论文玛格丽特阿特伍德作品之生态女性主义，本文是女性主义有关论文范文例文与玛格丽特和玛格丽特阿特伍德和女性主义有关论文范文文献.
摘 要：玛格丽特·阿特伍德作为加拿大当代著名的女性诗人、小说家、文学评论家,获得过欧美国家多个最高文学奖项,并被多次提名诺贝尔文学奖.她生活在妇女地位和家庭角色产生剧烈变化的历史时期,其作品中饱含着强烈的生态女性意识.《可以吃的女人》和《别名格蕾丝》这两部作品分别运用不同的写作背景,以亦虚亦实和变换视角的方法表现出女性对所处社会感到彷徨、对环境的关注以及面对所受压迫时不同女性所选择的不同应对方式,代表了女权反抗与维护自然的思想.
关键词：玛格丽特·阿特伍德；生态女性主义；《可以吃的女人》；《别名格蕾丝》；比较研究
中图分类号：I106 文献标识码：A 文章编号：1673- 259@ 2017) 11- 0119- 03
一、玛格丽特·阿特伍德及生态女性主义理论
阿特伍德有“加拿大文学女王”之称,是一名多产的女作家.迄今为止,她出版的文学评论、诗集、长短篇小说共有30多部,荣获了布克奖、英联邦文学奖、加拿大总督文学奖、意大利普雷米欧·蒙德罗奖、古根海姆研究基金、《洛杉矶时报》小说奖、阿斯图里亚斯亲王奖、三瓣花图书奖以及法国文化艺术勋章、哈佛大学百年奖章,并被多所大学授予荣誉博士称号.作为一名女性作家,她的文章犬多以女性为主角,讲述生活在不同情景下女人们的悲惨遭遇,在她的笔下,不仅写出了身为一名女性在社会上所受到的种种不幸,更多的是女主角对自己命运的抗争、妥协和屈服.阿特伍德笔下的女权主义并不仅仅是在社会背景下要求的女权解放,更多的是来自于其自身的情感.正如阿特伍德在完成《可以吃的女人》书稿时,当时的社会背景并未开展妇女解放运动,她所写的正是她内心真正的所思所感,所以她笔下所描绘的女性抗争才更加鲜活.
生态女性主义是生态学与女性主义的结合体,将女性解放运动与环境运动相结合,也是一种政治社会运动,批判父权社会对女性的歧视以及对自然的蹂躏,它是自然的女权主义,对过去的理论进行了继承和发展,围绕自然、发展以及男女角色展开深入探讨.生态女性主义者认为,对女性的贬低与不节制的消耗自然环境是相互关联的,解放女性与解放自然具有同一性.生态女性主义者认同自然,批判父权中心主义,寻找提高女性地位和尊重自然之间的共同点,生态女性主义发展的宗旨是解放妇女与自然,围绕女性发展和自然的主题批判父权社会的统治与压迫,追求人与自然的和谐共处.
二、阿特伍德与生态女性主义的历史渊源
阿特伍德是加拿大文坛中的重要人物,也是文坛中女权解放的领军人物,国内对其研究的学者也大多围绕其女权主义,对于阿特伍德与女性生态主义并未进行深入研究.笔者认为阿特伍德的作品中包含着女性生态主义思想,她的大部分文学作品中描写的都是女人的故事,其中女性的生活状态与生活环境充满了压抑与不幸,其对女性与自然的关系、男性对自然与女性的双重压迫以及与自然界的和谐共处都有深入的思考,可以说,阿特伍德的创作动向已经成为生态女性主义文学批评理论发展的风向标.
在描绘工业化背景的同时,阿特伍德也会将恶化的生态环境一一展现.例如在《可以吃的女人》中一笔带过的光秃秃的风景,没有树叶,没有绿色的惨败景象.生态女性主义不仅仅是呼吁保护自然,也反对父权的思想,而这一点体现在阿特伍德作品中的方方面面,比如女仆格蕾丝的反抗,虽然她的故事结局无法让我们得知更多,但是在当时的大背景下,父权与男性主义绝对是造成悲剧的原因之一.玛格丽特·阿特伍德生活在一个富裕的知识分子家庭,良好的家庭修养和高等教育是她创作的基础,她在哈佛求学时受到的性别歧视也使她深深的感受到了女性的不自由,人应该是生而平等的,性别不应该是区分地位的标准.在阿特伍德身边,有很多自立自强的女性作为她的榜样,同时,她现在也成为了当代女性的榜样.尽管现在已经是21世纪,女性角色地位上升,国家也开始关注可持续发展,但是在面对角色不公的问题上,我们需要做的还有很多.在夹缝中生存,寻求真正的自由.从未见过绿叶的孩子永远无法想象真正的绿色.现代社会教会我们的不只是性别歧视,自然破坏,而是在压迫之中反抗,在抗争之中生存.
三、《可以吃的女人》和《别名格蕾丝》
《可以吃的女人》是阿特伍德的早期作品,出版后受到一致好评,成为阿特伍德最有代表性的作品之一,她在创作此书时女权运动尚未兴起,但是这本书中贯穿全文的主线却是女权意识.这部小说笔调轻松,语言幽默,在很多方面不乏喜剧色彩,但是它的主题却十分严肃,探讨了妇女在现代社会中的地位问题.这本书在最开始的时候并未被出版商所认可,如果不是当时女性解放运动的开展,以及恰逢阿特伍德因诗集《圆圈游戏》获奖而小有名气,这本书可能并不会被出版,而是同当时很多默默无名的作者一样,写出的文章被湮没在时间的洪流之中并不被广大读者所认识.书中主人公玛丽安是一个看起来爱情和事业都很成功的职业女性,但是在她的内心深处却总有一种难以言明而又真切存在着的压力,正是因为这种压力,对玛丽安的食欲和精神产生了巨大影响,阿特伍德用轻松幽默的语言描绘了一个表面风光,内心却充满挣扎的女性形象.《可以吃的女人》虽然不是在女权运动的浪潮中写出的,但是其字里行间无不充斥着女权主义要求女性解放的理念,文中最后被吃掉的蛋糕不仅仅是女主人公主玛丽安的挣扎与束缚,更是当时社会上对女性的种种压力.
《别名格蕾丝》是一本只要看上一眼就会被惊艳到的小说,讲述了一个错综复杂却充满诗意氛围的故事,通过人物视角的变换,故事情节获得了绚丽的碎片化效果,虚实相生,邪恶与尊严、悲剧与华美共存,被誉为女性主义的经典名作.阿特伍德从女权的角度,运用时间线倒叙的手法描绘了主人公格蕾丝是否真的谋杀了她的雇主和女管家的故事.从感情线上来说,这本书充满着人性的闪光点与黑暗点.悲剧就是就将美好的东西毁灭,变成残缺,而残缺的,并不一定是美好的,尤其是人性.阿特伍德把历史上曾经发生的事件写成了小说,并对其进行尽可能的还原,悬而未决的格蕾丝杀人事件.小说的重点已经不是格蕾丝是否有罪,而是从格蕾丝的一生进行评判,悬念上叠加伏笔,让人目不暇接.世人对于她是否真正犯罪,是否要接受仲裁与刑罚的观点不一.阿特伍德从女性角度来重新描绘这个历史上真切存在着的事件.而文本的最后,阿特伍德延续了历史上的悬念,将这个故事的结尾交予小说的读者,任由读者自由想象这个故事的结尾.
《可以吃的女人》与《别名格蕾丝》都是阿特伍德对女权主义进行深刻描绘的作品.这两本书的女主人公一个是职业女性,一个是女佣.一个是来自生活中的虚构,一个来自历史上的真实.一个是偏重于爱情与生活的剧情,一个是悬疑的案情为剧情.这两本书存在着诸多不同,但是其蕴含的思想理念却是相同的.玛丽安在未婚夫与工作之中挣扎,想要寻求自己的自由.格蕾丝作为一名女佣,却从天真活泼一点点的蜕变成为饱经风霜的魅力女人n
《可以吃的女人》中阿特伍德隐喻玛丽安生活的社会环境使她感受到了种种压力.女性的家庭地位与食物本来是两个互不相关的话题,但是女性一向是家庭中软弱的～方,经济地位也不如男性,就如同弱肉强食中吃与被吃一样.玛丽安将自己比作是一个蛋糕,光鲜艳丽的外表,却可以在别人支付金钱之后,任由他人随意取用.玛丽安的律师男友一彼得,看起来是一个合格负责任的男友,但这只是当时社会上其他女性的看法.而玛丽安却是“只觉得自己似乎是在努力摆脱城市里所有这些电话线的缠绕.这些电话线能抓善缠,它就像蛇一样有办法把你紧紧缠住,叫你脱不得身”.玛丽安在遇到自由且放荡的邓肯之后,就仿佛自己变成了其他人,身体不受控制,想要做些一直想做的事情.文中曾有一幕邓肯描述自己的家乡,邓肯说自己喜欢家乡的风景,熔炼厂造成的光秃秃的风景,高高的烟囱直插云霄,晚上喷出来的烟都是火红的一片,化学烟尘把几英里的树木都熏死了,到处都是一片荒凉.而这就是邓肯喜欢的景色,这不是什么美景,而是环境污染带来的荒凉灰白的一幕.阿特伍德也许正是从这些不经意的地方种下一颗爱护环境、渴望绿水青山的种子.阿特伍德喜爱食物,她也喜欢刻画女性角色.她的第一本长篇小说将女性角色和食物结合起来,不仅仅是简单的食物,也不再是简单的女人,而是渴望自由解放的女性的呐喊,呼吁生态平衡与男女地位平等.
《别名格蕾丝》这部长篇小说运用了多种叙事手法,情节巧妙而复杂.可以称为是阿特伍德的巅峰之作.不是简单的悬疑破案,只是在向我们讲述一个美丽少女的风霜一生,我们是观看故事的第三者,却又像是故事的经历者.读着手中拿着格蕾丝杀人事件的报纸,一边喝着茶一边哀叹这个可悲的女人,甚至可以去寻找被判终身的格蕾丝,去同她进行交谈.明明是优雅而又富有诗意的背景,结果却是两个人变成罪犯成为这个故事的最终结局.格蕾丝真的犯罪了吗？年轻的心理医生去看望了格蕾丝,他想得知真相,可我们看到的只是一个命运悲惨的女人.格蕾丝的挚友玛丽的死亡让她的人生也变成了灰色,就连一心抗争想要摆脱身份束缚的玛丽也成为了时代的牺牲品,地位真的是一只张着大嘴的野兽,随时准备着将女人吞噬殆尽.读者通过阿特伍德的《别名格蕾丝》看到的不仅仅是格蕾丝一个人,而是当时社会所迫害的所有女性缩影.在格蕾丝的回忆中,闪着温柔光芒的美好记忆之后,总会是更加深邃的黑暗.与玛丽安最后准备了美丽的蛋糕并给未婚夫吃下,象征着玛丽安得到了心灵上的自由不同,格蕾丝的反抗是生命的代价,生命的死亡与余生的禁锢.也许格蕾丝在付出代价之后得到了真正的自由,但是社会的大牢笼又有谁可以逃脱的掉呢？
生态女性主义研究与阿特伍德有着紧密联系,其作品充满了对人类未来发展的担忧和对女性社会地位低下的怜悯,通过对《可以吃的女人》和《别名格蕾丝》这两部作品的对比研究,可以探索和发现生态女性主义理论的发展方向.两部作品分别运用不同的写作背景,以亦虚亦实和变换视角的方法表现出女性对所处社会感到彷徨、对环境的关注以及面对所受压迫时不同女性所选择的不同应对方式,代表了女权反抗与维护自然的思想.阿特伍德笔下大多是用女性的眼光面对尖锐的社会问题,用她的文字描绘了一个个生存在夹缝中挣扎生存的女性形象,文字中饱含了生态女性意识,那些在绝望中紧抓着唯一希望的女主人公常常奋起斗争,挑战己被男权掌控着的社会与自然.阿特伍德以其强烈的自尊心与责任感描绘了一个个受压迫的女性,并引起了我们的强烈反思,要我们更多地关注女性命运以及人与自然的和谐相处,真正女性得到解放的社会,并非是女人必须要和男人一样工作或与男人一样的生活方式生活,而是一个女性可以根据自身的实际选择自己的角色,这充分体现出生态女性主义理论在当下的发展趋势.参考文献：[1]玛格丽特·阿特伍德．别名格蕾丝[M]．南京：南京 大学出版社．2008．[2]玛格丽特·阿特伍德．可以吃的女人[M]．上海：译 文出版社．1999.[3]陈秋华．阿特伍德小说的生态主义解读：表现、 原因和出路U]．外国文学研究,2004,(2)．[4]徐斌．国内玛格丽特阿特伍德长篇小说研究综 述U]．南京师范大学文学院学报,2009,(2)．[5]霍雷修．阿特伍德早期作品中的生态女性主义 U]．文学评论,2012,(8)．[6]肖凌,陈汤龙．爱丽丝·门罗与玛格丽特·阿特伍 德之生态女性主义比较研究U]．学习与探索, 2014,(12)．
（责任编辑徐阳）
点评:此文为关于玛格丽特和玛格丽特阿特伍德和女性主义方面的女性主义论文题目、论文提纲、女性主义论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文.
参考文献：
1、 玛格丽特米切尔：随风而去 玛格丽特·米切尔一生中只发表了飘这一部长篇巨著,却足以奠定她在世界文学史中不可动摇的地位 米切尔在飘中塑造了一位非常有个性的女性斯嘉丽 事实上,斯嘉丽映射的就是米切尔本人 尤其是斯嘉丽分.
2、 伍尔夫笔下的生态女性主义特点以《达洛卫夫人》为例 摘 要弗吉尼亚 伍尔夫作为一名非自觉的生态女性主义者,其作品达洛卫夫人体现了超前的生态女性主义特点 本文试图从生态女性主义视角来解读父权文化下女性与男性、女性与自然的关系以此来打破并重构二元对立的局面.
3、 萨博玛格达：能扫描灵魂的人 我——写这本书的人,只要有可能避免,我就不会去读它我怕它 ——萨博·玛格达 1 小国大文化,这样形容国土和人口都只有中国的百分之一.
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