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凌晨,灯光刺眼.窗台上栖息的公鸡,迷瞪着眼,往暗影里挪挪,追上刚惊醒的梦.
我往被窝里钻,母亲往外拉.父亲在院里吆喝：都起来割麦！公鸡一激灵,应付了事地叫几声.我一骨碌滚下床,迷迷糊糊跟着父母,下地割麦.太疲倦了！二十多年来,一提到收麦,我就像中了蛊,神情萎靡、四体乏力.仿佛冥冥中注定,我不是父亲合格的接班人.
那是一个父辈引以为豪的光辉年代,那是一个秉承勤能补拙的蒙昧年代,那是一个笃信勤劳致富的纯真年代,那是一个一去不返的绝版年代.有谁知道,那是否是最好的年代？
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我最大的贡献,是作为全家的笑料.他们干活累了,拿我寻开心.麦收漫长如“西天取经”,我则是开心果八戒.“早怕露水午怕热,晚上又怕蚊子蛰.打一人？”我说：八戒.姐姐骂我猪.我忙说：猪八戒.父亲作势要打我：兔崽子！敢改姓猪,我打断你的狗腿.
我这才明白,谜底是我,他们合伙耍我.母亲笑着打圆场：别打了,再打他就懒成“四不像”了——弄不清他自己到底是姓葛,还是姓兔、姓猪、姓狗了.
一份耕耘,一分收获；一滴汗水,一颗麦粒.这个遵循了千万年的法则,我却认为很不公平,就消极怠工.那天,我正望着云彩发呆,父亲走过来.我问：有没有一种东西,人啥都不要干,它就把麦子收好了？父亲看我一眼,朝我屁股上烙个“烧饼”：有,做梦！
但我做梦都没想到,只是十多年的时间,“铁牛”的出现,就颠覆了传统的农业,更新了土地的法则,顺带改变了农人的命运.多年后,我才知道,那振奋人心的变革叫机械化.
穷则思变.我纳闷的是,父亲那么不思进取,一定很富有,只是他富有的是什么呢？
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村人对麦的虔诚,犹如圣人和亲人.《说文》说,麦,天所来也.麦是天之子,所以被尊称为麦子.爷爷喜欢把麦写成麥,解释说：麥就是一家人吃晚饭.上边的两个“人”是父母,下边的“人”是孩子……正因如此吧,每株麦子都不能落下,都要按部就班回家.
但总有些顽劣的麦子.老人和孩子就负责拾麦,把潜逃的麦子捉拿归案,颗粒归仓.
老人常捉弄我：拾麦干吗？我说：卖钱娶媳妇.“娶媳妇干吗？”“娶媳妇生孩子,孩子拾麦子.”老人笑,我也笑.十岁后,我就不笑了.我发现,转一圈咋又回来拾麦了？我可不想像父亲,一生都耗在麦田里；更不想像老人,一大把岁数了,还弓着腰拾麦.
学《观刈麦》,我扭曲了诗歌主旨,对作壁上观的白居易无比崇拜.老师说,只有好好学习,跳出农门,就可不事农桑了.以后,老人再问我拾麦干吗？我就说,卖钱上学,成为城里人.他们向父亲夸我有出息,父亲乐坏了：他那不叫出息,叫懒,懒得出奇！
我的世界,父亲一点也不懂.一如父亲满脸的墨迹,我也一字不识.
父与子,虽生活在一个屋檐下,但注定要各奔东西,走向南辕北辙的人生.
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最喜欢“打场”,因为那是老黄牛的活,不关我事.闲看别人干活是件很快乐的事.
老黄牛未必这么想.它拉着石磙、石磨,有时还得捎上我,在麦场转呀转……这种循环播放的慢镜头,不像劳动,更像是对人的催眠.牛的确任劳任怨,但它背负的几千年农耕文明,多少有点忽悠人类之嫌.千年可以走多远啊！它却和人配合默契地原地踏步.
父亲牵着牛在麦场里转圈,牛牵着父亲在人生里转圈.那时,时间真得很慢,很慢.
扬完场,麦归麦,糠归糠,一天就结束了.我躺在麦堆上,嚼麦粒,看天上的云.
老师说,麦,天所来也,那天外一定有天,它是什么样的呢？我想到最繁华的词：城市.
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十五岁前,我是村里最懒的农民、最没出息的孩子.
所谓出息,就是像父亲——种田能手,干活好把式.那时,庄稼的好坏还决定出息的大小和家庭境况的良莠.参照这个农耕标准,我就是不达标的残次品.哪怕站在麦田里,我也“游手好闲”,看见的从来都不是麦子,而是麦田上空的城.
身在曹营心在汉,像我这样的人很多,只是他们潜伏的更深,如同等待戈多的暗号.
十六岁,我以最出息的方式离开村庄,进城上学.但父亲却不那么认为.一路碰壁,终于找到学校.父亲发自肺腑地说：城里好个鸟！娃,上不好学不要紧,回家爹教你种地.我没有吱声,但心底敞亮：这条路我不会回头了.我目送父亲凄惶远去,忽地生出永别的伤感.
20世纪最后一年,一条柏油路穿过村庄,像根橄榄枝,冲破了城乡的藩篱.
村庄再也无法屏蔽时代,不安分的年轻人,追逐着朦胧的梦想,纷纷涌向城市.“众叛亲离”,村庄衰落得比王朝还快.麦子成了孤儿,孩子成了孤儿,老人成了孤儿.村庄像硕大的唱戏机,不停唱着“空城计”.老人靠着墙根,偶尔也会吼一段：魏延反,马岱斩……
他们和父亲一样,固执地认为孩子脑后有反骨,所以才会抛亲弃子,背井离乡.
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时光如水,新世纪的曙光,在村庄“洪水”暗涌.不止是水土,村人也流失殆尽.
麦子的长势,彰显的是科技含量,与人的勤勉和家境貌合神离,甚至背道而驰.种田能手成了穷人,田地荒芜的打工者成了富人.种地不再可以引以为豪,勤劳也难以致富、无法补拙.市场经济一冲击着农耕文明的防线,一切都可以标价,都不过是一场买卖.
当村庄学会用金钱标码价值,麦子就开始与出息成反比,千年的土地法则迅速没落.
驮运了千年历史的耕牛,失业了,失去尊贵地位,失去连城价值.没有价值也就没了存在的价值.耕牛最后的价值是“行尸走肉”,被卖到屠宰场.那笔钱,足以购买人的灵魂.
父亲说,牛离家时,会亲脚下的土地,会流泪.他失魂落魄,把卖老黄牛的钱拍在我手里：你要好好读书！我点点头.我不能对不起父亲,更不能对不起那头老黄牛.
在这片土地上,耕牛与农人耳鬓厮磨了千万年,当牛走向末日,人也不远了.
先是年轻人,接着是不再年轻的人,用农耕的精神在城里打拼,所以被称为农民工.甚至那些留守的孩子,也不事农桑、不爱学习,从小就怀着和父辈一样的梦想.在乡下,流失最严重的不是水土,而是人.那些行将就木的老人,注定打不退时光、守不住村庄.
没人住,房子衰老得比老人还快.从头开始,瓦片碎落,梁木朽折；接着是腰腿,撑不了萧瑟,越弯越低；最后,扑倒在旧时光里.站在屋脊上张望的荒草不会明白,房主人已没有归期,他们已在城里安了家.故乡,无论活着,抑或故去,都已成为时光的过去式.
大地上,没有不毛之地,但会荒无人烟.当一个村庄杳无人迹,它也走到了末日.
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2009年底,我迁回颠沛流离的户口.本子标注着：非农.我豁然明白,故乡,我再也回不去了.但我恐慌的是,“农”会不会从户口本上消失,就像村庄从大地上消失一样.
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我读书和工作的都市,有很多农民工.他们和不受待见的渣土车一样,一般晚上九点后才上街.他们不爱凑热闹,最喜欢的地方是天桥.有时候,他们会被误以为是乞丐,但我不会.乞丐是低着头的,目光被别人踩在脚底下.他们是昂着头的,目光踩在天空上.
城里没有土地,从乡下进城的人,都喜欢仰望天空,尽管城市的天空也是空的.
他们只有一个身份,却有很多名字,无数故事.问路时,大妈说他们的牙齿是麦粒、语言是麦仁酵子.在马路上晃悠时,媒体说他们是一片倒伏的麦子.在广场上喝酒时,诗人说他们在扬花灌浆.在脚手架上干活时,领导说他们的胡子是麦芒、汗水是麦粒……
无论如何乔装,无论愿不愿承认,他们都是行走在城里的麦子,一眼就会被认出.
那天,一个农民工向我借火.今个几号？他问的是农历.我说,6月6日,芒种.
他忘了点烟,诧异地望着我.我笑笑：我爷爷是种麦的,父亲是种麦的,我没上大学之前也是种麦的.他很开心,骄傲地说：我娃,张标,你可认得？他在深圳,也像你一样.
我不可置否地笑笑,想起父亲,父亲也像他一样,只是我没傻兮兮地问他,你可认得.
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我上大学的第二年,父亲终于也进城务工了.那十亩麦田,已支付不起我的城市生活.
城里的父亲,就像麦田里的我,干起活,心不在焉.即便如此,他半年的收入,已超过十亩麦子的收成.但他总倔强地说,这不关钱的事！麦是麦,钱是钱.到底关啥的事呢？他也说不清.为了想明白,他丢掉半条命、两根手指、八根肋骨和三魂七魄.
父亲是名钢筋工,在半空中编码城市的脊骨.那天是小满,阴雨绵绵.他一边干活,一边望着天空发呆,一脚踏空,从天上跌回人间.父亲说,在坠落过程中,他忽然啥都明白了——就算打一辈子工,也不过在城里养套房子,但若种一辈子麦,那可得养活多少人！
他想不通——如果连套房子都养不起,养活再多的人又有何用呢？我也没问,责怪他干活“卖眼”,天空是空的,有啥好看的！父亲淡淡地说,他在城市上空看见了家乡的麦田.
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城市薄情、市侩,不养“闲人”.父亲受伤后,就失业了,只得回到家乡.
回到村庄,父亲又“活”过来.每次通电话,他说的都是鲜活的庄稼和农事.我越来越像父亲,经常莫名地仰望天空,发呆.后来,我也看到了父亲看见的麦田.
麦田里,有父亲、母亲和姐姐.他们还在捉弄我：“早怕露水午怕热,晚上又怕蚊子蛰.打一人？”我们有时拔草,有时割麦,干着干着,我和姐姐就不见了,只剩下父母……
2012年夏天,母亲出了车祸.为方便照顾她,我回到家乡的小城.家乡变化很大,新楼房、水泥路……只是人更少了.新房大都锁着门,里面住着麻雀、老鼠.平坦的路上也鲜有鸡犬相闻.很多旧宅已被时光火化,变成田地,上面种植着瓜果、蔬菜或麦子.
有事没事,父亲就给我打电话.其实,地里早已没了什么活,他也不想让我做什么,只想让我跟在他身后,就像小时候,这样他就不会孤独.有时,他也跟我讲农事.但科技化种植,让他那毕生所学更像前朝遗事.他的麦子已泯然众人,他也越来越像一个多余的人.
我从没想到,回不到故乡的,不只是“心猿意马”的我,还有“忠心耿耿”的父亲.
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父亲闲不住,执意干窑工,早班是四点.家里没钟表,他去的不是太早,就是太晚.
我给他买个闹钟,他用不惯,自己上街买只公鸡.他得意地说,只要给公鸡一把麦,它就按时按点打鸣.不像闹钟,还要你定时开、关——哪里是它叫你,分明是你叫它.
我想起小时候的那只公鸡,那些麦收,那个懒洋洋的孩子……
父亲终于找回生活的步点,就像二十多年前那样,意气风发.
又收麦了.外出打工的村人,循着血脉里的节气,准时赶到.村庄又热闹起来,他们操着各个城市的腔调,侃侃而谈.似乎为了证明什么,他们总爱说：我在家一天要少挣多少多少钱.老人最烦听这些,就没好气地说：挣钱挣钱,钱可能叫爹,可能叫你爹？
也就一两天,麦收就轻松结束了.连老人都纳闷,为何过去要轰轰烈烈地干半年？
刚过晌,我和父亲就收完麦.他放下饭碗,就要去窑厂.全家人都劝他休息半天,他不听.很快,他又回来了.他忘记了,窑厂也放假了.他闲不住,要到麦地里看看.
还看啥呢？就像地上掉的硬币,已没人愿意弯腰捡了,如今麦田里也没人拾麦了.曾经拾麦的老人,都早已去世了；曾经拾麦的孩子,都早已不种麦了.
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大地上,曾经的繁华还活着,繁华的样子死了.麦子是孤独的.收割掉麦子的土地,也是孤独的.麦田里踽踽独行的父亲是孤独的.父亲孤独的样子,也是孤独的.
父亲像条贪吃蛇,埋头捡拾麦子.很快,手里拿不下了,就背着.很快,背不动了,就坐在地上,捶打腰腿.他还不愿承认,属于他那最好的年代和身板,都已成为时光的遗址.
我埋怨父亲,天这么热,拾它干啥？还不够汗珠子钱！在家闲着,喘气也平呼.
父亲气喘吁吁,不吱声,顾自卷着旱烟,点上,吧嗒吧嗒地抽,整个人沉溺在烟雾里.
如果我死了,这十亩地你咋办？父亲忽然问我,那神态,就如同白帝城刘备托孤.
可惜,我不是诸葛亮.就是诸葛亮,不也一样不愿躬耕于南阳.我不假思索地说,把地卖了！这点地,还不够来回折腾、耽误事的,我随便干点啥,也比种地收入的多……
父亲垂下头,眼泪吧嗒吧嗒地往下掉.
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回去时,经过陆庄.那年,父亲送我去城里读书,在村口的水井借过一瓢水.
现在,我眼前只有齐膝的麦茬,没有村庄,没有人家,没有水井,没有鸡犬相闻.
一个村庄的消失,竟可以像不曾存在一样.
我摸到“水井”边坐下,拔根麦茬,漫无目的地画着——写的竟是麥！我一下想起爷爷：你看,麥就是一家人吃晚饭,上边的俩小“人”是你爹娘,下边的大“人”是你.爷爷在哪呢,不吃饭吗？爷爷抚摸着我的头：我在上面的十字架上,你们吃饱我就饱了……
坐井观天.像只井底之蛙,我抬起头.云彩还在耍着魔术,天空还是那个天空.
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参考文献：
1、 父亲的植物学 ①父亲是位与庄稼打了一辈子交道的农民,摸透了植物的秉性 ②父亲在世的最后几年,我经常软硬兼施,将他老人家接到城里小住 每每住两天,他就神不守舍 我知道,他是惦记他的庄稼 有一次,我执意挽留他多待几天,.
2、 《父亲的礼让》参 父亲的礼让参1 shé,zh&egre;ng 2 谦让、承受、啜泣（哭号、呜咽、啼哭、饮泣、抽泣）、突然 3 一本正经,鸡飞狗跳 （造句略）4 例如他想告诉我做人的道理,贫穷却不.
3、 父亲写的散文诗 父亲写的散文诗作曲许飞 作词董玉方演唱许飞这是他的生命 留下留下来的散文诗几十年后 我看着泪流不止可我的父亲已经老得像一张旧报纸旧报纸那上面的故事 就是一辈子作为父亲节的献礼之作,许飞用独特的&ldq.
4、 那个追风少年当了父亲以后 那个追风少年当了父亲以后●浪浪于江湖张大明坐在产房外的椅子上,在心里一遍遍求菩萨保佑妻子与孩子能平安 张大明担心妻子和孩子的安危,也在害怕自己是否能当一个好父亲,他不过还是一个大孩子而已 此时产房的门.
5、 父亲的光芒 我小时候家里穷,全家十几口人挤在三间用土坯盖成的房子里 因此,解决家里的住房问题也就成了父亲的头……大事 由于经济的缘故,在那个时候花钱买砖盖房几乎不大可能,因此要盖房就得全家齐上阵,自制土坯,烧砖盖.
6、 父亲的钢鼓 文 宋杨 编辑 杨静茹 rwzkhouchuang126 com9月,单田芳先生辞世的消息传来,他沙哑的嗓音立马再次回荡在我的脑海中,把我带回到上世纪80年代的童年时光正午的阳光透过窗户直射进来.