论文范文网-权威专业免费论文范文资源下载门户!
当前位置:毕业论文格式范文>论文范文>范文阅读
快捷分类: 参考文献古籍 古籍鉴赏论文 高等院校古籍文献检索 论文引用古籍 少昊的参考文献古籍 古籍文献数据库有哪些

关于古籍论文范例 和国家珍贵古籍潘景郑跋本《野客丛书》方面自考毕业论文范文

分类:论文范文 原创主题:古籍论文 发表时间: 2024-03-13

国家珍贵古籍潘景郑跋本《野客丛书》,该文是有关古籍毕业论文提纲范文跟《野客丛书》和潘景和古籍方面专科开题报告范文.

国家珍贵古籍潘景郑跋本《野客丛书》*

吴永萍

(1.兰州大学文学院 甘肃兰州 730000)

(2.西北师范大学图书馆 甘肃兰州 730000)

摘 要:西北师范大学图书馆所藏明嘉靖刻本三十卷《野客丛书》,由于迭经潘祖荫、潘景郑*且有潘景郑手跋,而入选“第二批国家珍贵古籍名录”.以潘景郑手跋为提示,结合其他资料,可以进一步了解该书之珍贵价值.这是潘景郑一则题跋之意义所在,也是《野客丛书》的意义所在.

关键词:野客丛书;王楙;潘景郑

中图分类号:G256 文献标识码:A DOI:10.11968/tsyqb.1003-6938.2017021

National Precious Ancient Books “Yeke Series” with Pan Jingzheng´s Postscript

Abstract The thirty volumes of Yeke Series, edited and engred in Jiajing period, Ming Dynasty, and now collected in Northwest Normal University Library was selected as one of the second national precious ancient books because the book was once collected by Pan Zuyin and Pan Jingzheng and the latter wrote a postscript with handwriting. Pan´s postscript is a good help to understand the value of the book. This is the meaning of the postscript and also the significance of this book.

Key words Yeke Series; Wang Mao; Pan Jingzheng

西北师范大学图书馆(图七)经过近七十年的古籍文献建设,珍藏有500余种善本古籍、300余种南阳等地拓片(图一、图九)及多种书画、舆图作品,如明景泰刻本《御制饮膳正要》(图十五)、徐乃昌辑《随庵集瓦当文字》(图四)、《宋词画谱》(图十、图十二)等书籍和清乾隆年间手绘《台湾汉番边界图》、《承德避暑山庄图》等,多为国内稀见之作.本文重点要介绍的则是馆藏明嘉靖刻本三十卷《野客丛书》十二册.该书被选入第二批“国家珍贵古籍名录”(图十三).该书扉页处有藏书家、校勘学家潘景郑先生手跋两纸(图十四),对书的内容、版本及流传均有介绍,其曰:

王勉夫先生《野客丛书》原本三十卷,后附《野老纪闻》一卷,嘉靖刊本.传世以此为最善,通行本如《稗海》、《秘笈》、《唐宋丛书》等编,删略止存十二卷,菁英几削落无存,而此书遂不为世重,庸妄人贻误后学,其虐不啻于赢秦焚书焉.勉夫此书,考证典籍有条不紊,其精核实不下《容斋随笔》、《梦溪笔谈》二书.惜原本流传不多,俗儒惑于陋刻,忽焉不察,因循放废,而斯书于数百年中几寥落如晨星,寂然无知音,为可悲矣.余服膺斯书有年,家藏一本,犹是嘉靖旧帙.屡思传布以纠俗本之失,岁月逡巡,迄未成事.经乱以还,家业殆尽,而此本幸未毁失,乡贤遗著,区区向往之私,益不复知何日可偿耳.此本嘉靖序跋割裂无遗,疑当日坊贾谋充宋椠者.然纸墨刻画,望而可辨,其庸愚为可哂也.今卷首只存勉夫先生庆元、嘉泰二序,卷尾存嘉泰壬戌高邮陈造一跋.每卷后均注明“长洲吴耀书,黄周贤等刻”十字.每半叶十行,行二十字,白口,版心下有刻工姓名.有“守素园溶川氏”藏印,溶川何人,无从稽考矣.戊寅后七月晦日,邑后学潘承弼敬跋于沪滨润康邨之寓庐.

兹围绕这则手跋,结合其他资料,对该书的有关情况予以阐述.

1 王楙及其《野客丛书》

王楙(1151-1213),字勉夫,号分定居士.宋福州福清人,徙居平江吴县(今江苏苏州).少失父,事母以孝闻.宽厚诚实,刻苦嗜书.功名不偶,杜门著述,当时称为讲书君.有《野客丛书》和《巢睫稿笔》传世.

王楙在庆元元年(1195)所作“小序”称:“仆间以管见随意而书,积数年间卷帙俱满,旅寓高沙,始命笔吏不暇诠次,总而录之,为三十卷,目之曰《野客丛书》.井蛙拘墟,稽考不无疏卤,议论不无狂僭,君子谓其野客则然,不以为罪也.”其自谦之意还是很明显的.但到了嘉泰二年(1202),王楙再序时就云“继观他书,间有暗合”,多少流露出自许之意.而这种自许又非盲目自负,比如《四库全书总目》就赞曰:“位置于《梦溪笔谈》、《缃素杂记》、《容斋随笔》之间无愧色也”[1].潘景郑先生跋语亦称此书“考证典籍有条不紊,其精核实不下《容斋随笔》、《梦溪笔谈》二书”,统观全书,《四库全书总目》和潘先生之誉并非没有道理,如卷一“《兰亭》不入《选》”,针对所谓《文选》不收录王羲之(图五、图八)《兰亭序》(图六、图十六)是因为“天朗气清”、“丝竹管弦”等语显得重复,王楙指出“丝竹管弦”就出自《汉书张禹传》,而“三春之季天气肃清见蔡邕《终南山赋》,熙春寒往、微雨新晴、六合清朗见潘安仁《闲居赋》,仲春令月、时和气清见张平子《归田赋》,安可谓春间无天朗气清之时”.他的最终结论是《兰亭序》之所以不入《文选》,乃因为“往往搜罗之不及,非固遗之也”.因为当时未能搜集到而致使《兰亭序》未能进入《文选》,这个解释看似简单,其实正包含着非常实在的理由——在那时的条件下,遗漏若干作品包括一些著名的作品,是完全有可能的.其他那些诸如词语重复、情调消极等解释,看似深刻,往往都难以站住脚.就从这一条,可以看出《野客丛书》的学术价值.

据郑明《<野客丛书>杂考》,王楙之子王德文曾经刊刻过宋本《野客丛书》[2],但现存最早的版本,则是嘉靖四十一年(1562)王穀祥刻本,此即西北师范大学图书馆所藏潘承弼题跋之本.又据《中国古籍善本书目》,除了西北师范大学图书馆外,国家图书馆、首都图书馆、北京大学图书馆、戏剧学院图书馆、上海图书馆、华东师范大学图书馆、上海师范大学图书馆、山东省图书馆、南京图书馆、杭州市图书馆等10家也都有*.将西北师范大学所藏与国家图书馆所藏相对,全书之形制及内容基本一致.所不同者,国家图书馆藏本有王穀祥嘉靖四十一年壬戌十二月望所作之跋,而西北师范大学所藏之本则没有王穀祥该跋.这条跋应该就是各家书目著录刊刻人及刊刻时间的依据,因此备录于此:

《野客丛书》三十卷,穀祥十一世祖讲书君府君所著也.府君遭孤,隐居养母,博学好古,著述甚多,乡人尊称之曰讲书君云.是书家藏宋钞本,惜阙而不全.嘉靖壬辰,穀祥承乏选曹,偶于寮友处得见全帙,亦抄本,借归,命吏录之,谨自校阅,愧肤浅不知所裁.壬戌夏秋,穀祥敬复手录一过,且校且录,付工缮写锓梓,六越月而工完.盖尝辱太史文公徵明、仪部陆君师道、乡进士袁君尊尼先后雠校再三,又蒙黄门顾君存仁、太学金君鱼借所藏钞本以资勘订,虽甲乙相为是非,彼此互有得失,而改窜是正,终实赖之.诸公之惠于穀祥也厚哉.间犹有疑者,姑阙之以俟.鱼豕之讹、拂尘之喻,知所不免,然亦千一矣.又按是书旧有宋参知政事凤山李公性传之序、文穆范公成大之跋,今皆不存.他日得之,当续刻焉.皇明嘉靖四十一年壬戌十二月望十世孙穀祥百拜谨识.

按照潘承弼先生跋语所言,原藏潘先生现归西北师范大学此本所阙王穀祥之跋,应该是被书贾故意割去.然据上海师范大学姚铭硕士论文《野客丛书研究》,上海图书馆所藏四个嘉靖刻本《野客丛书》中,皆无王穀祥跋语;而上海师范大学所藏十卷本中,居然有王穀祥之跋语[3].这又不知是被书贾割裂,还是本来就没有;王穀祥之跋语仅仅出现在三十卷本中,抑或十卷本中亦曾出现.版刻不变,而书籍前后屡经改订,内容多寡即有变化,有此而阙彼,到底何故,疑莫能明.

据王穀祥跋语,其家曾藏有宋钞本《野客丛书》,但已不全.嘉靖壬辰(1532),他又在同僚处得见一完整抄本,于是借归而请人副录,亲自校阅后,再恭请文徵明、陆师道①、袁尊尼②等长洲籍书画名家先后雠校,又用顾存仁、金鱼所藏抄本进行校勘,然后才付诸刻工.而所聘请的黄周贤等人③在当时也是非常有名的刻工.可见其用心之精、用力之勤,潘景郑先生称此书为“最善”是有道理的.

2 潘景郑及其所*之嘉靖本《野客丛书》

潘景郑(1907-2003),原名潘承弼,江苏吴县人.藏书家,版本鉴定家.曾师从章太炎、吴梅、俞粟庐,与张元济、叶景葵、顾廷龙等创办合众图书馆,与顾廷龙合编《明代版刻图录初编》.新中国成立后,任职上海图书馆.参与编纂《中国古籍善本书目》,著有《说文古本再考》《日知录补校》《词律校导》《词选笺注》《图书金石题跋》《寄沤剩稿》等.

潘景郑祖上几代都喜欢*古籍,其中最有成就的是潘景郑的伯祖潘祖荫的“滂喜斋”,和祖父潘祖同的“竹山堂”.

潘祖荫是潘曾绶的长子,咸丰进士,官至工部尚书、军机大臣.他在政事之余*金石图书.光绪十年(1884年)祖荫和叶昌炽就苏寓故居的最珍本一百三十五部,编成《滂喜斋书目》,其中宋元本五十八部,内有赵明诚与李清照的《金石录》、秦观的《淮海居士长短句》、杨守敬从日本带回的北宋刊本《广韵》和南宋刊本《竹友集》等.

潘博山、潘景郑兄弟则继承了祖父潘祖同“竹山堂”全部藏书四万卷外,还很留意“三松堂”失散的版本书,曾收回十之二三,其他如曹元忠的“笔经室”、莫棠的“铜进文房”、孙毓修的“小绿天”等旧家藏书,尽为潘氏兄弟所得.他们不仅留意于旧家藏书,于金石书画也多有*和研究.潘景郑对秦汉瓦当颇有研究,郑振铎拟编《秦汉瓦录》一书时,多与潘景郑文字往来切磋,尝言“薑斋、愙斋瓦拓,如能见寄,尤感!”④(图十一、图二)潘景郑的书画作品亦为*者所钟爱(封面图、图三).

1919年,“竹山堂”改名“宝山楼”,藏书三十万卷.“宝山楼”的*中,很注重明末史料.光绪末叶以后,明末史料逐渐受人重视,*和研究颇成风气,如谢国桢、朱希祖都是其中翘楚.博山、景郑兄弟对此也有一番罗致.对明代史料,潘景郑多有评述,对晚明人士的爱国情绪,潘景郑是极力赞颂的.“宝山楼”藏书的另一类是乡贤文献,这是“宝山楼”的最大特色.凡是乡贤的稿本、校跋,甚至只有片纸只字、数语题记的书,他们都见无不收.潘景郑《著砚楼书跋》中几乎一半是关于乡邦文献资料,尤其比较突出地体现在集部文献中.而且,他们收集的范围不限吴县一地,而是包括旧时苏州府所辖常熟、昆山等地.

徙居吴县的王楙所著《野客丛书》,大概就是在这样的背景下为潘景郑所*的.从书中所钤“伯寅藏书”可知,此书曾由其伯祖潘祖荫(字伯寅)*,而后为潘景郑所继承.潘承弼与王楙为长洲吴中(今苏州)同乡,故跋中自称“邑后学”.但不知此书为何流入西北师范大学图书馆.该书所钤西北师范大学藏书印中“西北师范学院图书馆藏书”几字为繁体字,说明该书是在1939年成立国立西北师范学院到1958年改称“甘肃师范大学”之间进入馆藏的,馆藏档案缺失准确记载,潘景郑先生亦无相关文字,无法具体追溯.仅从西北师范大学图书馆财产账目登记册上查到:《野客丛书》于1955年9月11日登记造册,但对书的来源未做说明.

3 潘景郑于《野客丛书》藏跋之意义与微瑕

正因为潘承弼藏书家和版本鉴定家的身份,其针对嘉靖本《野客丛书》而作的跋语,就具有了特别的意义.2009年5月,国务院公布的第二批国家珍贵古籍名录中,现藏于山东省图书馆和华东师范大学图书馆的嘉靖四十一年王穀祥刻本《野客丛书》,与西北师范大学所藏相同版本的《野客丛书》一同入选,查《第二批国家珍贵古籍名录图录》收录的《野客丛书》版本情况,西北师范大学图书馆藏与其他两馆藏本的不同之处在于:特别注明为“潘承弼跋”本[5].故而西北师范大学所藏之本被选,恐与潘景郑手跋有很大关系.的确,潘先生此跋对于我们今天认识《野客丛书》的意义、版本、流传等有很重要的指导价值.不过,我们同时也要看到,潘先生跋语中的个别表述仍有不准确、不明确的地方,今天需要重新去认识.

嘉靖本三十卷《野客丛书》,每页之版心均镌有刻工姓名,这一点潘景郑先生说对了.但潘景郑先生跋语中说“每卷后均注明‘长洲吴耀书,黄周贤等刻’十字”,则不十分准确.细检各卷,只有目录、卷一至卷六、卷九、卷十二至十四、卷十六、卷十九、卷二十二、卷二十五、卷二十九、卷三十各卷卷尾作“长洲吴耀书,黄周贤等刻”十字,其他各卷情况皆不相同,其中:卷七、卷十五、卷二十三,作“长洲吴耀书,姚舜卿等刻”;卷八作“长洲吴耀书,章训、章掖刻”;卷十、卷十七、卷二十、卷二十六、卷二十八作“长洲吴耀书,唐麒、吴中刻”;卷十一作“长洲吴耀书,吴中、唐麒刻”;卷十八、卷二十一作“长洲吴耀书,顾钤、陈环刻”;卷二十四作“长洲吴耀书,李焕、李灿刻”;卷二十七作“长洲吴耀书,陈环、顾钤刻”.附录“野老记闻”之卷尾则作“壬戌仲冬朔旦吴耀书完,姚舜卿刻”.“壬戌”与王穀祥作跋的时间一致,可推断出该书刻于嘉靖四十一年,从书中的刻工信息中也可以得到验证.

本书刻工,计有黄周贤、严椿、袁宸、何祥、章训、章掖、章意、姚舜卿、唐其(唐麒)、吴中、章权、顾俸、敖、顾钤、郑天瑞、陈环、章循、李灿、李焕、袁仁、陈乹二十一人.这与《明代刊工姓名索引》著录的嘉靖本《野客丛书》刻工情况基本一致[4],略有不同.此跋本《野客丛书》卷七版心注刻工唐其,卷八、卷十、卷十一、卷十七、卷二十、卷二十六、卷二十八注刻工唐麒.《明代刊工姓名索引》列唐其、唐麟二人,但嘉靖本《野客丛书》所注刻工并无“唐麟”,应为唐麒的误写.查《中国古籍版刻辞典》,唐麒或署唐其,明正德间苏州地区刻字工人;唐麟另有其人,并未参加《野客丛书》的刻印[6]506.又卷十六版心注有刻工“敖”,《明代刊工姓名索引》未列,也未能查知姓名.

嘉靖本《野客丛书》在附录“野老记闻”之后、嘉泰壬戌高邮陈造跋语之前,又有王楙门生郭绍彭所撰《宋王先生圹铭》,版心处镌“野客丛书墓志”,简要介绍王楙之生平.据《宋王先生圹铭》,当时曾有曾孝宽、江公望另外撰写墓志铭,详细传载王楙之谱系及履行,但既然当初编者收此而不录彼,说明《宋王先生圹铭》的意义还是很特别的,著录家和研究者都不应该轻易忽略.

此外,书中多处钤有“守素园溶川氏珍藏”之印,潘景郑先生当年未能弄清楚溶川氏所指何人,今天亦难以考知.但据网络资料,康熙《临苏轼满庭芳词》绫本手卷,藏印即有“守素园世宝御笔书画臣奕涞恭记之章”;保利2011年春季拍卖中朱文震摹王石谷山水立轴上,敬华(上海)2006年春季艺术品拍卖中岳珂《宝真斋法书赞》上,均钤有“溶川氏珍藏印”.不知此“守素园”与“溶川氏”有无关系,但溶川氏喜好*则是基本可以肯定的.博学多闻如潘景郑先生居然都无从稽考,可见此人之真实行迹的确不易寻觅,有待继续查考.

参考文献:

[1] 景印文渊阁四库全书·子部一五八·杂家类[M].台湾:台湾商务印书馆,1986 :852-548.

[2] 郑明.《野客丛书》杂考[J].古籍整理研究学刊,1986(3):47.

[3] 姚铭.野客丛书研究[D].上海:上海师范大学,2012.

[4] 李国庆.明代刊工姓名索引[M].上海:上海古籍出版社,1998:359-360.

[5] 中国国家图书馆.第二批国家珍贵古籍名录图录(第一册)[M].北京:国家图书馆出版社,2010:108.

[6] 瞿冕良.中国古籍版刻辞典[M].济南:齐鲁书社,1999:506.

作者简介:吴永萍(1971-),女,兰州大学古代文学博士研究生,西北师范大学图书馆馆员,研究方向:古籍整理、文献学研究和古典文学.

本文评论,本文是关于《野客丛书》和潘景和古籍方面的相关大学硕士和古籍本科毕业论文以及相关古籍论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料.

参考文献:

1、 国图藏宋刻本《事物纪原》残卷当为二十卷本考 事物纪原又名事物纪原集类,北宋元丰(1078—1085)年间开封高承编撰的一部小型工具书,高承生平不详 此书共十卷,从“天地生植部”到“虫鸟禽兽部&rd.

2、 国家图书馆藏《至正直记》版本考述与比较 四库全书总目提要中记载“至正直记一曰静斋类汇,元孔齐撰 齐字行素,号静齐,曲阜人 其父退之为建康书掾,因家溧阳 元末又避兵居四明 其仕履则未详也 是书亦陶宗仪辍耕录之类,所记颇多猥琐 中一.

3、 中国国家博物馆藏《孔宙碑》(明拓本) 编者按2018年伊始,安徽美术出版社联袂中国国家博物馆推出中华宝典—中国国家博物馆馆藏法帖书系(第一辑),凡10册,含宋拓欧阳询九成宫醴泉铭、颜真卿千福寺多宝塔感应碑,明拓曹全碑孔宙碑…….

4、 《蟹工船》不同译本的比较以叶渭渠和林少华的汉译本为例 摘要蟹工船是日本著名文学家小林多喜二的代表作之一 在中国曾经被多次翻译 本文以1973年出版的叶渭渠汉译本和2013年出版的林少华汉译本为例进行汉译本比较 本论文主要从整体翻译风格比较和具体翻译风格比.

5、 批判和确立中:列宁国家理论形成的内在逻辑一以《国家和革命》文本为中心 〔作者简介〕栗智宽(1995),男,北京人,南京师范大学公共管理学院硕士研究生,主要从事科学社会主义理论与国际共运史研究;俞敏(1982),女,湖北武汉人,南京师范大学公共管理学院副教授,主要研究方向.

6、 低吟话景思辨谈情以《济南的冬天》为例谈初中语文写景散文教学 摘要济南的冬天是老舍先生的一篇经典的写景抒情散文 文章以细腻的描写,丹青式的刻画,展现了名城济南冬日的柔和与温晴 教师可从美景寻踪、美段品读、美文写作三个方面带领学生细细品读写景类散文,感受文字背后的.