论文中国古代的廉政诗歌，该文是有关中国古代论文参考文献范文和廉政诗歌和中国和廉政有关论文参考文献范文.
中国古典诗歌题材广泛,风格多样,涉及社会生活的方方面面,其中有不少关于廉政话题.
“廉政是我们今天提出的概念,在古代,诗人们创作诗歌鞭挞现实,并没有这个意识.”浙江工业大学人文学院教授肖瑞峰说.
廉政诗歌对于现实的观照意义,更为突出.“品读这类诗歌,既可以从中得到思想层面的感悟,也可以从中得到艺术层面的熏陶,收获将是双重的.”他认为,加强当下的廉政文化建设,必须以社会丰义核心价值体系为准绳,但同时也有必要从中华民族优秀的传统文化,包括古典诗歌中,汲取丰富的营养.
《硕鼠》是最早的作品
廉政诗歌这个名字,是后人给它命名的,如果我们追溯.下这些诗歌的源头,你可能会想到一首从小就读过的诗一一《诗经·魏风》中的《硕鼠>.
肖瑞峰说,这是最早的作品,矛头直接指向*污吏.为什么“硕鼠”对应的就是统治者？中国古代诗歌理论著作《毛诗序》里讲道：“硕鼠,刺重敛也.国人刺其君重敛,蚕食于民.不修其政,贪而畏人,若大鼠也.”肖瑞峰说,战国中后期,统治者们横征暴敛,对百姓的剥削越发沉重,窃取底层人民的劳动成果,把自己喂得肥肥的.这不就跟偷吃粮食的老鼠—样吗？因此,把统治者比作“硕鼠”,指斥他们凭借权势“窃占”的本意就不言而喻了o
“硕鼠”对后世的创作也产生了深远的影响.比如白居易的《黑潭龙>,“不知龙神享几多,林鼠山狐长醉饱”,曹邺的《官仓鼠》,“官仓老鼠大如斗,见人开仓亦不走”.
《硕鼠》这首诗还第一次点出了“谁养活谁”的问题.“三岁贯女,莫我肯顾”,意思是说我照顾了你那么多年,到头来我却得不到任何回报.肖瑞峰认为这不仅是经济利益上巧取豪夺,而且在精神层面也带来了严重摧伤,“笔触直抵人性深处”.
“当然,它还仅仅涉足于的边缘,或者说,还只是意味着廉政诗歌的萌芽.”肖瑞峰说.
诗人用不同方式直指现实
肖瑞峰把古代廉政诗歌的创作特点,分成三类：剖白心志、托古讽今、指陈时弊.
当朝政深陷腐败,有气节的文人官员实在看不下去了,就写诗表明心迹,显示自己不愿意同流合污,是为“剖白心志”.比如,王昌龄的名句“—片冰心在玉壶”.
肖瑞峰说,它以“一片冰心在玉壶”比喻此时此刻的自己,实际上是告知亲友自己始终保持着冰清玉洁的本性,表里澄澈,纯洁无瑕,通体透明.“现在,我们要抒写自己廉洁的情怀,依然可以借用这一隽永的诗句.”
批评朝政是有风险的,但读书人所受的教育又要求他们“整肃朝纲、匡扶社稷”,便有了委婉曲折昀“托古讽今”.
晚唐诗人李商隐《咏史》中有一句经典论断,“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”,反对奢侈之风是中国古代所有有识之士都共同主张的,这句话也多次被领导人在讲话中引用.“何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车？”李商隐把矛头直指奢靡之风.“何须琥珀方为枕”,说明当时有些官员很会享受,枕头都要琥珀做的.“岂得真珠始是车”,车本来是代步的,为什么一定要镶嵌满珍珠呢？诗的题目是《咏史》,但实际上矛头所向却是现实生活中那些追求奢侈生活的腐败分子.
“指陈时弊”则直接将镜头对准现实生活中的腐败现象.杜甫就是代言人.他的《石壕吏》,直接聚焦于现实生活中的*污吏.肖瑞峰说,杜甫是一位现实主义诗人,他不仅写人民的苦难,也写统治者的腐败.他有3首诗分别叫《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》,都记录了官僚的腐败,还有《新婚别》《无家别》《垂老别》,揭示的是百姓的苦难.他曾经把贫富悬殊、两级分化的现象,概括为令人惊心动魄的诗句：“朱门酒肉臭,路有冻死骨.”
一封“朝奏”差点要了韩愈的命
“在中国历史上,所有坚持正道的官员对腐败现象和行为都是深恶痛绝的.但受制于历史局限,他们认识不到制度本身的腐败,也没有从根本上否度的意识和勇气.不过,当看到这种腐败行为有可能危及政权的稳定及损害民众利益时,还是会奋不顾身地揭露腐败现象,甚至不惜为此付出生命代价.”肖瑞峰说.
他举了一个例子,韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》.
“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千.欲为圣朝除弊事,肯将衰朽惜残年.云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前.知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边.”
韩愈是大文豪,但因为给皇帝上书要求革除弊政,触怒了皇帝,遭到贬官.古代贵右贱左,左迁就是贬官.韩愈贬官来到距离京城八千里远的蓝关,写了这首诗给他的侄孙韩湘.
这封“朝奏”就是著名的《论佛骨表》.据《旧唐书》记载,元和十三年 (818年)十一月,功德使上书给唐宪宗：长安附近的凤翔法门寺有一座护国真身塔,这个塔每隔三十年开一次,开塔就会保佑大唐国泰民安.
宪宗一听这话,赶紧安排下去,举行各种盛大的“祭祀”典礼,从上到下,一派“疯狂”.韩愈就写了这篇言辞激烈的“朝奏”,宪宗暴跳如雷,要处死韩愈,亏裴度、崔群等一些大臣出来求情.韩愈保住一命,但当晚就被贬往蛮荒之地当刺史.赴任的途中,女儿还死在了路上,“殡之层峰驿旁山下”.这一年,韩愈已经51岁,他在仕途宦海中几经浮沉,时任刑部侍郎,按理说只要安安心心等退休就行了.但是当他看到劳民伤财的弊政,危害到了国家的长治久安,没有妥协,“欲为圣朝除弊事,肯将衰朽惜残年”.
于谦的两袖清风影响了后世的很多官员
杭州人于谦是明朝名臣,官至兵部尚书、少保、太子太傅,都是正二品、从一品的高级职位,却一生清廉.
“制度本身的腐朽,决定了官员很难保持廉洁.于谦和包拯、海瑞都是历史上为数不多的清官.”肖瑞峰说.
一说到廉政,“两袖清风”一词,会是第一个被很多人想到的词,它与“为官清廉”直接挂钩,这便来自于谦的《入京诗》：“绢帕蘑菇与线香,本资民用反为殃.清风两袖朝天去,免得间阎话短长.”
明代都穆所著的《都公谭纂》记载了这首诗的创作背景：“于少保尝为兵部侍郎,巡抚河南,其还京日,一物不持.”
当时,于谦还是任职兵部侍郎,主管河南.按照惯例,在外的每年年底都要入京述职,下属们都觉得这是一个“跑官要官”的绝佳机会,便建议他带些绢帕、蘑菇与线香作为公关用的“伴手礼”.于谦却断然拒绝,认为这些土产应当“资于民用”,不能用来行贿,败坏官场风气,所以他说：我去朝见天子什么都不带,免得老百姓说闲话.
古人的衣服袖子宽大,不仅可以用来掩面擦汗,还跟百宝箱一样很能装,手帕、钱包、书信都可以放在里面.于谦进京,“一物不持”,自然就是两袖空空,只留清风了.（资料来源：《钱江晚报》）
该文总结,上文是一篇关于廉政诗歌和中国和廉政方面的相关大学硕士和中国古代本科毕业论文以及相关中国古代论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料.
参考文献：
1、 中国古代诗歌文体权利的获得 摘 要诗歌在我国古代文体序列中具有至高无上的地位,其文体权利的获得是与文体功能的扩大密切相关的 关键词诗歌；文体权利 中图分类号 I206 文献标识码 A 文章编号 10022139(2018)17.
2、 中国古代和近现代体育思想的碰撞解读《论语》和《体育之》 凤（南京师范大学体育科学学院,南京 210046）摘要2017年4月1日是体育之研究刊发一百周年纪念日,百余年来其体育思想对当下中国体育教育有深远的启迪与影响 而在中国古代体育思想发展史上孔子的论语占.
3、 中国古代影响图书的因素 【摘要】中国古代图书的发展受政治因素的影响颇大,因战争、阶级内部斗争、强权政治、思想专制的影响,图书的发展受到灾难性的毁坏,诸多优秀文学典籍毁于战火 但同时文学载体的不断改进,使得图书得到较好的传播、.
4、 中国古代那些牛气冲天的监察官 文 本刊记者曾勋礼贤下士是儒家选拔人才的基本思路,这个“贤”字,在一定程度上削弱了监察制度建设的重要性 西人阿克顿的至理名言“绝对的权力产生绝对的腐败”.
5、 追寻中国古代法文化的渊 周清泉先生认为 “要寻求文字所记载的意识的本来面目,就须得考古,才能发掘出古人意识及其精神文明的真面貌,从而探索出此文化的根源及其进化的历史 ”１由山东大学出版社出版的寻找独角.
6、 中国古代动物大观园评《中华大典生物学典动物分典》 在接触中华大典·生物学典·动物分典之前,对中国古代典籍中记载的动物, 我们首先会想到诗经中“关关”叫的雎鸠和“食我黍”的硕鼠.