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分类:硕士论文 原创主题:彩陶论文 发表时间: 2024-01-16

太阳纹彩陶是跨湖桥先民的荣耀,该文是彩陶相关自考毕业论文范文与太阳和太阳纹彩陶和湖桥先民有关硕士学位毕业论文范文.

跨湖桥人是距今八千年前的新石器时代原始先民,他们最初获得生活所必需的食物和衣着,都依赖于自然的恩赐,是大自然的崇拜者和奴仆.那时他们不能抗御灾害与野兽,自己要获得生存,不得不茹毛饮血,忍受饥寒交迫的痛苦.顽强的跨湖桥人一要生存、二要发展,越来越不满足于现状,他们从大自然中取材加以利用,一步步地追求成为可以掌握命运的创物者.

跨湖桥人最初没有容器,采集的食物在饱餐之后尚有多余,他们无法保存,就千方百计想要创造一个可以保存和储藏食物的物品.他们先后以死人的头盖骨做模型,以葫芦做模型,到最后拿跨湖桥本身就有的黏土做原料来造形塑物,反复捶捣、捏合、塑形,成为一个器物的胚胎.就地取土,是跨湖桥人的一大重要发现.由于跨湖桥附近有很多长期淤积而成的黏土,于是拿它作为创造碗罐容器的原料,从材质上来说,是比较理想的.

但是拿这个“胚胎”来盛物,是不牢固的,这就使跨湖桥人感到丧气与痛苦.后来这个“胚胎”经过几天太阳的照射,变得坚硬起来.经过无数次的重复,人们从中得到灵感,于是便有意识地将晒干的容器放在火中烧制,随之产生了陶器的制作技术.我们所臆测的这个“过程”,是否符合跨湖桥人当年的实际,我们不敢断言.但这个“过程”所持续的时间却相当漫长,这是可以肯定的.跨湖桥人一次次地试验、一次次地失败,也是可以肯定的.当跨湖桥人把泥土塑性造物,变成有使用价值的器皿时,他们就在手舞足蹈之余,增加了对自身力量的自信.他们不满足于已经取得的成就,精益求精,力求所创之物符合自己的理想和愿望,所以在太阳纹彩陶的创制中,我们不难发现他们不断改进、力求完美的可贵精神.

从全国范围来看,新石器时代的太阳纹彩陶分布较广.不同遗址发掘的太阳纹彩陶有其惊人的相似之处,这是为什么呢?他们相距遥远,无交流可言,不存在相互借鉴和传播的关系,所以,研究跨湖桥太阳纹彩陶这个源头具有更为积极的意义.

彩陶纹饰的起源,需要从“纹”的起源说起.器物上的“纹”最初到底是怎样产生的,今天,我们对它有不同的猜测.

一种较为普遍的说法是,认为原始先民偶然间把编制纹和蓝纹印压在陶器上,于是无意间产生了“纹”.还有一种看法是,从人的劳动过程中推测出“纹”的产生,认为“从发生学的意义上看,对‘纹’的最早感知和认识是在劳动过程中形成和发生的” .

这种说法,我们不妨命之为“偶然论”,但为什么很多遗址发掘出来的彩陶纹路那么相似呢?我们的看法是,彩陶试制和后来大规模生产,都离不开太阳光的照射,彩陶的太阳纹包含着原始先民的信仰意识和崇拜行为.跨湖桥人和其他地方的先民有着共同的意识,有着共同的信仰和崇拜,因为人类拥有的相同原始思维,使它们相似具有一定的必然性,所以,今天我们统一命为“太阳彩陶纹”,这是科学的、合理的.

跨湖桥彩陶不仅起源早,并且在它的形状、纹饰、彩绘等方面都有着其较高的艺术成就,给人一种美的享受.由此可见,跨湖桥人的彩陶艺术所以能有这样的成就,不难想象经过了多少次的反复试验,才一步步走向完美.这其中蕴含着跨湖桥人力求完美、坚忍不拔的精神品质.

跨湖桥人制作彩陶就其纹饰而言,以太阳纹为主,这是与他们的居住环境密切相关的,跨湖桥遗址位于钱塘江入海口北岸的湘湖之滨.在这里定居的跨湖桥人仰承炽热的阳光,由于对太阳光的亲切感受,提升了对太阳神的直接崇拜,从而决定他们对彩陶纹样的题材选择和精神寄托.

由此可想,跨湖桥人彩陶的制作虽然是个人单体进行的,但由于其对太阳的体验与崇拜是相同的,他们的个体劳动一有新的发明,便能在氏族范围内交流传播,表现出一种过人的智慧和集体力量.

我们认为,《跨湖桥考察报告》的推测是可信的,原始先民大多崇拜太阳神.但跨湖桥人还有自己的独特崇拜,那就是崇拜器物的创始者,有的是他们的祖先,把自己制作的器物当作祭具,这是与崇拜太阳神一样重要的另一种崇拜,我们将这种崇拜称之为“器物崇拜”.既是对自身力量的自信,也是对器物由个体发明到集体制作和传承路径的肯定与褒奖.因为祭祀总归是一种集体活动,由信仰而组合起来的集体几乎是不可分割力量的凝聚.

无论陶土的采取、陶器成型的方法和陶器彩绘的艺术,都离不开集体的力量.也许是有密切的合作分工、程序步骤,有一定的作坊范围,使陶器的制作工艺成为批量生产、更使参与劳作生产的集体更加紧密.

我国是文明古国,器物的创制和使用可谓源远流长.几乎每一件器物的发明、演变,都有着丰富的内容与传说,并且在使用中产生属于神秘文化、崇拜文化体系的“法宝”观念.人们为自己的制造物产生的效用所折服,进而寄托了更多的期望,并且为实现这些期望而选择在观念上赋予它们以神力的捷径.

在我们中华民族世居的广袤大地上,各地发掘出众多的彩陶器物,后来发展成为中国文化最重要的表征之一“礼乐”:“礼”(以陶器充当祭器)、“乐”(在祭祀仪式上,敲击日常食器而发出声音取悦于神).陶器无形中承担了沟通天与地、人与神、社会与自然的重要职能,这就是我们今天研究陶器文化、陶器艺术、特别是它的源头之一跨湖桥太阳纹彩陶的意义与价值所在.

太阳纹彩陶——跨湖桥人的无尚荣耀!

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参考文献:

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