论文2019-2019学年温州市高三年级第一学期期末测试作文题与佳作展示，该文是关于测试类论文范文文献和2017类在职研究生论文范文.
【作文题】
阅读下面的文字,根据要求作文.（60分）
好作文最重要的特质是什么？
有作家说“敢讲真话”,有编辑说“拒绝套路”,有特级教师强调“真情实感”,有文学评论家则认为“见解独到”.
对此,你有什么看法？请结合自己的写作体验,写一篇论述类文章.
【注意】 ①题目自拟.②不少于800字.③不得抄袭、套作.
【命题意图和审题立意】
作文是学生最为熟悉的写作题材,有话可说,但写好却有一定的难度.同学们虽然每天都在接触作文,但未必思考过写作的初衷.这样的作文题,不仅能在一定程度上唤醒同学们对作文的认识,也在作文教学的层面上起到引导性的作用,具有现实意义.
题目的中心关键词是“好作文的特质”,而非“作文的特质”,所以写作时应该把笔墨集中在“好作文”上.同学们可以将它理解为“高考好作文”,也可以超越于此,上升到讨论作文教学本质、文章的社会功用、文章对人生的意义等角度.
命题者提供了四个观点：“敢讲真话”“拒绝套路”“真情实感”“见解独到”.这四个观点可以选择其一,可以是并列关系,亦可另行创新.但此话题本身比较明确,常见立意基本已涵盖在其中,因此立意出新较难.要想写出高质量的文章,同学们在选择观点时,必须要有所思考和取舍.四个观点逐一阐述,最容易成文,但往往会给人泛泛而谈之感,不如选择其一,使立意入深.而要想文章立意入深,可以从探讨自我、世界、人性、文化等几个维度出发,深入剖析.
【评分标准】
55—60分： 审题准确,并在此基础上对题意有自己的理解和生发,论说有层次感,对问题的理解有深度,语言简洁、清晰、客观理性,文体准确.
50—54分： 审题准确,对作文题所涉论题有较深的认识,讲究论证方法,对文中的概念能采用定义、归纳、演绎等逻辑证明的方法较好地论证观点,论说色彩较为明显,语言简洁、清晰,文体准确.
45—49分： 审题基本符合题意,就事论事,偏重使用举例的方法来证明观点,事例能说明观点,论说较有力,语言通顺,文体准确.
40—44分： 审题部分符合题意,较多依靠举例说明观点,有适当论证,语言较通顺,结构较完整,文体准确.
36—39分： 审题部分偏离题意,但仍然在题目的范畴中.内容相对单薄,缺乏深度,结构不太完整,字数不符合要求,有一些语病及错别字,字迹尚清楚.
■ 温州市教育教学研究院 周康平
叩问生命的方位
“再低微的骨头里也有江河.我写,是因为我有话说.”那是矿工诗人陈年喜的自白.“我的生命是一本不忍卒读的书,命运将我装订得极为拙劣.”那是育儿嫂范雨素的自省.“作为一个诗人,写不出生活的痛感,我认为是不道德的.”那是农民诗人余秀华的自励.
真正的文字,是一种自己对自己的诉说——世界只在乎我们飞得高不高,而在文字这里,我们才明白自己过得好不好.真正的文字,正如孟子所言,乃“我固有仁义礼智四端”,先自我契悟,而后以此四端利益众生、追问生命、叩击时代.只用佛语中的四字来概括,便是“自利利他”,先度己再度人,以文知己,以文知人.
一篇好的文字,首先在于作文者自我挖掘的深度.法国启蒙运动领袖卢梭,曾是那个时代的朝阳,那个时代的战歌,那个时代的灵魂.有人说,在卢梭的身上我们可以挖掘出法国大革命百余年以来的全部思想.何以知此？我想,这与卢梭无保留式的自我剖析有关.借助《忏悔录》,我们契悟的不仅是人性最深处的品质,更是一个哲学头脑对时代内核的叩问.
威廉·霍姆斯尝言：“社会是书籍的浓烈溶剂.”我想,一篇好的文字,其次在于对浮生百态、天地万物的投射度.世界是一部大书,我们所有人都是其中一页,而我们行走坐卧之间、悲欢离合之际的所思、所想、所感、所悟,都成为天地万物演化中的一页,成为人类历史之微小一篇.因此,一个作文者用有益的文字记载下有益之思考,非惟理之必然,乃心中职守.正如白居易所说：“文章合为时而著,歌诗合为事而作.”叩问时代、追问生命是每一个作文者生之职守.
但反观今日,在现代化的轨道上疾驰,在全球化的浪潮里游弋,国民的作文习惯似乎被物质的战车无情地甩在了身后.
线下更多的是“拜金主义”的糜烂文字,线上似乎也都是牛鬼蛇神一类大行其道的玄幻小说——每一个时代都等待着被诉说,但我们这个时代,似乎缺少了那本应群集的诉说者,如卢梭,如托尔斯泰,如鲁迅,如胡适.虽然我看不见精神灾难,但我为这个时代担忧.
记得《青年艺术家的肖像》里,主人公这样感叹19世纪末爱尔兰的景况：“人们的灵魂一经出生便落入一张大网之中,人们与我谈论民族性、宗教和语言,可我只想冲破这牢笼.”
是啊！肉体是精神的大网,时代又是个体的大网,只有潜心阅读,于作文中、于文字中、于笔墨中不断叩问,我们才能找到生命的方位.
生命有了方位感,生活才有方向感.请拿起笔吧！这将是你对自己的诉说.
这是一篇让人颔首称赞的考场作文,文章内容充实,材料丰富,文采斐然.矿工诗人陈年喜、育儿嫂范雨素、农民诗人余秀华等人的名言引用恰到好处,足见这位同学的文学修养和对时事的积极关注.
更可贵的是,这位同学有独到的见解、深入的思考与忧世的情怀.文章认为“好文字”是对内心的诉说和对外物的投射.论证思路清晰,层层深入,由“作文者自我挖掘的深度”到“文章对社会的投射度”,是从自我到外在的关注；由卢梭、白居易的言之有物的文字再到当下浮夸的缺少思考力的文字,又能推古及今,引发读者对当前国民作文习惯的思考,富有冲击力和思辨色彩.
温州市教育教学研究院 周康平
自我的在场
《散文》的封面有这么一句话：“表达你的发现.”这个“你”,便是自我.一篇好作文,是有生命的,这个生命来自自我的在场,包括隐匿在文章里的个人情感与省思.当然,在场,却不意味着恶性填充.
“自我”,是一个幸福的词,对于写作者而言也是,是他们的生命.《不能承受的生命之轻》中,特丽莎在一群赤身*的女人中寻找自我,她的生命也才刚刚开始；《德米安》中,有人呼唤辛克莱：“他们是平庸的,而我们的路不好走——但,我们愿意走.”于是,觉知到“自我”的人们有了新生,他们落于笔下的文字才有了归属.作家简媜渴望退回一个“茧”,余华在车中找到“旅店”,这些“茧”和“旅店”,便是他们的自我,他们灵魂的在场,使他们拿起笔的时候,不至于流离失所,不至于成为被现实裹挟的乌合之众.
而这里所说的“自我”,也并非是内容和形式上的独到,更多的是内涵上的重新发现.在这个网络猖獗的时代,文学显得极为廉价,它们更多地成为发泄不满、意淫人生的工具,于是,标新立异、矫揉造作的文字爬进了人们的世界.这是可悲的.我钟意的文章,它可以写得朴实无华、毫无波澜,它可以用那些别人用滥的情节,可是,它要有自己的视角,它要有新的立意,它要有写作者倾注的灵魂.同样是莫高窟,余秋雨却看到一个和尚的惊惧与虔诚；一个普通的绳结,蒋勋却知道那是千年以前人们最惊慌的逃窜.只是一粒沙,一粒驻扎在众多写作者笔下的情感载体,刘亮程看到了时间,而辛波斯卡说：“它落在窗台的第三秒钟,对于我们来说是第三秒钟,对它来说不是.”一篇好文章因它的内涵而具有永恒价值,是“自我”成就了内涵.
但自我只是在场,恶性填充只会造成文章与外在世界的疏离,少了共鸣,少了知音.贝多芬不动声色地一曲终了,满座潸然泪下,他却失笑：“哈哈,你们都被我骗了！”写作亦是如此,冷峻却不深陷其中.在场,就如一个旁观者一般,仿佛文章中的悲喜与自己无关,却处处流露出、昭示着文字的主人.好作文最终要走进另一个人的心灵,唤起共鸣,于是,文章中需要一个开阔的、连自己都不曾踏入的空间,来包容外物.至此,自我的在场,也完成了自我的掌控.
“敢讲真话”“真情实感”“见解独到”等等,不过是自我在场的某些表现.一篇好作文,只因一颗自由的灵魂.
文章审题准确,能从题目所给的观点中跳出,阐发自己的观点：好文章必须要有“自我”.这个“自我”重在对事物内涵的重新发现,而不是单纯在形式和内容上独具一格,这一点使得文章更深刻,更具有作者的气质和灵魂.立意新颖、大胆、独到,值得肯定和赞许.
另外,从文章的论述中可见作者平日丰厚的阅读积累.文章引用事例丰富、贴切,特别是援引余秋雨、蒋勋、刘亮程等人的例子,展示出作品即是作家的灵魂,这样厚实的事例使语言更有张力、观点更加清晰深入.遗憾的一点是,文末对“自我”的进一步阐发以及对“在场”的延伸讨论不够清晰,逻辑不够严密.
温州市教育教学研究院 周康平
佳作佳于“真”与“新”
中国文学日趋多元化,然而,纵观我国的文学长河,不难发现,那些精品力作大多出现于早期.面对这个文化快餐盛行的时代,那些佳作的特质却在逐渐被忽视.读罢材料,我亦开始深思：何为好作文的特质呢？
众说纷纭.而我认为,佳作佳于“真”与“新”.
“真”,是佳作的根基所在.细细思索,人类开始写作的最初目的,不正是把内心的真实情感流露于笔尖吗？而我们阅读,当书页翩跹于指尖,我们得到的不正是作者真情实感的浸润吗？章太炎曾有一段令我印象深刻的演说——“古今成大事者,敢言他人之不敢言”.而我则将其理解为：古今成大作者,敢写他人之不敢写.“敢写真话”,是一部佳作必不可少的.试想,倘若一部作品充斥着虚伪的、不真切的假言假象,又有哪一位读者能为之动容呢？
我不由得想到两位作家.第一位是王十月,面对记者的提问他曾坦言：“我完全不想进入任何的文学史.”他说,他只是农民工真实一面的记录者.陈忠实的《白鹿原》打动了万千读者,因他始终俯身于大地,贴近生活,唯有这样才能写出一部属于大地的恢宏史诗.这两位作者无疑是殊途同归的——倘若不扎根于真实的大地,又怎会诞生一部部厚实的文学精品呢？
紧接着的是“新”,我将其视作佳作之灵魂.王小波是一位十分火热的作家,自称是一只“特立独行的猪”.他的杂文、小说中多是他对生活小事独特而幽默的评论与见解,字里行间却无时不在引发着读者的强烈共鸣,尽显独特风韵.若是以建筑学作比,我也同样想到了一位特立独行的建筑师——李明.他的名字不为人熟知,但我们知道,在设计师们纷纷追求西方建筑风格时,唯有他敢于立足中国,打造出别具特色的华夏建筑群,令人眼前一亮.“新”是多彩生活的强大源泉,更是文学的有力驱动.
然而,反观当代文学市场,文学“同质化”的倾向却慢慢严重起来.作者们开始着眼于群众追捧的热点内容进行创作,忘记了写作创新的重要性.而作家们创新意识的下降、开拓精神的弱化,更是影响了“新”作的出现.若不注重创新,几年后的文学市场或许就岌岌可危了.
因此,文学应注入“真”与“新”的力量,以“真”奠定基础,以“新”画龙点睛.“真”“新”相辅,方显佳作之美.
文章中心论点突出,条分缕析,议论架构骨肉分明.作者思想颇有深度,对于日渐盛行的文化快餐,作者穿透其受人追捧的热点内容直击其同质化的内核,点明“佳作佳于‘真’和‘新’”.而关于文学“真”“新”的必要性和重要性的进一步探讨更是将问题讨论引向纵深.
文章语言简明朴实,论述节奏明快不拖沓,能发出一连串的叩问,具有强烈的冲击力.举例论证运用恰当.为求证“佳作佳于‘真’与‘新’”,作者引用了切实而新颖的例子,章太炎、王十月、王小波等实例信手拈来,足见作者的文学功底.
温州市教育教学研究院 周康平
该文评论：此文是一篇关于经典测试专业范文可作为2017方面的大学硕士与本科毕业论文测试论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献.
参考文献：
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