论文从东坡诗词看中华文化之传承之永远的苏轼，本文是中华文化方面论文范文数据库和中华文化和苏轼和东坡类毕业论文格式范文.
苏轼的才华放置整个历史长河里是毋庸置疑的极高,他的才气字字珠玑,有浪漫、豪情、旷达、洒脱,还有对世间万事万物的热爱和滴滴感悟[1].在生活中的无数个场景里,我们都可以在苏东坡的文字里获得美轮美奂的享受.举杯共饮时有“明月几时有,把酒问青天”,品茗怡情时赏“蓼茸蒿笋试春盘,人间有味是清欢”；踏青纵情时念“花褪残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕”,赏花伴景时叹“一年好景君须记,最是橙黄橘绿时”……而苏东坡的人文魅力,却不止于在于他的文字[2].东坡先生还是一个敢于坚持自己的主张、富有赤心一颗为民精神,且 颇具才干的政治家,在其漫漫一生中,虽屡遭贬谪,仕途坎坷,但无论被贬谪到哪个地方,他都能倾尽全部心力为当地百姓做事.苏东坡被贬谪为徐州太守时,时当黄河泛滥民不聊生,徐州城下水位涨至二丈多高,令人生畏,苏轼禁止一方百姓出城活动,亲临护城上,带领一干军民抗洪,夜宿于城墙上,直到筑长堤984 丈,洪水渐退.苏东坡还在惠州、儋州等地钻凿东坡井,解决当地百姓饮水问题[3].在后来任杭州太守期间,苏轼点化民生疏浚西湖改善水质,挖出的泥被撂在西湖旁边铺筑了一道几百米长的人工堤坝,这就是其后被世人念叨的千古景点“苏堤”.时隔千年,杭州人依然以东坡先生为豪.此外,苏东坡还是一个富有生活情趣的人.除了和友人游历名山大川、写诗填词、品茗赏花这些诗情画意的风雅之事外,他还把自己的智慧用在柴米油盐这等琐碎小事上.他制作的东坡肉令人拍案称赞至今仍是很多南方餐馆的招牌菜[4].将失意之情寄托于自然山水和生活趣事里,在名胜美景和生活感悟中寻找乐趣的不只苏轼一人,最重要的是苏轼的境界之高在于他能做到胸中无它,超然物外,不为世俗的福祸兮苦酸兮所缚体,不计较个人得与失,达到真正的自我旷达境界[5].
提起苏轼的词,首先想到的是“大江东去,浪淘尽”的雄气与豪迈,后人一般把苏轼作为豪放派的代表[6].但作为北宋文学之集大成者,苏轼的词作绝不仅是“豪放杰出”,也有许多极其清灵优秀的诗词.在创作中他别出心裁地、时常地转换作词风格.如苏轼为亡妻王弗所作的 《江城子》,词间没有丝毫粉饰和矫揉造作,情真词切,直抒胸臆,其本人在为官仕途上十分坎坷、八方奔走,但情路更是灾难重大,十年生死两茫茫”,生者与死者十年分别,阴阳两隔,妻子在千里孤坟中冷冷清清,自己十年宦海沉沉浮浮,一切的一切都体现在“两茫茫”中.虽则人鬼殊途,阴阳两隔,但两者之间的情与爱,十年前的恩爱,词人对妻子的眷恋却是难以忘怀.词人虽一再压抑自己的情感“不思量”,却不由自主六神依旧地“自难忘”,这种才下眉头又上心头的相思之情是被词间的一字一画衬的何等深沉和真挚.最终也完整的救赎了自己的肉体和灵魂,使生命如夏花般灿烂,创造了静秋般闪光的价值,真正达到了孟子所曰的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的心境[7].他不仅成为那个沉重悲哀的朝代中果敢、坚韧且悲观化乐观的代表,而且也成为后代所有遭遇各种人生苦难交加者做人向上、思想永不懈怠的精神模范,正如他的《定风波》所唱“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕？一蓑烟雨任平生”.“风雨奈我何？走下去便是.身处逆境之中仍能保持高尚旷达的情操是何等的难得.惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适”是苏轼完成自我超越后的感悟——对自然美的充分享受方是人生最大的拥有[8][9].
时隔千年,逝者如斯,苏东坡的才情和轶事却广传至今[10].那个青衫儒巾的身影在我们的脑海中飘荡,历经干年 万载,挺立在世人心里,成为永远活生生的苏轼,唯一的东坡[11].一个人的人生观决定了其一生的前途,有什么样的人生观就决定了有什么样的人生态度.读他的每一个学生作为现代文明中产生的一个群体,作为文明薪火的点燃和传承者,又是社会生产力的推动力量.希望当代的莘莘学子能从苏轼的人生智慧与人生境界中吸取智慧,体悟到拼搏进取、坚韧豁达的人格魅力,引领自己的人生观,做一名超然旷达、坚毅乐观、热爱生活、积极进取、乐于奉献、有空灵奉献情怀的当代学生,为实现中国梦贡献自己的力量.
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参考文献：
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