论文清明节旅游价值与开发，本文是关于清明节类毕业论文格式范文和清明节和旅游和价值类硕士论文范文.
清明节是人们祭祀祖先和踏青觅春的日子,其本身蕴含着丰富的文化内涵和旅游价值.本文通过深入挖掘清明节的旅游价值,结合清明文化,为打造踏春旅游提供借鉴意义.
一、清明节的旅游价值
清明节是传统节庆文化活态传承的重要部分,其承载了传统节庆民俗文化内涵.作为全球华人的重要节日,清明节存在的旅游价值是旅游开发的前提.
(一)教育价值
清明节俗的核心精神有孝道、感恩、怀旧、热爱大自然和热爱生命这些情感,对现代人都有着非常重大的教育意义,特别是对当今的青少年而言.儒家《孝经》中提到“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也；立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也.夫孝,始於事亲,中於事君,终於立身.”清明节扫墓祭祖体现的是孝道,通过祭扫表达对先人的思念和感恩,同时教育人们重孝.在中国,自古重人伦、贵亲情,因此清明节不仅教育感恩、尽孝亲人,同时也体现缅怀先烈,实现爱国主义教育.清明节不仅可以缅怀先人,还体现了人们对大自然的崇拜、对生命的热爱.在清明这个特定的日子里,春天来临,人们拥抱自然.人们在户外游乐,表达对大自然地热爱,对生命尊重,感谢大自然赋予万物生命.
(二)文化传承
在五千年的文明发展史中,中华民族形成了自己特有的价值观念、道德观念、和谐理念、人文素质、民族凝聚力和生活方式,并集中体现在世代相传的传统节庆礼仪、习俗当中.清明节融合寒食、上巳节俗内容,将中华民族传统的文化流传至今.中国传统的信仰崇拜、生产文化、娱乐文化和饮食文化在清明节俗中得到较好的保存和发展.传承和发展中国传统文化是每一个炎黄子孙的责任,如今节日商业化为文化提供了发展契机.通过旅游这个载体,可以发掘优秀的文化内涵,弘扬民族精神,增进文化认同,增强民族凝聚力.
(三)娱乐健康
《》：“春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也.逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少.”因此清明是一个养生佳节,此外清明之际环境宜人,特别适合外出活动.清明时期,人们走出家门拥抱自然,踏青、踢球、放风筝、荡秋千、拔河和斗鸡等民俗活动成为人们追求健康、调剂生活的方式.古代农耕的社会结构中,日出而作、日落而息的劳作习惯使人们的娱乐多集中在了节庆活动中.这些运动具有娱乐性和趣味性,增强了生活情趣.大众参与娱乐活动,不仅娱乐了生活,也锻炼了身体.同时清明节冷食也符合现代人的素食养生的观念.
(四)生态审美
“一年之计在于春”,春季是新生的开始,沉睡的大地苏醒,万物开始复苏,生命在此刻最美.《论语》云：“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.”描述的就是孔子和他的弟子们在大自然中郊野纵情游乐愉悦的景象.人们在清明节踏青游春,走进自然、拥抱自然,欣赏万物复苏、草长莺飞、百花烂漫的生命美景.生机勃勃的气息使人们心旷神怡、振奋精神、消除疲劳.人们流连自然美景,既是人们经历枯冬之后生命本能的冲动,也是人与自然关系和谐的体现.
二、清明节的旅游开发
自2008年清明节成为法定节以来,清明也成为人们外出旅游的“黄金期”,因此全国各地不断涌现清明文化节,开封“中国清明文化节”,绵山“寒食清明文化节”,杭州“杭州清明文化节”等,将清明作为旅游项目来开发,吸引不少游客,带来可观的经济收益.但是由于受传统观念影响,清明旅游开发还存在着深度不够、联动性不强、影响力不足等问题.本文以清明旅游价值为依据,结合前人研究成功总结以下四个清明旅游开发方向.
(一)举办祭祖大典
在中国悠久的历史中,祭祖是一个极富浓郁民族特色的文化符号.在历史发展中,祭祀祖先成为一项重要的民俗活动,如今清明节祭祖更是成为全球华人的重要节日.祭祖中规制的礼仪是中国传统文化的重要内容,也是清明文化的主要内容.但是新时代新思想的影响下,这些礼仪几乎消失在人们的视野和观念中,因此通过祭祖大典的形式,将传统礼制呈现在人们面前,有利于发挥其特有的教化作用,也可以保存和传承传统文化.
“问我祖先在何处,山西洪洞大槐树.祖先故居叫什么？大槐树下老鹳窝”.山西洪洞作为中华文明的重要发祥地之一,更是中华文化的摇篮,每年的清明节都会举办寻根祭祖大典.无数的大槐树后裔都汇集于此,参加祭祖大典缅怀自己的祖先.洪洞祭祖吸纳大量民间祭祀仪规,形成特色的“祭祖习俗”,将传统文化保留下来.“皇帝崩,葬桥山”,陕西黄帝陵每年清明也会进行黄帝陵祭祀.新郑“黄帝故里”在农历三月三进行拜祖大典.
清明节主要内容就是祭祖,祭祖大典的举办既切合了清明祭祀的文化内涵,也实现了旅游的发展,最主要的是实现了传统文化继承和发展,同时增强了民族凝聚力,有利于社会和谐进步.
(二)开展踏青娱乐活动
踏青游春是清明的另一重要内容,人们踏青出游本身就是一种游赏活动.将这种活动发展为观光旅游,既可以满足人们春游的情趣,也可以实现旅游发展.开发植物博览园、花卉博物馆、生态森林等,将植物、花卉搬到城市博物馆,使人们在混凝土森林中看到“春天”,满足城市人清明短途踏青的需求.发展休闲乡村旅游,使城市人可以远离喧嚣的都市,感受大自然的气息.
娱乐活动与清明民俗结合,将娱乐活动发展为体育竞技,形成专项旅游.开展“风筝文化节”“拔河娱乐赛”“彩虹跑”和“足球赛”等运动,发展春季运动会,形成全民响应、全民参与的运动活动,实现清明民俗体育旅游.为经历枯冬之后的生命增加了生活情趣.
(三)开发清明寒食商品
开发旅游商品成为旅游活动的重要内容,因此开发与清明相关的商品可以有效地满足游客的购物需求.清明商品开发主要围绕“食”“购”两方面进行.
寒食冷食是清明节的重要特色,开发寒食冷是对清明饮食文化的传承和发展.清明食物被赋予浓厚的清明文化,是清明文化的瑰宝.并且清明食物种类繁多,营养价值高,味道鲜美.“撒子”作为清明节的食物,已经发展为有名小吃,深受游客喜欢.开发清明食品更多的应该开发其内在的文化,“子推馍”“子福馍”“清明果”等食物中的美好寓意和期盼才是清明食物的开发重点.
清明购物游客购的是“新”.新春新气象,度过寒冷的冬天,人们急切脱掉繁重的保暖“设施”,希望穿戴上新春的衣物,寓意新春来了,有一个好的开始.将衣物与清明节俗文化结合,迎合消费需求,开发具有清明特色的衣服.将衣物的颜色从冷色调为活泼的暖色,融入春的生命里.清明插柳习俗对于城市人来说是一种奢侈,而将柳作为原材料（也可以是环保材料）制作“柳帽”“插柳条”“柳腰带”等极富清明特色的商品,既可以满足游客清明折柳习俗的要求,也能够促进清明旅游的发展.
文化商品也越来越成为旅游商品开发的重点内容,以清明的主题的商品开发是一个巨大的宝藏,不应该拘泥于传统清明悲伤的情感观念,应开拓广阔的想象天地,将清明旅游商品发展成产业链,也可以与其他节庆互联互动,实现横向纵深的旅游开发.
(四)拓展养生旅游
养生是一种状态,也是一种过程.春季万物复苏,各种病菌、细菌也易传播,疾病常发.同时受全球整体健康理念的影响,人们对养生的需求急剧上升.集养生与旅游活动为一体,以新型业态的形式满足人们对身心健康的需求.清明节养生资源主要分为“吃”与“动”两个方面.
“动”即运动.清明节的踏青、拔河、放风筝和踢蹴鞠等活动符合运动养生的原则.通过运动活动身体来强筋壮骨、充脏畅腑,增强体质、延缓衰老,是春季养生的关键.在清明之际将养生运动发展为旅游项目,可以有效地帮助游客预防疾病,增强他们的体魄.体育竞技、养生与旅游的三位一体融合也是旅游发展的重要内容.既可以带来经济效益,也利于实现全动,符合新时期人们健康养生的生活方式.
“吃”野菜,即以药当食,寒食禁火食冷以草充当粮食.清明能够食用的野菜不仅可以充当粮食,还可以预防疾病.主要有：苦菜、荠菜、鼠曲草、茵陈、春菊、金樱子花、芥菜和艾叶等.由于野菜大多生长在大自然中,旅游开发可以从两方面着手.开展“挖野菜”活动,让游客在运动中“收获”,享受亲近自然的过程,幸福的食用成果；“野菜辨别”,游客可以通过辨别野菜的活动学习其药用价值,增长知识面.
春季市疾病的多发期,预防工作非几人之力可以实现.通过养生旅游,带动更多的人了解健康知识,可以有效地预防疾病.这样可以拉动社会内需,增加经济,提高人们健康水平,实现社会的和谐.
三、结语
清明节是中华民族的一个源远流长的传统节日,在其形成和演变的历史的长河中,融合了寒食、上巳与清明的节日习俗和文化内涵,形成多彩的民俗文化,传承了中国传统的民族文化.进一步挖掘清明节文化内涵,开展旅游活动,让清明节以一种新的姿态回归到人们的视野中,可以唤醒民众的节庆保护意识,也可以传承中华民族传统文化,有利于非物质文化遗产资源保护和传承.
（作者单位：南京农业大学）
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参考文献：
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