”的日子习以为常,却很少能体会父母攒钱的艰辛,理所当然地享受着父母给予的无微不至的照顾,逐渐形成了以自我为中心的自私、淡漠、偏执的性格特征.他们一旦遇到挫折或是被要求奉献付出,就很可能出现消极抵触情绪.另一方面,父母望子成龙、望女成凤,认为考试成绩代表一切,将成才的愿望强压在子女的身上,忽略了“德”的培养.作为孩子的启蒙老师,父母不仅仅要引导子女学会文化知识,更要让孩子学会感恩,学会爱,成为一个情真心善的人.
(三)学校教育目标的偏离
长期以来,中国教育深受应试指挥棒的影响,基础教育、中学教育沦为了“考试奴隶”,对学生的人格培养和精神成长缺乏必要的关注,教育目标存在偏离.而对于高职职业教育来说,人才培养目标应紧紧围绕社会经济发展和产业结构需要,塑造高技能、高素质人才.不少高职院校把大部分精力投入到对学生专业技能培养上,而忽略了对职业素养、职业道德的发展,认为就业是关乎学校生存和发展的重要基石.拥有良好的职业道德,不仅要做到敬业、乐业、勤业,更要学会善待他人,与社会、他人和谐相处.这与学校道德教育、感恩教育有千丝万缕的联系.由于对感恩教育实施力度不够,对教育育人功能重要性认识不足,学校缺乏良好的感恩氛围,导致部分高职生情感淡漠,缺乏感恩意识.
二、高职感恩教育的对策与建议
(一)融合传统道德文化精华,创新感恩教育的内容体系
我国素有礼仪之邦的美称,感恩教育拥有十分悠久的历史,“父母者,人之本也”表明孝敬父母是*道德的基础,“一日为师,终身为父”强调尊师重道、民知敬学,更有“上善若水”的俗语,“滴水之恩当涌泉相报”的处世信条,孟宗“哭竹”、割骨疗亲的传说,虽然部分思想存在极端化倾向,但摒弃糟粕思想,这些都无一不是对中国传统感恩文化的精辟概括.传统道德文化的感恩内涵在一定程度上是与当今感恩教育息息相关的.不论是社会主义核心价值观“爱国、敬业、诚信、友善”的价值准则,还是人与人、人与社会、人与自然和谐相处的科学发展观,意在说明感恩不仅仅是感恩亲情,需要延至同学、同事、师长乃至身边的陌生人,更应满怀社会责任心推及整个社会和自然.所以,作为高职院校,可以将传统*的精粹纳入到感恩教育的体系,譬如吸收“尊老、敬老、爱老”的风俗习惯、“仁义礼智信”的制度礼仪、“大孝尊亲,其次弗辱,其下能养”的孝道文化,并结合时代新形势感恩教育的新要求进行重新诠释和梳理,借助思想政治课载体更新教育内容,主动接收传统文化熏陶,引导学生识恩、知恩、报恩.
(二)加强感恩教育生活化,拓展感恩教育的实践载体
高职教育注重培养应用型、实践性人才,提倡“产学研”模式,教学过程与职业生活的适应密不可分.这就决定了高职教育有着比较高的现实要求.作为高职德育重要组成部分,感恩教育应探寻德育生活化路径,通过真实生活的实践与体验促进学生感恩品质的养成.感恩本身就来自于社会生活并存在于社会生活之中,且与人的情感、意志和品质交融在一起.高职院校应创设形式多样的渠道和载体进行感恩教育活动.在新媒体时代背景下,充分利用网络平台进行感恩宣传和感恩学习,课堂上可引导学生观看感动中国、道德模范等节目,激起道德体验的共鸣,同时借助微博、微信等平台宣传社会上和校园中发生的感人事迹,在学生中传递正能量,传播感恩情怀.要培育感恩品质,不仅仅要激发学生感同身受,在认知和情感上识恩、知恩,更需要在实践活动中自主能动地形成感恩行为.所以,高职院校应充分挖掘各类活动载体的感恩教育价值：创建志愿服务基地,借助社会实践项目,通过走进社区、走进敬老院、走进民工子弟学校、关爱空巢老人、关爱留守儿童,依托社会爱心活动,以实际行动报答社会、感恩社会,增强社会责任感；以传统节日为契机,推动感恩教育的生活化实施,通过“母亲节”“父亲节”体察父母的养育之恩,通过教师节感恩教师的教诲之情,通过国庆节激发爱国之情,由爱父母、爱同学延伸至爱国家、爱社会,促进人与人之间的和谐相处.
(三)释放辅导员榜样力量,发挥资助平台正能量作用
国家《教育部关于加强高等学校辅导员班主任队伍建设的意见》中指出,辅导员、班主任是高等学校教师队伍的重要组成部分,是高等学校从事德育工作,开展大学生思想政治教育的骨干力量,是大学生健康成长的指导者和引路人.辅导员作为一线工作者,与学生联系最为密切,最能把握学生思想动态,是高职院校德育工作的有力推动者,在大学生感恩意识教育中起着关键作用.因此,辅导员应善于观察,在日常工作中渗透感恩教育,从细小处发掘道德引领作用,唤起学生对父母、对同学、对师长、对社会的感恩之心,善待身边的每一个人,不求回报.同时,辅导员应加强道德品质学习,将感恩内化为心,外化于行,感恩社会、国家和学院对高职教育的重视和关心,关爱学生,营造平等的师生关系,用自身的行为和职业操守影响学生.另外,国家具备完善的国家奖学金、助学金、勤工助学、学费减免等多种形式并存的家庭经济困难生资助体系,一部分高职院校在相关资助评定中只关注贫困程度等数据,而忽略了资助体系本身具备的感恩育人功能.作为高校德育工作者,应结合奖学金、助学金的评审,适时对资助学生进行感恩教育,让他们意识到能够得到国家资助是社会给予自己的一份恩惠,应满怀感恩之心,努力学习,顺利完成学业,走上工作岗位后回馈母校、回报社会.
参考文献：
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参考文献：
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