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本刊评论员
信仰,是一根脊梁,是一种支撑,是一个组织或阶层、一个社会或国家的成员团结奋进的精神支柱和不竭动力.传说中,神在造人后,发现泥做的人是软的,一经风雨就会倒下,于是神就在人的背上插了根脊梁.有了这根脊梁,一个人无论遇到多大的风雨、多深的沟壑时,都可以屹立不倒.因此,人们常常用脊梁比喻人类的信仰.
信仰是在社会生活中逐步形成的.一个人刚出生的时候,谈不上有什么信仰.待长到懂事时,总以为父母无所不知、无所不能,于是父母就成了孩子心中的上帝.孩子对父母的崇拜,就是人生最初的信仰.这种最初的信仰,往往源于自发性,如经验、民俗、宗教、哲学和统治.人们对于无法证实的命运与上帝,如果他相信其存在,就能成为一种信仰.甚至更有极端的例子,希特勒曾宣称,日耳曼民族是世界上最优秀的民族,犹太民族是劣等民族,为了加快人类进化的进程,需要淘汰劣等民族,因此必须屠杀犹太人.在他们看来,法西斯主义也是一种信仰.
信仰的形成受到社会历史条件的制约,受到社会文明的发展传播的影响.比如,在原始社会,由于人们对自然界和自身的认识水平很低,就产生了对神的崇拜,诸如水神、火神、风神等等.在欧洲中世纪,强烈的宗教信仰曾笼罩了一切,当伴随着工业革命的新时代到来时,恩格斯说,“原有的信仰逐渐削弱了,宗教随着文化的日益发展而破产了,人处在这种不自觉而又没有信仰的状态,对真理、理性和大自然必然感到失望”.
有一位作家曾经说过,人活着本来是没有意义的,但人要为自己的人生规定一个意义.是啊,当你赋予人生有意义,你就选择了有意义的人生；当你赋予人生没有意义,你就选择了没有意义的人生.从一定角度来说,赋予人生何种意义,取决于人们自己的世界观、人生观和价值观.
信仰是人生的“主心骨”,它对一个人的成长发展起着精神支柱的作用.人不能没有信仰,没有信仰的生命就等于没有灵魂.因此,确立什么样的信仰,对人的一生影响深远.古往今来,凡成就事业者,都以坚定的信仰作支撑.
人以共产主义的远大理想为最高信仰,这是人类文明史上最崇高、最伟大的信仰.因为它以全人类的利益为最高利益,以人类的平等、自由、解放为最高追求.正是为了这一信仰,无数革命先辈用热血铺就一条英雄路,在为崇高理想的奋斗中成就了人生的伟业.尤其是在一个人处于极度艰难的情况下,信仰就越发显示出无穷的力量.革命先驱李大钊在敌人的绞刑架下慷慨陈词、痛斥敌人；夏明翰英勇就义前写下“砍头不要紧,只要主义真”的不朽诗句；方志敏在敌人的威逼利诱面前坚贞不屈,写下“严刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口”的铮铮誓言.就是因为他们深信“我们信仰的主义,乃是宇宙的真理”,深信“共产主义在世界、在中国,必然要得到光荣的胜利”！方志敏在《死——共产主义的殉道者的记述》中写道：“一切难于忍受的生活,我都能忍受下去！这些都不能丝毫动摇我的决心,相反地,是更加磨炼我的意志！我能舍弃一切,但是不能舍弃党,舍弃阶级,舍弃革命事业.”这是何等坚定的革命信念！何等高尚的精神情操！
信仰对于个人而言,就是立身做人、为人处世的“主心骨”；而对于一个政党、一个民族、一支军队而言,信仰就是精神大厦和灵魂归宿,可以产生强大的精神力量.
透过历史,人们会发现,总有一种力量让人振奋,总有一种精神让人震撼,总有一种坚持让人感动,总有一种信仰值得人坚守.只要挺起科学信仰的铁脊,人生的道路就会越走越宽阔,追求真理的脚步就会越来越坚实.
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参考文献：
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