论文以全球史视野拓展中西学术文化互动评陈晓华《十八世纪中西互动：学术交流和传承》，该文是关于中西方面论文范文与陈晓华和《十八世纪中西互动：学术交流与传承》和拓展有关论文范文.
当今世界正处在全球化时代,国际交往空前频繁,国际学术文化交流更是空前活跃.人们从历史发展进程中逐渐认识到世界多元文明从来都存在着互动与共生关系,而这种互动与共生关系随着世界的进步表现得越来越强烈.正因为如此,近年来学术界以突破西方学术界根深蒂固的“欧洲中心论”的桎梏,“以宏观视野审视世界史,将世界作为一个整体而不是各部之和加以考察”（本文引文均引自该书,以下同）的“全球史观”正在展开.而全球史观核心理念之一就是“互动说”,其理由很简单：“世界历史的发展主要应归功于各文明、文化之间的相互交流,相互作用.”
全球史观为中西学术文化的交流与传承、比较与互动研究提供了一个全新的视野,拓展了一个更广阔的空间.
首都师范大学历史学院全球史研究中心几年前承担了教育部资助的重大攻关课题“世界历史进程中多元文明互动与共生研究”.该研究中心教授、博士生导师陈晓华的新著《十八世纪中西互动：学术交流与传承》一书（中国社会科学出版社2015年4月出版,以下简称陈书）就是一部以全球史观研究中西学术文化交流与传承、比较与互动的力作,也是该攻关项目的一大成果.
为了研究中西学术文化的交流、传承与互动,陈书选择了中国《四库全书》与法国狄德罗《百科全书》两书作为研究对象.陈书为什么会选择这两部书呢？其理由一是从时空上说,两书都是在18世纪几乎同一时间编撰的,而编撰地点一个在东方,一个在西方.二是从代表性来说,《四库全书》被公认是“代表了18世纪东方文化”,而狄德罗《百科全书》也被公认是“代表了18世纪西方文化”.三是从互动性来说,这两部书“均有体现他者文化因素的成分”,“二书都受到当时对方文化的影响,有对方文化的烙印,这其实就是一种互动,大的文化关照下的互动”.特别是“把二书放在16世纪末至18世纪以来中西互动的大背景下而言,二书可以说是互动的”.而“《四库全书总目》”中馆臣的西学观,狄德罗《百科全书》中编撰者的中国观,都是其互动的表现.因此,将这两部书作为中西学术文化交流与传承的互动研究对象,确实具有典型意义.
就以《四库全书》来说,它是清朝乾隆年间举全国之力编撰的一部卷帙浩繁、规模空前,代表18世纪及其以前中国最高学术文化水平和成就的巨著,被誉为中国传统文化的宝库和古代典籍的渊薮.而更重要的是,参加编撰的知识分子近4000人,其中包括了当时最有学问的名家大儒如朱筠、纪昀、王念孙、戴震、邵晋涵、任大椿、翁方纲、余集、杨昌霖、周永年、姚鼐等,可以说是一代名家的大荟萃.他们的所作所为、所思所想,不仅相当集中地反映了当时中国知识分子的学术文化水准,而且相当集中地反映了一代中国知识分子的思想和精神面貌.因此,说《四库全书》“代表了18世纪东方文化”,一点也不过分.
而就狄德罗《百科全书》来说,它也是一部工程浩大的巨著,参与者多达160多人,汇聚了当时欧洲的知识精英如达兰贝尔、伏尔泰、卢梭、霍尔巴赫、爱尔维修、孔狄亚克、孔塞多等人.特别是在编撰《百科全书》过程中还形成了一个“百科全书派”.他们以《百科全书》为阵地,团结了一大批知识分子,借阐释“政府”、“天然平等”、“政治权利”、“政治经济”、“产权”、“集市”等等词条,极力主张国家、政府应保障人民的生命、财产及人人都应享有自由、、平等的天赋人权,主张政府为民,和平是国家及人民利益的基础等等.总之,“百科全书派”的兴起,标志着法国启蒙运动进入,资产阶级革命条件已渐成熟.因此说狄德罗《百科全书》“代表了18世纪西方文化”也是恰如其分的.
在陈书之前,已有一些学者如李煜瀛、戴逸、肖东发、周悦、李均惠、黄爱平及英国汉学家J.A.G..Roberts等人都曾将这两部书作过比较研究,但以论文形式展开的研究,并不能达到全面系统的效果.并且他们的研究“有重《四库全书》轻狄德罗《百科全书》,详四库馆臣而略‘百科全书派’的一面”.而陈书则首次用全球史观,把中西学术文化放在平等的语境下,从文献学史、学术政治史、思想文化史等多个角度考察中西18世纪及其前后知识分子的心路历程、历史命运、代表性成果等.特别是陈书以全球史观,对两书进行互动研究,分析两书体现他者文化元素,突出二者之间的互动,从而考察中西学术文化互动,以及互动对它们的影响,归纳其异同,以窥中西道路的殊途,这是陈书的一个重要突破.
陈书以大量史料,对两书作了比较研究,认为“四库修书时所确定的‘节取其技能,而禁传其学术’的中西互动策略”,虽然对当时而言,起到了维护国家稳定,夯实国本的作用,但以后仍然绝对强调,不吸取西学中有利于中国发展的成分,实际上令清政府“一直停留在天朝自大、天下之中层面上,停滞不前”,最后导致“闭关锁国,被强行打开国门 ,处处挨打”的后果.而狄德罗《百科全书》“所体现的提倡科学技艺,放眼世界,不但反映了当时西方追寻海外市场的盛况,也反映了西方学术文化圈对世界学术文化的集成”.书中探寻了世界起源、世界互动,对世俗和宗教均提出了批判,要求建构理想中的学术文化之树,建设自由的国家,启迪并激发起时人的革命思想,为欧洲走向资本主义发展奠定了坚实的思想基础.陈书认为狄德罗《百科全书》“体现的自由、、理智、博爱为欧洲爆发的资产阶级革命提供了养分,为资产阶级发展扫除了思想障碍”.正因为如此,陈书得出了“18世纪中西方两部大型书籍及其编撰,其实已经暗示了中西方未来的不同走向”的结论,这是很有见地的.
陈书以全球史视野,立足于中西历史文献的考察分析,从18世纪中西学术文化交流传承互动中,看到了中西未来的不同发展趋势和不同的道路.可以说,陈书的价值,已远远超过了其书的本身.
刘重来,西南大学汉语言文献研究所教授、原所长.
该文结论，本文论述了关于中西方面的大学硕士和本科毕业论文以及陈晓华和《十八世纪中西互动：学术交流与传承》和拓展相关中西论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料.
参考文献：
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