论文表演艺术的文化内涵，本文是表演艺术相关毕业论文范文跟文化内涵和表演艺术和浅谈表演艺术有关毕业论文范文.
摘 要：表演,不仅是作为一种艺术存在,更是作为一种文化存在.在多元化发展的当今世界,对表演艺术的研究很有必要拓开视角,不能固步于单纯的艺术概念中.本文将探讨表演的社会功能以及“人人都在表演”的现象,旨在挖掘表演作为一种文化所蕴藏的深刻内涵.
关键词：表演；文化；多元化
表演的历史渊源悠久,始于原始人类最初的表演活动,它首先是一种活生生的“存在”；随着人类社会不断地朝着文明社会发展以及职业演员出现,表演逐渐衍变成了一种专门的艺术；实际上,表演始终作为一种文化在影响着戏剧的发展、在改变着人们的生活.
所谓“文化”,是一种流荡广远而又包涵广大的整体性的精神存在,对于“文化”二字的内涵界定迄今为止没有统一的概念.《辞源》中“文化”的注释为：文治和教化,可见“文化”的内涵重在通过文教使人发生改变、变化,“文化”是使人改变的力量和手段.
伴随着戏剧的多元化发展,表演随之多元化.多元化表演的内涵更多的、也更为重要的是其文化含量,对演员的表演技术起着导向作用,即思维方式的转变.前有斯坦尼斯拉夫斯基,后有梅耶荷德、戈登?克雷和安东万?阿尔托,他们所做出的探索其深远意义在于对人类戏剧以及人类表演艺术的思维模式的突破,并引领戏剧的发展走向从一元思维到多元思维.
因此,倘若我们也以一种新的思维方式——把表演作为一种文化,把表演从演员专业的规范中“解放”出来,那么,“演戏”专指舞台上演员的表演,“表演”则包括演员在舞台上演戏的表演和人们日常生活中带有表演性质的表演,这就把“表演”从单纯狭窄的“演员表演”的概念中拓开出来了.
一、 表演的社会功能
表演,是专门研究人之行为的一门学科,是对人的性格、气质、情感、行为以及人与人之间相互关系的研究,是一种对生命主体进行的研究.与其他艺术门类如绘画、文学、音乐、舞蹈等相比,不管是内容还是形式,表演都是最接近于人们实际生活的“原生态”,通过这种方式来反映人的精神活动,从而揭示人的生活本质.同时,人的天性会促使人们将生活中最具有价值、最具反省意义的事件集中起来加以复现,使之成为可以观照的、具体的东西,通过这一观照对自己进行“检讨”,从而使自己受到教育.因此,表演可以被视为一种自我研究、自我考察、自我教育的手段,其本质上是一种文化意义上的教化.
帝曰：夔：“命汝典乐,教胄子,直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲.诗言志,歌永言,声依永,律和声,八音克谐,无相夺伦,神人以和.”
夔曰：“於！予击石拊石,百兽率舞”.1
这段话的大意如下：舜帝命令管理艺术的夔,用艺术的方式教导青年人做人要正直而温和,宽大而严谨,刚强而不,简约而不傲慢；要学会用诗歌抒发自己的思想感情,表达要合乎和谐音律,次序井然,最终达到神与人的和谐.夔答应了舜帝,采取了自己击打节奏,让青年人装扮成百兽跳舞进行“寓教于乐”式的表演艺术教育.可见,他对青年人的教育方式并不是训诫,而是以歌舞性的祭祀表演作为训练手段和内容,让青年人建立起对事物认知的直接经验.还通过在歌舞表演中的相互激励、相互支持来帮助他们获取间接经验,不仅使个体得到了满足,还帮助他们学会了包容和与人相处,使群体实现了和谐,构建起了有序、和谐与团结的集体意识.而这一切,仅靠教条式说服是很难做到的.我们可以清楚地看到,在教化青年人遵守社会礼仪的过程中,表演艺术所体现出来的实用性以及良好的社会意义.
不仅如此,在物质生活不断得到满足的现代社会,人类对文化和文明的追求也步入了新的时代,人们越来越关注关于人的自身建构和自我完善,越来越深切地意识到在人与人、人与社会之间交流活动中认识自我、把握自我与表现自我的重要性,这是人类对“美”的文化本性追求.
不可否认,人们对“美”的追求和表现是有必要的,但同时又是要把握分寸、讲究适度的.“适度就是美”,这是车尔尼雪夫斯基的一句名言.只有做到适度,才能称之为美,才能恰到好处地显示出人的魅力.表演学科可以通过技术性和艺术性的训练建立和提高人的美感意识和审美格调.首先,表演可以帮助人们获得“外美”的启示——外貌是天生的,魅力却是靠长时间、多方面、潜心培养出来的.而培养魅力的过程必定是通过先设计、后训练来达到的,这其中包含着很多艺术性的技巧.就表演学科的本质而言,它能够起的作用比其他任何一门学科更生动、更突出.其次,获得了美感意识之后,表演学科会进一步帮助人们适度将“美”外化出来.但这决不意味着让人们生活中学会如何去表演,而是通过相关的美育教育让人们懂得如何去表现——即生活中的自我展示,如人的性格、仪表、风貌、品味、格调等自我社会形象的建构,这是人们处理好人与人、人与社会的关系的有效前提.因此可以说,表演作为一门研究与探索“人”的学科、复现与再现人类关系的学科,为人类社会交流模式提供了具有规律性的、可参考的经验.
二、“人人都在表演”
早在原始社会时期,表演就已经成为了人们表达希望、快乐、恐惧、悲伤、崇拜的手段,例如为了获取丰足的食物而举行的图腾崇拜仪式,部落里的所有人都是参与者,分别扮演不同的角色.2而在日常生活中,具有扮演意识的表演活动及现象更是极为普遍,尤其当人们步入了现代化的今天.人际社会发展的变化使得人与人、人与社会的交往和交流必然也随之发生变化,从简单到复杂、从单纯到深刻、从单一到多元.这种复杂化了的、深刻化了的、多元化了的交往和交流方式带来了新的倾向：艺术化和文明化.一旦愈发朝着这种倾向发展,人们在交往和交流中的行为就会愈发具有“表演”的性质.
人类生活中普遍存在“人人都在表演”这种现象,越是文明和现代的社会,这种现象的程度越高.这一点无疑能得到很多人的赞同.诚然生活中人的表现性行为大多数不带有“故意做给人看”的意识——这可以理解为是一种文化自觉；但基本上都具有“别人会怎样看我”“我将让人怎样看我”这种自觉或不自觉的意识,其行为本质与表演则具有共同性——即“做给人家看”,区别在于表演是“故意”做给人家看,生活中的表现性行为不一定是故意的罢了.
需要强调的是,笔者并非是说“人人都是演员,人人都在表演”,这难免会被理解成为贬义.“人人都在表演”实质上是对人在社会关系中交流行为的一种艺术化概括,是日常生活中类似表演但并非演员表演的大众文化.除了还不具备扮演意识的儿童,生活中几乎人人都承担着两个以上的“角色”,一是职业角色,二是家庭角色.例如军人,在公众场合、在部队中其言行举止是“军人”这个社会形象,但回到家中则是儿子、丈夫或父亲的家庭形象.可见,或许人人都应该学习如何“表演”,因为从最广泛的意义上讲,人的一生都需要在社会生活中去“表演”一定的“角色”,并且常常处于不断的转换之中.
纵观人类自古至今、包含演员艺术在内的表演活动,它显示出的正是人类渴望文化、追求文化的本性.人类的文化本性需要表演活动,并且需要表现和传达的精神内容和文化追求是无限的.首先,演员一方面需要去创造、去掌握、去运用更多的技巧,一方面以积极的、开放的心态掌握时代的脉搏,把文化的根留住.其次,当我们把表演作为一种文化来看待时,表演则是人类共有的财富.人类在继往开来,时代在不断变迁,表演学科还将对人类的思维特点及其行为方式继续研究与探索,从而寻找到一种新的自然语言、一种不受文化教育限制的世界性的语言,毋庸置疑,那将必然是全人类共同受用的世界文化.
本文总结：这篇文章为一篇关于经典表演艺术专业范文可作为文化内涵和表演艺术和浅谈表演艺术方面的大学硕士与本科毕业论文表演艺术论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献.
参考文献：
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