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文·图 贾福林
大清光绪二十七年秋天的一天,在北京西郊海淀的颐和园,大清早,大门里里外外就有许多人悄悄忙碌了起来.不一会儿,只见銮仪卫护兵围拢着两顶大轿,一前一后,缓缓走出.
坐在松软舒适的轿子里的慈禧太后和光绪皇帝,这会儿心里都没闲着.话说前年,也就是1900年8月14日,英、美、德、意、日、法、俄、奥等八国的洋鬼子,用洋洋炮攻破了大沽口,杀进了北京城.北京城里一片火海和血海,紫禁城、颐和园被劫掠,圆明园被再次劫掠焚烧.中国“自元、明以来之积蓄,上自典章文物,下至国宝奇珍,扫地遂尽”.8月15日一大清早,慈禧太后见大势不妙,带着光绪帝和一批王公贵族,化装成农妇,仓皇逃跑.历经70天、行程数千里,在10月26日到达了西安.
跑到了西安以后,慈禧太后一边下令清军斩杀义和团,一边命李鸿章为议和大臣.1901年9月7日签订了丧权辱国的《辛丑条约》,讨得了洋人的欢心,北京城暂时平静下来.她惊魂稍定,就决定动身返回北京.
在返京途中,河南巡抚松寿瞅准拍慈禧马屁的好机会,说：“开封有一座古刹相国寺,佛祖菩萨,极为灵验,有求必应.太后何不前去敬香礼佛,保佑大清平安？”慈禧本来就信佛,一听这个建议,马上决定要带着光绪皇帝和众位随行的大臣,前往相国寺降香礼佛,祈求佛祖保佑.
这天上午,慈禧太后来到相国寺,恭敬地进香,然后和相国寺的住持谈话.住持大和尚对慈禧太后和皇帝陛下前来礼佛表示万分感谢.之后,高僧跟太后说了一番意味深长的话,“佛佑天下众生,当然包括大清皇室和大清的江山.但中国历朝首重敬天法祖,请别忘记求祖先的保佑啊！”慈禧太后说：“高僧说得正是,朝廷因战乱暂避西安,太庙的祭祀被迫停止,这是对祖先的大不敬啊.回京后,皇上会立即到太庙告祭,到孟秋、年底大祭,一定隆重进行.”住持说：“正是.但太后需再加思量.”一听此言,慈禧太后十分诧异：“一切按照祖制祭祖,难道还不够吗？”住持说道：“恕贫僧无罪,太庙皇帝,乃爱新觉罗.但目前太后垂帘听政,你自己的祖先是不是受到冷落了呢？”慈禧一听此言,心中不悦.但转念一想,和尚说得不错.我现在是大清实际的皇帝,怎么能只祭祀爱新觉罗的祖先,而忘记祭祀自己那拉氏的祖先呢？自己的祖先恼怒生气,怎能保佑自己的统治呢？不愧为高僧.她转怒为喜,心想：此番相国寺来对了.
1902年1月8日,慈禧太后回到北京后,赶紧修缮颐和园,从此长期居住在颐和园.夜深人静的时候,她经常想起相国寺住持的话.但一想起回家祭祖,路途遥远,心里就发怵.这回逃到西安,遭了多大的罪啊.回东北祭祖,那就更辛苦啦！
慈禧太后经常苦苦思索这个问题.这一天夜里,她又做了一个噩梦,梦见几个面目狰狞的长毛士兵用洋对着她狞笑,叽里咕噜地狂喊.她吓坏了,拼命呼叫,可连一个将军和侍卫的影子都见不着.千钧一发之际,只见不知何处冲出一条汉子,手持鱼叉,噌噌噌几下就叉死了洋鬼子兵,救了她.
第二天,慈禧太后和大臣说起这个噩梦.大臣根据她的描述,都认为救老佛爷的人不是别人,正是那拉氏的老祖宗显灵.
慈禧太后终于明白了,噩梦印证了开封大相国寺老方丈的话,看来是天意啊！这是祖先在召唤她回乡祭祖啊.只要能保住大清的江山社稷,即使是辛苦的长途跋涉,也要回乡祭祖.
但大臣默不作声.沉寂了一会儿,大学士恽毓鼎表态说：“臣愿意陪同老佛爷拜祭先祖.”慈禧一看,是学究恽翰林.他的支持实属正常.深厚的儒家学养,造就了他的正统精神,祭祖的礼仪他也是最熟悉不过的了.此时,慈禧的决定已经是“开弓没有回头箭”了,她说道：“好吧,你全权准备,择日启程吧.”
“太后,请慎行.”有人出面反对了,是庆郡王奕.他反对的理由是：太后凤体珍贵,不宜劳累.礼仪当以国事为重,派人恭代即可.
恽毓鼎完全理解慈禧太后回乡祭祖的目的,他坚持说：“太后从未祭祀过自己的先祖,现在大清危难之际,拜祭祖先,为江山社稷和黎民百姓祈福,报我大清国势昌运.实为重要,亦且必要,不可不祭,亦不宜恭代.《左传》云：国之大事,在祀与戎.岂有首次祭祀即派人恭代之理？”
奕刚要发怒,只见慈禧太后一摆手说道：“恽学士言之有理,就依此吧！”
“太后,臣尚未说完,请王爷放心,绝不会让太后劳累.祭祀老佛爷的祖先,不必返回东北老家,在京城即可.”
“啊！”恽毓鼎的话让在场的所有人都惊诧不已.
慈禧太后说道：“恽学究一向老成持重,今日所言让大伙不解,祭祖的大事,如若乱讲,破坏祖制,扰乱朝纲,可是杀头之罪啊！”
只见恽毓鼎不慌不忙地说：“大家有所不知,出颐和园往北20里地,即是康熙大学士明珠的老宅.明珠乃康熙朝大学士纳兰明珠,他的祖上是那拉氏.那拉即为“那喇”,是女真话,翻译成汉语是“太阳”的意思,原是前金贵族的姓氏.《金史·列传五八》记载：金之徒单、懒、唐括、蒲察、裴满、纥石烈、仆散,皆贵族也.天子娶后必于是,公主下嫁必于是.金太祖阿骨打的母亲翼简皇后就是懒氏.金代所说的‘喇’,明时改译为纳懒,亦即纳兰.清代初年,叶赫那拉部,叶赫国主金台石的次子尼迓韩以军功被封为四等爵骑都尉,世袭罔替.从龙入关,赐封土地.纳兰明珠就是尼迓韩的儿子.明珠任大学士后,扩建府第花园,并将东北老家的祖茔迁移到此.因此,这里成为那拉氏祖茔之地.同时,明珠将唐代所建的东岳庙买下,辟为祖庙,供奉那拉氏的列祖列宗.所以,太后的祖庙早在200多年前就在京城了,如今此处是海淀上庄皂甲村.”恽毓鼎的解释,终于让大伙听明白了.今天这浩浩荡荡的队伍,正是慈禧太后和光绪皇帝去上庄皂甲村那拉氏祖庙祭祖.
由于是太后和皇帝驾临,这里早已作好了准备,清除了一切闲杂人等,泼水净街,黄土铺地.对权威情有独钟的慈禧虽然已经做了几十年太后,但还没有经历过皇帝祭祀大殿的排场,虚荣心得到了满足.她忘记了圆明园飘来的焦烟气味,心情爽朗起来,仿佛自己就是当年的皇帝武则天.
慈禧太后和光绪皇帝在一座汉白玉石桥前下轿.她仔细地浏览着这座古老的庙宇,这上庄皂甲村的叶赫那拉氏族祖庙原是唐代古刹东岳庙.虽然经过历代的修缮,但是还明显保持着唐代建筑的特征.山门前一片开阔,跨过一座汉白玉石桥,仰看一座华美的牌楼,踏上22级台阶,进入山门.前院左右是钟楼和鼓楼,中间是前殿,汉白玉雕龙拱券大门.门上石匾上的字是“瞻岱之门”,表明了此庙原来的身份.二院正中有唐代遗风的单檐短脊庑殿顶的大殿,气势恢宏,具有皇家建筑的规格,所不同的是瓦是灰色瓦顶,不是琉璃瓦.整个家庙掩映在绿树之中,神秘而又庄严.
叶赫那拉列祖列宗的牌位和影像平日供奉在西转角面阔五楹的配殿.这就是清入关后叶赫那拉氏之祖庙,是纳兰后人祭祀祖先之地.今天一早已经用龙凤椅恭请到大殿,按照昭穆的顺序排放好.祭品早已准备停当,太牢三牲、笾豆案、香几、祝案、拜垫都摆放得标准规整.皇家的礼乐、仪仗也列队完成.
为了祭祀祖宗,昨天一天,慈禧太后、光绪皇帝和随行的大臣就进入斋戒.现在正式的祭祖仪式开始了,一切礼仪程序按照皇家太庙的规格进行.经过纷繁复杂的程序,慈禧太后和光绪皇帝带领着随行大臣,向列祖列宗行三跪九叩大礼,乐队演奏雅乐,文舞和武舞交替进行.最后焚烧祝版和玉帛.整整一个上午,这里乐声悠扬,缭绕.这是这座家庙最辉煌的时刻.
看着燎炉焚烧祝版和玉帛袅袅升起的青烟,带着自己的崇敬和祈祷飘向了蔚蓝的天空,慈禧太后的愿望得到了极大的满足,对祖先的愧疚感也消弭了很多,对大清的前途也似乎增加了一些信心.
祭祖仪式结束以后,慈禧太后和光绪皇帝回到颐和园.慈禧煞有介事地下诏说,要“联固邦交,修明内政,兴利革弊,君臣上下,同心协力,切实讲求”.但是,实际上清朝朝廷腐败无能,中国像一块肥肉,被列强侵略瓜分,继续上演着中华民族的悲剧.古老而偌大的中国一步步沦为半殖民地半封建社会,中国人民陷入水深火热之中.
据民间传说,慈禧太后祭祀叶赫那拉先祖的这一天,是公元1902年8月14日,正是她出逃西安两周年的日子.这不是偶然的巧合,而是显露了慈禧太后祭祀叶赫那拉氏族先祖的特殊意义.据说,年迈的慈禧后来又一次来这里祭祖,祈求祖先的护佑.祖先的在天之灵虽然没有能给清朝退出历史舞台以丝毫的帮助,但是,起码使她的心灵得到了最后的慰藉.
今天,北京海淀上庄皂甲村这座古老的东岳庙兼叶赫那拉氏家庙,已经作为珍贵的文化遗产,得到人们日益的重视和保护.这古老的景观和故事将永远警示着后人.
（编辑·麻雯）
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参考文献：
1、 景阳宫：慈禧太后形象史 祝勇,生于辽宁沈阳,毕业于北京国际关系学院,中国艺术研究院博士研究生 1991 年开始发表作品,1998 年加入中国作家协会 著有专论走出五四的创世神话—论十大关系,随笔集改写记忆、禁欲时.
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