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激流勇进类有关毕业论文开题报告范文 跟激流勇进,不负芳华方面论文如何写

分类:论文范文 原创主题:激流勇进论文 发表时间: 2023-12-19

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二十年前的故友再相聚,推杯换盏,大多早已功成名就,开始“安度中年”.有不甘寂寞者慨叹,这么多大佬就此退出江湖,是多大的人力资源浪费呀!餐桌上一下分出两派.洒脱派说:“‘偃鼠饮河,不过满腹’,人就该知足常乐,何必给自己找累呢?‘三千年读史,无非功名利禄;八万里悟道,终归诗酒田园’,人到中年,就该对自己好一点.”闲不住的一派则认为:“身体和革命互为本钱,人不能累死,但会郁闷死.更何况每个人都还有社会责任,如此‘安度中年’未必真洒脱.”

老子说:“功成名遂身退,天之道也.”但比道家入世的儒家和比道家出世的佛家却都主张激流勇进:儒家强调“明知不可而为之”,誓做中流砥柱;佛家尊崇“不舍众生,乘愿再来”.“英雄到老皆归佛”,但归佛之后一定是“宿将还山不论兵”吗?

起底观音信仰

在佛教里,观世音菩萨和大势至菩萨、阿弥陀佛并称西方三圣,在中国人的民间信仰中,观世音菩萨的重要性不言而喻,甚至超过了佛陀.

为什么民间信仰中观音的地位这么高?其实中国的传统丛林早已给出了答案.“丛林”,南怀瑾先生解释为“用形象来告诉你修行的方法”.

大多数寺庙是这样的布局:刚一进门,前面的殿供的是哼哈二将.“哼”是用鼻子呼气,“哈”是嘴巴哈气,告诉人们修行先从哼哈入手,做事也不可太较真.

接下来是四大天王殿.四大天王的法器剑无鞘、琴无弦、伞无骨、龙无鳞,告诉我们不完美才是人生.

下一殿是“大肚能容、开口常笑”的弥勒菩萨,告诉我们要学弥勒菩萨像,乐观积极,充满阳气.

见佛之前要先经过韦驮菩萨.佛让韦驮菩萨站在自己对面,“不看僧面,看佛面”.看佛都是对的,告诉世人不见他人过.

再进去的大殿叫大雄宝殿,佛称为大雄,大英雄打破这个苦的牢笼,跳出三界外,不在五行中,这是众生修行的最高境界.

再转过大殿,背后是大慈大悲观世音菩萨.得道以后入世,再来苦海里头救众生.中国的丛林建筑告诉我们,即使是成佛了,任务还远远没有完成,还要再来苦海救度众生,这就是乘愿再来.

在佛教诸位菩萨中,观世音还独具变化的神通,他能随时变成各种不同的人物.观世音菩萨法力无边,可以忽男忽女,忽老忽少,忽而狰狞可怖,忽而又美丽可亲.众生当以何身得度,观世间菩萨即现何身而为说法,可谓不拘一格,因材施教.

佛教将观音描写为大慈大悲、救苦救难的菩萨.佛经上说,一切遇难众生,只要诵其名号,便可解脱.这就不难理解,观音得到民间如此崇信,主要基于两个原因:首先,观音的神力在于解脱现世苦难,而不是引导人们去超凡脱俗,修行成佛.其次,观音寻声救苦,方法简便,无需繁琐的教义和长久的修行.

“家家有弥陀,户户有观音”,这句俗语也充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音信仰在中国民间的深远影响.民间信仰和宗教信仰是相互交叉的,佛教文化很多情况是以民间的信仰存留于世,形成独具特色的中国佛教,和儒家、道家思想一样,宗教的味道越来越淡了.我们在这里只谈佛教文化中暗藏的生命哲理,就像我们成功避开一场灾难顺口而出的“阿弥陀佛”一样,它已经融入到我们的生命血液中.功成名就者需要乘愿再来,生命不息,奋斗不止,就会发现“我不下地狱,谁下地狱”的乐趣;心态上知足常乐,行动上激流勇进,就避免了“有德之人未必有进取之心”的尴尬.

点赞儒家圣贤

孔子被称为万世师表,但流传这样的说法:史上六大名师,孔子只能排第三,第二名和第一名分别是鬼谷子和老子.理由是:鬼谷子门下有孙膑、庞涓、苏秦、张仪、毛遂、商鞅、李斯、甘茂、司马错、邹忌、徐福、乐毅、范雎、蔡泽等弟子,虽然鬼谷子一生隐居山林,但其门下弟子个个留名青史,拜将封侯,均是一国之栋梁,甚至可以说,战国的战争,其实就是鬼谷子徒弟之间的战争.老子的弟子则包括阳子居、崔瞿、叔山无趾、庚桑楚、南荣趎、柏矩、庄子、孔子、鬼谷子等,各个大名鼎鼎.

为什么孔子才是万世师表?他的学生虽然不如鬼谷子和老子的学生那样赫赫有名,但他的学生数量更多,有三千多弟子,其中“贤人七十二”.做孔子的学生,门槛低很多.孔子创办了私塾,模式甚至可以复制.万世师表一定是孔子.

不但万世师表是孔子,圣人的桂冠也只能授予孔子.钱穆先生曾说:“孔子为中国历史上第一大圣人.在孔子以前,中国历史文化已有两千五百年以上之积累,而孔子集其大成.在孔子以后,中国历史文化又复有两千五百年以上之演进,而孔子开其新统.在此五千多年,中国历史进程之指示,中国文化理想之建立,具有最深影响最大贡献者,殆无人堪与孔子相比伦.”西方学者也评出“东方三大圣人”,第一是道圣老子,第二是德圣孔子,第三是智圣六祖慧能,正好代表了中国三教:以老子为代表的道教,以孔子为代表的儒教,以禅宗六祖慧能为代表的中国佛教.论思想之深远,道圣和智圣都不在德圣之下,但在中国人眼里只有两个半圣人:一个孔子、一个王阳明,半个是曾国藩.两个半圣人,没有老子和慧能的份,因为在中国人的眼中,圣人是入世的,一定是“未成佛道,先结人缘”,更是“不舍众生,乘愿再来”.

佛经中记载,乔达摩·悉达多王子观星悟道后,立即生了涅槃的想法.当时众天,请求他弘法度生,于是有了佛陀四十九年的弘法历程.佛法有世法和出世法,出世法彻底,却“曲高和寡”,很难读懂;世法接地气,但只能“方便说法”.佛陀弘法四十九年只是“方便说法”,佛也说自己未曾说法,无法可说.做圣人必须接地气,放弃神仙的日子不过,愿到地狱度众生.虽然“八万里悟道,终归诗酒田园”,但还要“明知人间苦,偏做苦行僧”.

道圣老子和智圣六祖慧能比孔子更出世,但他们没有理由不为儒家圣贤点赞,两个半圣人都花落儒家,也是实至名归.

激活浩然正气

洒脱派开始反驳了:“君不见三鹿前集团的董事长田文华,本到了退休的年龄却不甘寂寞,终于在三聚氰胺事件上栽了跟头,落得个锒铛入狱,被判无期徒刑.君不见1954 年出生的高俊芳,作为上市公司的董事长,早已名利双收,偏偏65 岁的年龄闹出了长生生物疫苗案,等待她的是自由、名声、财富的沦陷……他们早已功成名就,何必以自由、健康为代价赚那些自己花也花不完的钱?”

不错,田文华和高俊芳如果早一点回归诗酒田园,不也落个洒脱自在?但他们的失败不是因为激流勇进,而是迷失了方向,按佛家的说法是没有发对“愿”,按儒家的说法是缺少“浩然正气”.

佛经记载,观世音菩萨有十二大愿,每一大愿都是使众生离苦得乐;普贤菩萨有十大愿,都围绕成就如来功德;药师佛有十二大愿,愿愿为众生;地藏菩萨的大愿则是“地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提”……“只为众生得离苦,不为自己求安乐”,心怀菩萨的愿力,怎么会和三聚氰胺、疫苗扯上瓜葛?有菩萨的愿力,怎能不得道多助?无论你是创业者还是打工者,有菩萨的愿力就会充满动力,让“你的能量超乎你的想象”!

孟子说:“吾善养吾浩然之气.”什么叫浩然之气?“首先它是充满在天地之间,是一种十分浩大、十分刚强的气.其次,这种气是用正义和道德日积月累形成的,反之,如果没有正义和道德存储其中,它也就消退无力了.这种气,是凝聚了正义和道德从人的自身中产生出来的,是不能靠伪善或是挂上正义和道德的招牌而获取的.”可见,一个人有了浩气长存的精神力量,就会“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,怎么可能见利忘义、晚节不保呢?

网上流传着王健林的作息时间表,他早上四点起床,每天工作约十六小时.洒脱派会问:“为什么要活得这么累?”但试想一下,如果王健林每天睡到自然醒,白天大部分时间健健身、旅旅游、喝喝茶……他愿意选择这样的人生吗?能在尚有余热的时候选择出世,是对人力资源最大的浪费.

佛家洒脱,但佛法是“世出世法”,世法和出世法合在一起才是完整的佛法,所以佛教里有佛陀更有观音菩萨;道家洒脱,但历史上的道家人物总是在不远不近的地方看世界,如老子、鬼谷子、司马徽,关键时刻对世界影响大一点,能放手时则坚决放手;儒家没那么洒脱,总是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,因为充满浩然正气,常在河边走,永远不湿鞋.

按照世界卫生组织最新标准,45-59 岁还是中年人,正值芳华.你可以如佛家和道家那样洒脱,但一定“不舍众生”.更愿你满载浩然之气,激流勇进,不负芳华. 责编/ 齐向宇

小结:此文为适合不知如何写激流勇进和芳华和不负方面的激流勇进专业大学硕士和本科毕业论文以及关于激流勇进论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料.

参考文献:

1、 愿有朝暮,不负相思 ◎破小旋“听闻奉诚王李鲁苏性格森冷残暴,食人肉喝人血”“唉,之前送去和亲的公主现在已经杳无音讯,奉诚王那边说从未见过公主,应是送亲途中出了问题,但有人说是因为奉诚王.

2、 不负青春,不负未来 我第一次清晰地感觉到自卑是在高一,那时读的是县城最好的学校,却由衷地感觉自己与那里格格不入,最致命的不会说普通话,上课被点名回答问题,支支吾吾说不清楚被老师嫌弃,被同学嘲笑 初中的骄傲被打击得体无完肤.

3、 伟大际遇,不负春光 历史总是惊人地相似,大乱之后,总有大治 中华民族在近代经历了前所未有的苦难和屈辱之后,终于翻开了新的篇章 伟大的时代离不开一个伟大的领导核心,在中国的领导下,在全国人民的辛勤耕耘中,中国正经历着睥睨古.

4、 数据强国梦为马,不负匆匆韶华 文苏伊“感谢大家,因为有了你们才使我重回这燃烧的时代 ”在加盟数梦工场的发言中,吴敬传首先向这支年轻的创业团队致谢 正是这样一群志同道合的人唤醒了她的数据强国梦,一同踏上新的征.

5、 一览青汝,问鼎芳华 汐源茶会馆内明窗净几,文心兰在汝窑翠色里摇曳,菡萏初绽未绽清香宜人,泡茶的水在蟹眼与鱼眼间沉浮 茶人们不疾不徐倾点玉盏,旗舒意,香气沁人 茶是上茶,器是雅器,这是汐源茶会馆的精致与讲究 茶席的画意,茶.

6、 青春文学社:笔尖流年,不负芳华 【社团简介】如烟火般绚丽,如流星般闪烁,这就是我们的青春 青春最迷人之处,莫过于那份为了追求梦想而奋不顾身的魄力,它让我们时刻散发出夺目的光辉 青春文学社以“塑造完美心灵,培养健全人格&r.