论文开设《（论语）选读》校本课程有感，该文是校本课程方面有关论文例文跟校本课程和《（论语）选读》和开设方面论文例文.
张 晋
进入十二月,已是隆冬时节,但每到周四下午上《〈论语〉选读》校本课程的时候,我和来上课的孩子们却总有如沐春风的感觉,忘记了北风呼啸,忘记了天色已暗.
开设这门校本课程之前,心里多少是有些惴惴的.人所共知的经典,要怎样讲？我想,那就既要讲出自己的理解感悟,又要讲到学生的内心深处.
首先要精选内容
《论语》二十篇,这么大的容量,在十来节课里,是不可能全部讲完的.况且,对于现在的中学生来说,有些语句的确晦涩难懂,有些内容又不合时宜.所以我把《论语》中的经典语句按以下内容进行分类：仁、义、礼、智、信、孝、处世立身、交友、学习.这样既可以让学生对《论语》的基本内容有一个较为全面的了解,同时,又便于学生从经典中汲取利于成长的养分.
其次要有自己独到的见解
《论语》成书二千年来,一直被奉为儒家的经典,有不少人做过注解,其中名家众多.但如果只是把别人的东西拿来,照搬给学生,难免拾人牙慧.况且现在网络普级如此之广泛,很多喜欢经典的学生通过各种途径,可以搜集到不少关于《论语》的讲解,这就要求老师必须有自己的东西.于是,我以杨伯峻先生的《论语译注》为基础,又参照了其他版本对《论语》的注解,找出其中较为权威又容易被学生理解接受的阐释,加入自己的理解.在讲“孝”时,有这样一个句子,让我困惑：“孝哉,闵子骞,人不间于其父母昆弟之言.”大部分注解都将此句理解为“别人对于他爹娘称赞他的言语并无异议”,比较权威的杨伯峻先生的《论语译注》也这样阐述,而此处将“间”理解为“无异议”让我觉得不是很妥当.多方查阅后我发现有一种解释更便于理解,这种解释依据《史记·仲尼弟子列传》中闵子骞为后母所虐,却从不在父亲面前表露半点委屈和不满,从而感动了父亲和后母,让家庭变得更和睦.所以我这样解释：闵子骞从不说使父母兄弟离间的话.上课时,我把两种解释都告诉学生,学生也认为第二种解释更易理解.在这个过程中,我除了对《论语》有了一个更加精深的认识之外,也深深体味到时代对于教师的要求之高.
第三,举例要鲜活,讲解要贴近时代
经典的魅力,在于不朽,更在于它对任何时代都有指导意义.但倘若读它的人不知就近譬喻,那经典也就失去了它的灵动.所以,阅读经典,还要把自己的时间和空间加上去,那样经典就活了起来.因此,我在讲解的过程中,尽量给学生找最新鲜的事例,最贴近他们生活的事例,让它们充分体味到《论语》中的微言大义,体味到《论语》对我们今天生活的指导意义.
比如《论语》中有一句：“不义而富且贵,于我若浮云.”这句话的意思并不难理解,不符合道义的富贵,是孔子所反对的.让学生举例,学生们都说得很好,有的同学说坑蒙拐骗来求富贵是不可以的,也有的同学说贪污受贿、以权谋私也是不可以的.可君子爱财,取之有道.于是,我问学生：“能否说一说‘义而富且贵’的例子呢？”学生们最多也只能说一些勤劳致富的例子,但没有什么新意.彼时,正逢马云的阿里巴巴在美国上市,网坛名将李娜退役,我就举出这两个人的例子,告诉学生,像马云和李娜这样的大富大贵,是人人羡慕的,因为他们是靠自己的聪明才智把握机会,靠拼搏努力摘得桂冠,他们是财富神话的缔造者,是时代的英雄,是我们学习的楷模.
第四,要贴近学生的实际
我们的学生大部分来自于宁夏南部山区,他们朴实、善良、孝顺又较为敏感,来参加校本课程的大多数孩子都是高一新生.初来乍到,他们面对着乡村与城市的差距,承受着与父母亲人分离的痛苦,很多孩子只能在随笔里表达他们的焦虑.针对这种情况,我在讲授《论语》时,有意地选取一些能开解学生困惑的句子.
讲“孝”时,我讲“今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎？”讲“色难.有事,弟子服其劳；有酒食,先生馔,曾是以为孝乎？”告诉学生,真正的孝,不在于你能否日夜守在父母身边,能否给他们提供物质的享受,而是在于“敬”,在于“和颜悦色”,而这恰恰是我们最易做到却又最容易忽视的.讲到这里,不少学生开始反思,发现即使是在父母身边时,他们也没能做到真正的“孝”,于是不再纠结在距离这个问题上,而是开始认真地考虑如何去做一个真正孝顺的孩子.
讲学习,我就讲“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文”,讲“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,讲“博学而笃志,切问而近思；仁在其中矣”.告诉学生,做一个有道德有修养有爱心的人,是比学习更重要的事；要以学习为乐趣,这样才能拥有永不枯竭的学习动力；要博学志笃、多问深思,这不仅是求学的道理,更是在不断地向“仁”迈进.懂得了这些,孩子们开始对学习有了新的认识,对于学习过程中出现的一些问题,也有了更为达观的心态,变得有自信、更坚强.
校本课程开发的意义,一是促进学生个性的发展,一是促进教师专业的发展,一是促进学校特色的形成.此次开设《〈论语〉选读》,我对此感触颇深.
开设这门校本课程之初,不少学生就是抱着提高文言文水平来的,并未想到《论语》对他们的生活、学习乃至人生有什么影响.但在学习的过程中,越来越多的学生意识到这部经典改变了他们的心态,他们的思想,而我自己,也被学生的热情感染着,仿佛真受到了圣贤的感召般,认真地研读,悉心地讲授.来上课的学生基本上从来没有落过课,倒是我这个老师,反而因为个人的原因推迟过几次课程,当学生得知课程要推迟,眼睛里流露出的那种遗憾,真让我不敢直视.有学生在课后的随笔中这样写到：“子曰：‘知者不惑,仁者不忧,勇者不惧’.而我有惑、有忧、有惧,看来我的自我修养还不够,我的知识学得还不够多,我的内心还不强大,我的心地还不够宽广善良,我还不够勇敢,但是,学了《论语》,我觉得我有了面对这些的勇气.”看到这样的句子,我心里不仅仅是欣慰,更是一种满足,甚至是一种成就感.
★作者单位：宁夏六盘山高级中学.
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参考文献：
1、 基于接受美学视角谈《（名人传）序》的阅读教学 摘要罗曼·罗兰的序广为熟知,其经典语句“他们固然由于毅力而成为伟大,可是也由于灾患而成为伟大”“我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人,而只.
2、 《（论语）选读》教学应该教什么 甘肃武威市第十八中学（733000）吴生鸿摘要论语选读该教什么从结合课程目标对于经典选读教学的定位和对过去教学的反思出发,探讨弱化文言字词及语法教学而引导学生从生活经验出发去阅读文本,从而可以使学生解.
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