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古时候的文人,如果只能靠写文章来安身立命,那往往混得比较惨淡,哪怕写到杜甫、蒲松龄、曹雪芹这样的段位,也逃不脱穷困潦倒,正所谓“行遍天涯等断蓬,作诗博得一生穷.”
然而其中也有异类,靠着写作,实现了财富自由,肥马轻裘席丰履厚,羡煞多少厚实的穷书生.这些人堪称今日知识付费大V的鼻祖,而其中最早的先驱者,可以追溯到吴越争霸的春秋时代,他就是轻重家的创始人——计然.
计然大约出生在春秋末期,葵丘濮上（今河南兰考一带）人.计然本姓辛,名文子,一说字文子.因善于运筹谋算,计谋百出,被时人称为计然,久而久之,这个绰号竞取代本名,成了他为人熟知的大号.计然早年曾云游列国,在楚国收了一个青年才俊做弟子,此人后来大大有名,便是辅佐越王勾践的谋臣范蠡.
范蠡后来弃楚投越,他曾力谏勾践不可攻打吴国,勾践不听,终致会稽山大败,勾践被抓到吴国卧薪尝胆去了.范蠡也跟随着一同倒霉.
从吴国当牛做马回来后,勾践彻底清醒,认识到范蠡是个人才,而此时的他求贤若渴,要范蠡推荐更厉害的人才给自己.范蠡心想我已经是当世数一数二的牛人了,除了我师父,没别人更厉害！便力邀隐居的计然出山.
计然在隐居的数年时间里,写了一篇奇文,名为《计然七策≥,该文从经济领域人手,讲的是富国强兵的终极奥义,别看只有区区几百字,比今天一条微博长点不多,却是金石之言,字字珠玑,正是大道至简.夸张点,这几百字的价值,放到当时的环境下看,抵得上皿当·斯密的《原富》和凯恩斯的《通论》.
计然带着《七策》觐见越王,详细阐述了如何运用法令从宏观上调剂经济、控制市场,大力发展生产,提升国力和人民生活水平,最终以经济手段成就政治目的.他侃侃而谈,勾践听得入了迷,频频点头,赞叹范蠡的老师果然了不起！ 这么玄妙的《计然七策》,讲的都是什么呢？其实一点也不神秘.比如,第一策说,“知斗则修备,时用则知物.二者形,则万货之情可见矣.”相当于现今的储备理论.大则治国安邦、克敌制胜,小则家庭生活、个人生产,首先都要蓄积金钱、粮食.身处乱世,国与国之间的战争必不可免,知道战争将临,就要做好充分的准备,根据自然环境的变化,对市场需求进行预测,提前了解并储备好相应物资,方能遇事不慌、成竹在胸.
再如第六策说,“贵上极则反贱,贱下极则反贵.责出如粪土,贱取如珠玉.”商品贵贱之间存在辩证关系,贵与贱不是绝对、永恒的,而是相对、变化的.商品随着市场供求而不断改变,最迫切需要的才最有利酉图.涨跌是互相转化的,贵极反降,贱极必涨.因此必须研究商品过剩和短缺的情况,掌握买卖取舍的最佳时机.
计然的七策,字字句句都说到了勾践的心眼里,他大喜过望,立即便要封计然做越国相.可计然闲云野鹤惯了,不愿受封.勾践也不勉强,下令厚赏计然金百镒、珠十斗、玉璧十块、缣帛百匹.
虽然计然的作品在当时只有勾践和范蠡两名读者,但后世再无一个卖文者,能达到他这种“一文以兴邦,进而亡人国”的彪悍程度.
勾践得了《七策》后,与范蠡日夜研读,悉心体会,而后学以致用——“修之十年,国富”.经济是一切事业的基础,打好了物质基础,办其他事便事半功倍.越国经十年生聚、十年教训,国力军力得到了飞跃式的提升.会稽之耻的二十年后,勾践挥师攻灭吴国,北威齐晋,成为“春秋五霸”的最后一霸. 越国胜利之后,范蠡见勾践不能同富贵,便哼着“整顿乾坤事已了,万里山河任逍遥”,拐带着西施,悄然登一叶扁舟,泛江湖而去.被勾践尊称为“计然子”的计老师,也假装疯癫,隐逸到浙江南部的缙云山,用卖文赚来的钱盖了一座别苑,终老此生.
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