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说文解玉之九类在职开题报告范文 和说文解玉之九有关毕业论文开题报告范文

分类:职称论文 原创主题:说文解玉之九论文 发表时间: 2023-12-16

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剑,从刀佥声.古代兵器,两边有刃,中间有脊,安有短柄.有人解剑字,认为佥声也兼有形的内涵,佥有两边(刃)、装入匣子内的意思.那剑字本身包含了剑的兵器特征及剑身和剑鞘的整体观念.因为剑既是兵器,又是礼器.剑锋芒毕露,装入剑鞘内既安全,又藏住锋芒.所以从剑字就可以看出剑鞘与剑身密切配合、刚柔并济、厚积薄发、蓄势待发等阴阳之道.所以《释兵》:“剑,检也,所以防检非常也.又敛也,以其在身拱时敛在臂内也.”作为贵族的礼器,剑与玉结合一定成为必然,也是剑胆琴心的体现.

瑫瑫(tāo),从玉舀声.一种美玉、玉饰剑.至于是一种什么美玉,目前没有资料可以佐证,所以不甚明了.作为玉饰剑内涵的文献记载也不多,应该是指用玉装饰的剑,与玉具剑应该是一个意思.《汉书·王莽传》:“进其玉具宝剑,欲以为好.”说明玉具剑是指剑,用玉装饰的剑.在古代只要是皇公贵族的用品都要用珍贵的玉来装饰,也成为当时社会身份的一种象征.在汉代,玉剑饰是具有代表性的装饰品.据《汉书·匈奴传》载:“单于正月朝天子甘泉宫,赐玉具剑.”

玉饰剑与玉剑饰.玉饰剑与玉剑饰是两个不同的概念,一个是剑、一个是玉饰.玉剑饰是装饰剑的玉器,有专家也用玉剑具这个名字.古籍中有玉具剑而没有玉剑具之说,不过意思就是玉剑饰,玉具就是玉饰(器).玉剑饰大致可以分为剑柄的玉装饰物和剑鞘的玉装饰两个组成部分,可以分别称为玉剑柄饰和玉剑鞘饰.玉剑柄饰有柄首(剑首)、把手(剑茎、剑箍)和柄与剑身连接部的剑格.剑鞘是插剑的套子(古人也称匣),可以固定在腰上.玉剑鞘饰有鞘口沿的剑琫、底部的剑珌和串入腰带的剑璏.另外,玉剑饰有起始萌发、成熟和消亡三个阶段.起始阶段不太稳定,样本也较少,最早可以推到西周晚期,到春秋属于萌发期.成熟阶段是战汉,基本形成玉剑首、剑格、剑璏和剑珌四件套.玉具剑到魏晋后逐步消亡.这个发展过程说明,玉与剑配合作为佩饰,具有恩威并施、礼法共治的内涵.西周时形成严格的礼仪等级制度,但玉只是品德的象征,并不足以表现奴隶主对下属及奴隶们的威慑与戒备,所以当剑这种便于携带的兵器作为佩饰一经出现,统治者们便很快发现佩剑具有佩玉所达不到的妙用,所以便将剑、玉兼佩,刚柔相济,并在剑的装饰上下大功夫.

最早的玉饰剑.考古发现最早的玉饰剑是出土于河南三门峡市上村岭虢国墓地一座西周晚期的大型贵族墓中的一把玉剑柄,剑长22cm,玉柄长12.2cm,玉柄管直径1.7cm.这是一件玉柄铜茎铁剑,剑身经鉴定为块炼渗碳钢,出土时剑身裹有皮革缝制的剑鞘.铜茎外套装玉管,柄末端装有圆方形的玉质剑首.玉质剑首上部外是方的,内部猜想应该是圆的,像商周时代的玉琮一样,四角饰有蝉纹,下方圆筒形,与玉管套接.这种形式的玉饰剑只有一件,处于初期的个案,没有形成固定的形制.值得一提的是,这把玉柄铜茎铁剑用了两种金属、两种玉石,除了玉柄外,还在玉剑首与剑柄(玉管)的套接处镶嵌了绿松石.可以想象,白玉嵌上绿松石是非常醒目的.不过,剑茎为什么要用铜来做而不直接一体全部用铁做呢?另外,一般科技史认为,铁器要到春秋才开始使用,而这把铁剑出土于西周晚期的墓葬中,是否可以用这把铁剑证明铁的使用年代提前到西周晚期呢?要真是这样,这把“嵌松石玉柄铜茎铁剑”就更加具有重要的科学价值和文化价值.并且,这件如此重要的剑被置于椁室东南角而不在棺内,也是一个谜.金鞘玉剑.2005年陕西韩城出土一把春秋早期的芮国芮桓公金鞘玉剑,做工精美,形制规整,保存完整,玉剑金鞘严丝合缝,特别是玉剑完全可以实用,彰显了芮桓公尚武的性格特征,展现了古代高超的“金镳玉辔”工艺和金相玉映的精彩瞬间,全国首见,轰动一时.其实,这个发现的价值远不止这些. 青年玉学家代丽鹃指出,从西周晚期开始,玉与青铜兵器的结合发生了变化,这个变化除了结合形式外,突出了玉与剑的配合.相对地,玉戈、玉矛,甚至玉刀都减少了,没有产生玉剑具这种形式来装饰戈、矛和戟等兵器.随之而来的是金、玉、青铜和铁的结合,形式多样、变化多端、档次极高、工艺卓越,成为一个金镶玉的特色.这把金鞘玉剑是这个转变的早期代表性作品.上承商周时期锋刃为玉的传统,下启剑成为身份象征的新风.韩城玉剑不仅与用玉来模仿兵器的传统相关,此剑所配备的黄金剑鞘还使人联想到西周早、中期柳叶形剑的镂空青铜鞘、扁茎剑之间的联系.这些关联是传统中断后的反求,抑或是传统的延续,表明了春秋时期社会、思想的急剧变革.此后剑逐渐发展成为重要的兵器类型,被赋予各种文化意蕴,士人佩剑成为风尚,制作精良、装饰华美的宝剑成为身份的象征.金鞘上的吐舌龙、蛇在西周中晚期的青铜器、玉器上均有发现,是取自青铜器上流行已久的母题,均可在中国的传统中找到渊源.

玉剑还是玉刀.用玉制作的剑,属于礼器性质.如曾侯乙墓出土的战国早期玉剑,置于曾侯乙的腰间,全长336mm,宽51mm,厚5mm,有剑首、茎、格、鞘、珌.《春秋繁露》记载:“剑之在左,青龙之象也;刀之在右,白虎之象也;钩之在前,朱雀之象也;冠之在首,玄武之象也.四者人之盛节也.”是否有实物资料印证呢?洛阳窑厂出土空心砖上的戴冠武士侧像,武士右佩剑,右手拿带钩长兵器在前,但佩剑位置不对.我考虑到贵族或者非战时,大家不会随身带一把钩形武器,所以这里的钩可能是带钩,尤其是有身份的人,应该还是玉带钩,并且“钩之在前”合情合理,与“冠之在首”也能对应.查曾侯乙墓出土资料看,同墓除了出土一把玉剑外,还有一把玉首铜刀,特别是多件鹅首玉带钩,有“朱雀之象也”.通过专家推断,玉剑佩右侧、刀佩左侧,似乎与之也不合.有专家认为,出土玉首铜刀符合剑的形制,而玉剑并没有雕琢出剑的特征,只有剑柄和剑鞘,鞘内也可能是刀.并且,这种没有实用功能的、象征性的武器,更是一把“备仪容而已”“有刀形而无刀刃”的“佩旁之刀”的容刀.我觉得这非常有道理,可能是考古学家把刀剑的名称搞反了.真正出土的玉刀非常少见,如战国早期无锡鸿山镇越国贵族墓出土的玉刀.曾侯乙墓还出土了十六节龙凤纹玉佩,长达48cm,也是叹为观止,无所不用其极,还可以印证《说苑·反质篇》:“左带玉具剑,右带环佩.”无论如何,作为纯玉的剑还是刀,西周以降已经非常少见了,应该还有很多特殊的内涵有待研究发现.

玉剑首.玉剑柄饰主要有玉剑首和玉剑格.战国“巴王”墓中出土玉剑箍,位于剑首和剑格之间,这是比较少见的.剑首就是玉剑柄顶端的装饰物,具有防止握手滑脱的功能.最早的西周玉柄剑上已经有,是最早的玉剑首.从战国开始定型为圆而薄的造型,正面(外面)一般微凹,分为内圈和外圈.内圈常饰有涡纹,外圈有弦纹、云纹、卧蚕纹等,也有浮雕螭虎纹.比较少见的有战国早期的璧形、西汉的鹰形玉剑首等.反面一般光素,有一个很窄的圆圈槽,非常规整,圈外还有2-3个斜穿孔,用于金属剑柄嵌入,并用插销在斜穿孔内固定,配合非常精密.一般玉剑首的正面直径略比反面大一些,形成斜坡状.徐州巨山汉墓出土一件玉剑首,反面中部有一对牛鼻孔,应该是用铁丝穿入后拉紧金属剑柄的方法来固定,而没有采用在圈槽外钻孔插销固定的方法.有的文献和专家认为,剑首又可以称为剑摽,或者剑镡,我觉得要慎重.但称为摽首有一定的道理,指出了剑首的功能,让使用者可以用劲握住,便于发力.摽就有这个意思.

玉剑格是套接在剑柄与剑身连接处的玉饰,也起到护卫手的作用,所以剑格又称为剑卫(《汉语大词典》剑词条).当然这个剑卫与剑鞘饰的剑璏不是一回事.并且,“镡卫”之说也有可能,是剑柄与剑身的连接处,具有防卫自身手指被剑所伤.出土年代最早的是六合程桥春秋晚期的椭圆形柱状玉剑格.战国形制规整后,多呈尖底“凹”字形,中部凸起一脊,与菱形截面的剑身配合,内含镶嵌穿孔.正视一般为长方形甚至是长条形的;侧视中部凸起一脊,呈中间厚、两边渐薄的态势,因为横截面正中要穿孔,套于剑上.穿孔有长方形、椭圆形和菱形等多种.剑格一般正反面都有纹饰,也有少量光素无纹的.剑格四周外边,刻画出精致的边框轮廓.剑格造型天然有一道凸出的脊,如鼻梁,所以称为剑鼻,适合雕琢兽面纹或者对称的勾云纹.

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参考文献:

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