论文童年往事拾碎，本文是关于童年本科论文范文跟童年往事和童年往事拾碎方面毕业论文的格式范文.
祝方太 / 文
人老了,忘性大,刚刚想起要办的事,转过身就忘了,本来手上拿着笔,却到处找笔,手上拿着筷子,却又到筷子篓去拿筷子,常常惹得自己和家人笑.但也怪,就是这样的老人,往往对旧事、往事、童年事却记得一清二楚,常常怀念它,回忆它.现在我把我忆起的一些零零碎碎的往事记录下来,名曰“童年往事拾碎”.
仙 河
我们家住在关防铺庐家场,门前有一条小河,名曰仙河,平时,水只有腰深,最深的潭,也只不过齐胸深.每到夏天,酷热难当,我们院里的几个十来岁的娃娃,相约到河里去洗澡.河里的水,清澈见底,温度适宜,我们几个把衣服一脱,噗咚噗咚就跳进河里,那真叫一个美呀！我们都不会游泳,就又伸胳膊又蹬腿的学“狗刨”,水花四溅,笑声不断.在我们这伙中,唯有庐小宽胆大精明,他敢潜水,一个猛子扎入水中,能几分钟不出来,当我们都为他担心时,他却手中握着一条半尺长的鱼浮出水面,大家都为他叫好,为他鼓掌.但他也有害怕的时候,一次他到岩石下摸鱼,鱼没摸到,却看到一条水蛇在岩缝中钻出,他慌忙浮出水面,把脸都吓白了,从此,我们都不敢下水摸鱼了.还是庐小宽的鬼点子多,当我们在水中玩累了时,他提议说：“咱们弄个船玩吧！”这不是小孩说梦话吗？仙河水小,哪有船啊！他说“有,我们家有个大木筲,我们明天把它扛来当船划,”所谓木筲,就是一个直径大约一米多的大木盆,农家装粮盛水用的.第二天下午,我们五六个小家伙嘿哧嘿哧地扛着木筲下河,重是重点,但可以抬动,放在河里,漂在水上,很像个小船.大家七手八脚、挤挤搡搡地坐进木筲里,有的用手划,有的用竹竿撑,木筲就顺着河水向下漂流,到水急处,漂流速度加快,很是惬意,大家喊啊笑呀,高兴地你推我,我推你,木筲差点翻了.木筲向下游漂流到几百米水浅处,搁浅了,我们又抬着木筲向上游走,准备再一次漂流,真是好玩.
仙河水流不大,水域不宽,但它是仙河两岸百姓的母亲河.两岸山峰环绕,层峦叠翠,景色优美,物产丰富.顺着仙河河势流向,每个转弯处,都有一座庄园,一片竹林,一弯稻田,一个造纸厂,鸡犬相闻,炊烟袅袅,鱼翔水底,鸟飞天空,实是宜居之乡,仙河真不愧有仙河之名也！
私塾先生
一提起私塾先生,人们头脑中就会浮现出穿着长袍短褂,一说话就摇头晃脑老学究的形象,但我家的私塾先生却不是这样,他是一个斯文健谈,胸有翰墨的现代学子,他姓曾,名宪训,号化愚,陕西省白河县后河村曾家烟铺人.他是我二哥祝方展的中学同学,毕业后,因为继母他,他不愿回家,就随祝方展兄来到我家.当时,我和弟弟方庆以及堂姐祝山娥、堂妹祝山英,表妹余昌桂都是十二三岁的娃娃,正是读书的时候,于是我母亲和哥哥就决定在我们家腾出一间房子,作为祝敏记私塾,聘请曾化愚担任教书先生,我们都尊称他为“曾先生”.开始他教我们读《百家姓》《三字经》,后又要我们读《古文观止》《唐诗宋词》,背诵《桃花源记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》等等,每天还要我们临帖,写一篇大楷,对写得好的字和笔划,他就用红笔打个圈,写得不好的字和笔划就打个×.我们特别喜欢听他讲在大楷字缝中写的成语、名词或典故,如“羊有哺乳之恩、鸟有返哺之义”,如“杞人忧天”、“蜀犬吠日”,如“亡羊补牢”等等.他讲得头头是道,我们听得津津有味,使我们既听了故事,又学了文化、历史知识,使我们打下了较好的文化基础,受益终身.他不仅是我们的语文老师,而且还是我们的体育老师,每天早晨领着我们不是下河滩跑步就是上山爬坡,使我们得以健康成长.有一次,我们过门前木桥去对岸跑步,昌桂脚下一滑,掉进水里,曾先生急忙跳进河中,把昌桂拉上岸,全身都打湿了,像对待自己的亲人一样对待学生.
1945年抗日战争胜利,全国一片欢腾,我们家也因为抗日战争胜利,减征粮、减征税,生活水平也得到了提高.在我的印象中,1946年春节过得特别高兴.我大哥、二哥都是曾先生中学时的同学,他们两位兴起,要曾先生给我们家大门写一副春联,把我家字号“复兴敏”三个字镶嵌在对联中.曾先生经过一夜思考,第二天早上他就拿出了这副对联：上联是“复看山河依旧”,下联是“兴期家邦维新”,横额是“敏而好学”.简简单单16个字就把当时时政、家国、期盼等等重要因素都写进去了.意思是：日本投降了,被日本侵略者占领的大好河山收复回来了,盼望我们大家振奋精神,建设祖国美好的家园.横额“敏而好学”,则是对家人和儿孙们的祝愿和期盼,个个成为有用之才.当时哥哥们和曾先生就要我把这副对联用大红纸写出来,贴在大门上.虽然时光已经过去近70个年头了,但我至今还记忆犹新.
曾先生在我们家呆了多年,对我母亲孝敬,和我哥哥相处和谐,对我和我弟关爱,成为我们家的一个成员,我们家也为他娶了媳妇,成了家,他对我家感恩不尽.
清凉寺
我们家对面有个山梁,从左到右大约有半里长,像一条手臂,挽着仙河,伴着流水,缓缓向东流去.在这个梁子右山顶上,有一座寺庙,名曰清凉寺.从梁子上登石阶数十级,就到山门了,寺宇飞檐勾连,碧瓦耸翠,松柏葱茏,赏心悦目.寺内正殿,供有数十尊佛像.寺后的悬崖断壁上,建有“天香炉”,即把一根一丈多长、碗口粗的石柱插入断壁內,垂挂欲坠,石柱顶端放一个香炉,有祈求上天保佑,避灾免祸的信众,点燃一炷香,踩着石柱,冒着生命危险,从脚下百丈悬崖上走过,到香炉上香,看了使人胆战心惊,听大人说,每年都有人从石柱上摔下悬崖丧命的.
1947年秋,我考入汉江下游360里郧阳的湖北省第八高级中学,不久因时局变化,学校解散了,1948年春,母亲和哥哥为了让我继续上学,又把我送入汉江上游280里的安康上高中.之后不久,安中又解散了,我只好回家,当时我们乡村还没有学校可上.1949年春天,我本家叔叔祝山节在清凉寺办了一个私塾,招了十几个十来岁的祝家娃娃上学,当时我已经是十七八岁的高中生了,可我妈和我哥哥硬把我送到这个私塾学习,他们说,能学多少是多少,总比荒废学业好.老师祝山节让我背《左传》,那枯涩的词语,使我费了好大的劲,像嚼蜡一样地慢慢啃,真把我学苦了.
这年夏天,乡公所在清凉寺的山梁上召开乡民大会,有几百人参加,私塾放假,我们几个学生在会场里凑热闹,突然,听到有人在喊“抓住他！抓住他！”我一看,一个农民顺着一二百米高的岩坡,不要命地向河下跑,整个人几乎要飞起来似的,几个乡丁栓拉得噼噼叭叭响,随时准备开射击,我们几个学生都为这个农民担惊受怕.农民跑下山,趟过河,爬上对面山坡上,大家才松了口气.事后,听说,当时乡公所要抓这个农民当壮丁,农民不愿去,所以才跑,半年后,听说乡公所还是把这个农民抓着了,但是,他也当不成兵了,因为他家有妻儿老小,全家靠他劳动,他一被抓壮丁,家中就无人种田了,为避免被抓壮丁,他就狠心用菜刀把自己右手食指砍掉了,不能扣扳机了,也就不能当兵了.
山村夜色
山区,山高林密,似乎夜也来得早些,来得快些,太阳刚从高山顶上落下去,天就开始慢慢的黑了,过不久,山的轮廓模糊了,郁郁葱葱的山林看不清楚了,四邻的庄园、人家也隐没在夜色中了,周围都被黑蒙蒙的天空笼罩着,像一口大锅捂得严严实实.这时,叫了一天的蝉敛翅了,鼓噪了很长时间的蛙鸣歇息了,枝头的小鸟也回到巢中安静下来,人呢？人也似乎销声匿迹了,仿佛一切都无声无息了,我们几个孩子,坐在门槛上,莫名的恐惧悄然涌上心头.
不知过了多久,远处最高的山顶,突然从黑夜中闪现出来,一点又一点,一片又一片,白色的、亮的,啊！是月亮从东山升起来照在山头上了,月光慢慢地向下移动,照到了山腰,又从山腰向下移动,速度似乎加快了,又继续向河岸、河床移动,这时,几乎可以听到月光“嚓嚓”移动的声响,大地整个泛白了,皎洁的月光洒满了山山水水、沟沟汊汊、角角落落,就在这时,四山的狗吠声迭起,蝉叫起来,稻田里的蛙叫起来,就连枝头鸟巢里的小鸟,也叽叽喳喳地叫起来,埋怨月光不该惊醒了它！这正应了王维的诗句：“月出惊山鸟,时鸣春涧中.”在院子里纳凉的农夫,握着长长的旱烟袋,发出一明一暗的火光；农妇手中的水烟袋也跟着发出“呼噜噜、呼噜噜”的吸烟声,特别是砸竹造纸的碓房,发出很大的有节奏的“咚……咚……”的砸竹声,震得地面都在抖动,啊！这时似乎一切又都活了,一切都有生气了,感到月色皎洁,风清夜美,这就是我童年在家乡看到的夏日山村夜色,这夜色特有的魅力,使我久久地玩味.
该文结论，上述文章是适合不知如何写童年往事和童年往事拾碎方面的童年专业大学硕士和本科毕业论文以及关于童年论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料.
参考文献：
1、 童年啊，童年中国作协往事（下） 陈虹跃进,跃进,再跃进一九五八年到了,这一年我整整十岁,于是留在脑海中的记忆似乎要比一九五七年清晰了许多 那是前一年的年底 一天,爸突然对我说“走,带你到乡下去玩玩 ”说真的,.
2、 缤纷童年，逸趣非凡 爱马仕2018年春夏新品系列媒体预览你,还记得吗常常偷拿走教室里的粉笔,与三五个伙伴跳过地面的“房子”；课桌抽屉里随时进行一场隐秘的棋牌竞技；花园里的跷跷板上你不在时几只停飞的.
3、 你和幸福之间，只差一场碎碎念 输在起跑线上的儿媳妇生日那天,我毫无意外地收到了一丁快递来的鲜花 我打电话给他“要么我们从此断绝来往,要么你辞职回来,咱们马上结婚 ”没想到,一个月后,一丁真的辞了上海的工作,.
4、 让人重拾吃肉感觉的素食汉堡 如果说所有精力充沛的肉食者有什么共同特点,首先能想到的肯定就是对汉堡的无比热爱 汉堡是什么由一块多汁的牛肉饼做夹心,再在金的小圆面包内夹入清脆的蔬菜组合在一起 汉堡是最典型的快餐食品,追求健康,无动物.
5、 对往事微笑 最近,有朋友拉我入群,进群后才慢慢了解到,这个群里,都是名义上统招统分的大中专毕业生,但因为当时正逢“下岗分流”政策,很多人没有上岗就失业了,大家在群里商议怎么给自己维权 突然.
6、 超越童年的创伤 我们是如何成为我们自己的依恋理论的创始人JohnBowlby的回答是童年早期的真实关系是塑造我们的基础 我们如何被童年塑造儿童对照看者（主要是母亲） 的依恋,是基于生物进化的需要 在生命初期,人类的婴.