论文韦小宝：一个竹痴画家的生活美学，该文是有关生活美学在职毕业论文范文和韦小宝和竹痴画家和生活美学有关论文例文.
韦小宝简历
1971 年10 月生,四川成都人,现居上海.“醉美”品牌创始人,竹亦禅文化传播创始人.自幼好笔墨,尤钟情于墨竹.2014 年师从金石书画大家韩天衡先生门下,在老师悉心点悟下,四处访竹,师古人,师贤者,师自然,从生活中悟得笔墨要义.
“竹风过书房,一壶茶正香.旧墨凝新枝,候客是禅堂”,用这四句诗来形容画家韦小宝的日常生活,大概是既恰当又显得分外雅致的.但是,画竹、候客、品茶这三件事几乎占据了一天中绝大部分时间,对于一个餐厅老板韦小宝来说,似乎有点“不务正业”.
好友形容韦小宝是一个“亦荤亦素”的人,他自己形容自己是一个跨界的人：在开餐厅的老板中,他是竹子画得好的画家；在画竹子的画家中,他则是餐厅经营最有模有样的老板.在记者看来,他确实是一个大俗大雅、雅俗共赏的人.
何以这么讲？这还要从我第一次到“醉美天下”餐厅说起.
混搭“书房”里的饕餮美食客
去年冬天,约了一位长者见面茶叙,长者嘱我：“到西华酒店二楼一见,朋友在这有一间书房,边喝茶边聊.”
因到“书房”一叙,囿于名字误解,恐无甚饭食,我还特意提前吃了些许糕点垫饥,本以为等待我的会是一盏素茶,却没曾想竟是一桌麻辣美食.原来师长所说的“书房”竟是一家餐馆.
醉美天下的一楼与普通酒店大堂无异,中规中矩,并不出奇,可乘坐电梯,行至二楼,便别有洞天,丝竹之声萦绕入耳,餐厅的走廊两边挂满了丹青水墨,博古架上摆着各类瓷器摆件,件件都透着一种清雅,整个“书房”有一种孤清而渺远、悠然而无尘的感觉.
特别是,墙上的一株株修竹姿态优美,独具韵味,情趣盎然,宛如置身竹林云海.熟悉了才知道,这些画竹的作品皆出自韦小宝之手,没有想到一个普通餐厅老板居然有这等笔墨功力.更没有想到的是,会有人能将烈火烹油的麻辣川菜,如此有烟火气的事儿搬到了这么一个静谧雅致的“书房”里做,而且做得有声有色,竟也毫无违和感.
后来,才慢慢知道,将那些看似不协调、不搭调的事物巧妙融合在一起,从粗粝的、平淡的生活中嗅出来美的味道,便是韦小宝的本事.一个饕餮美食客,一个清雅竹君子,都是他的角色,虽有不同,却在他身上相契相合,大俗与大雅很是妥帖.
用他的话说,这就是混搭,就是跨界.
自在天地间的清雅竹君子
明末张岱曰：“人无癖不可与交,以其无深情也.”
对于韦小宝来说,这个“癖”、这个“痴”大抵全部都倾注在竹子上了,在朋友眼中,他就是一个“竹痴”.
天府之国成都长大的他,自幼与竹为伴,年少时与伙伴在竹林溪水间嬉戏玩耍,那一株株亭亭玉立的竹子,不仅是他们玩乐的好去处,竹子所散发出的淡雅幽静也滋养了他的心田.长大又因喜爱丹青,尤其喜爱墨竹,便四处访竹,师法自然,后师承海派艺术大师韩天衡,逐渐从生活中悟得笔墨要义.
从最初简单的喜爱在竹林间散步休憩,到挥洒泼墨,几近成痴,韦小宝笔下的竹子也越发灵动起来,可以说是潇洒简练,意态飞扬,兼之以构图疏密有致,方寸之间尽见清疏淡雅,能从遒劲中出姿媚,纵横处见洒落,有文人画清幽的情怀.
“竹子是古代文人雅士向往高洁品格和美好心灵的寄托.现代人生活在钢筋水泥之间,亲近自然的机会少了,这很可惜.倘若一个能时常走进竹海,感受竹林间的氤氲水汽和丝丝风声,也能让灵魂静下来,慢慢体会到生活的别样美好.” 韦小宝如是说.
千丈红尘中的生活美学家
我国源远流长的文化史上,无论是被誉为“岁寒三友”的松、竹、梅,还是被称为“四君子”的梅、兰、竹、菊,竹子均并列其中,足可见竹子在我国人民心中占有重要地位.
“这是因为竹子其秆挺拔秀丽,其叶潇洒多姿,其形千奇百态,并且它四季常青,姿态优美,独具韵味,还有一种坚韧的气质,”韦小宝说,“所以,当人们在朝露日晞之时,或是落日余晖普照之时,漫步于青青翠竹之下,一种无线舒适和惬意便会油然而生,一丛丛一片片翠竹美化了人的生活,陶冶了人的情操.”
对于艺术家来说,作画时,要画出竹子的高洁和傲岸,要画出竹子的雅致.可竹影婆娑,在林间阡陌,公园巷口,本就是寻常可见.“竹”既有传统文化中古典高雅的气度,也有世俗文化中柴门小扉内的一抹绿意,可谓是既俗既雅,雅俗共赏.那在艺术表现形式上,该怎么呈现在笔端呢？
韦小宝的答案是,融生活于艺术,将艺术带入生活,让艺术,让竹文化不再只属于“阳春白雪”,打造一种竹文化的独特生活美学.
“我们现在通过展览、生活美艺术馆等多种形式,来呈现在宣纸、瓷器、紫砂等不同美的载体上.竹子这一美好的形象,不只是文房四宝上有竹韵、竹香,在碗盏盘碟上也要有一枝枝青青翠竹,我们希望通过努力让竹文化成为一种生活美学,真正走进人们的寻常生活中.”韦小宝说.
该文结论：该文是适合韦小宝和竹痴画家和生活美学论文写作的大学硕士及关于生活美学本科毕业论文，相关生活美学开题报告范文和学术职称论文参考文献.
参考文献：
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