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青春是一场远行.从山东聊城到福建福州,从北到南,袁德春为了自己喜爱的事物奋不顾身,拎起行囊说走就走.
福建省福州市连江北路上,当笔者走进这位“任性”的青年寿山石雕刻师的工作室,一进门,便看见几摞书籍整齐摆放在墙边石桌上.走近一看,几乎全部与篆刻、雕刻有关,似乎明白他为何会从山东来到人生地不熟的福州开始新的人生之旅.
袁德春1 984年出生,山东聊城人,曾就读于聊城大学书法系,后考上广西师范大学书法学专业研究生.在大学学习书法篆刻时,初次接触到寿山石,就被它“细、腻、温、润、凝、结”之特性深深着迷,对寿山石雕刻产生浓厚兴趣.
安迪-安德鲁斯曾说过：“人生一定要有两次冲动：一次是说走就走的旅行,一次是奋不顾身的爱情”.2011年底,刚刚从广西师范大学毕业的袁德春带着对寿山石的执念,只身坐35个小时的火车来到福州,他与寿山石的不解之缘从此再续.
刚到福州,他就直奔晋安区居住,鼓山镇这一带是寿山石雕东门派的发源地,以圆雕著称.由于人生地不熟,这段时间他都以自学为主,而后通过一志趣相投的朋友认识了雕刻名家陈达,开始新的学艺之路.
袁德春说,福州城内石雕大师云集,直至现在,他依旧惊叹于这座城市浓厚的文化底蕴,
他将一些作品摆放在桌子上,这些有新意的小把件多为文玩类作品.袁德春表示,传统文化讲究“雅”,因为追求雅致,他更偏爱文玩类作品创作.文玩不止于“玩”,还可承载岁月,记录时光流淌的痕迹.
这些小把件颇受“80后”“90后”青睐.
笔者被几只活灵活现的乌龟吸引住目光.他们虽是同种石材雕刻而成,却形态各异,有四肢蜷缩趴着睡觉的,有前腿蹬着地往前行走的,还有撑着四肢停顿的,惟妙惟肖；龟壳处巧雕多棱面,匠心独具,十分有味道.拿在手中一摸,发现在一只龟的腹部写着甲骨文“山中人唯知自乐,天下事不在多言”一诗句.
袁德春解释道,由于自己本科、研究生学习的都是书法,前几年把自己本专业学到的知识都放在一边,专心学习寿山石雕刻.近一两年,刚把书法拾起,希望在雕刻中结合自己以前的所学.“所谓文玩,好玩不止,还需文气.”
也许是半路出家,
“无知者”无畏,袁德春更喜欢创新、自由.譬如说,在乌龟腹部写甲骨文.甲骨文主要指殷墟甲骨文,是中国商代后期（前14一前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字.“要将书法以雕刻的形式表现出来,还要写得有韵味,着实有难度.”
他一直在尝试不同的风格,寻找自己的石雕表达符号．同时也全身心地投入到创作当中.
“除了雕刻之外别无他想,这可能是山东人的特性一一‘一根筋’.”他笑言.但是对于设计创作,他的思维则“引而伸之,触类而长之”,不拘一格.
来福州不久,袁德春便拜陈达为师学习雕刻,如今又有机会去福州外语外贸学院美术系授课,教学生寿山石雕刻,把自己所学与青年学子分享.“教学的过程中,自身也在不断学习.”
他表示,学生现在都处于练基本功的时候,寿山石雕刻文字本身必须要有书底,尤其是甲骨文、金文.就算是本身专业学的这个,现在用到文字,还是要多练.“学生要多练,我自己也要多练.”他说,
“学”应是每个人的归宿.
或许勇敢迈出脚步,能看到更美好的风景.袁德春的作品仿若一股清新之风,吹进这个圈子.但这个“善变”的男人,还没有过早地定下方向,固化风格.他有充沛的精力和无尽的想象力,一直在尝试自己想要的,未来可期.
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