论文马克思和恩格斯论报刊和政治，本文是马克思类有关论文例文跟马克思和恩格斯和恩格斯论报刊类参考文献格式范文.
马克思和恩格斯主要是从政治角度来考察报刊的,因而这方面的论述十分丰富.1872年,他们在国际工人协会海牙代表大会上发对巴枯宁无政府主义者要求报刊“放弃政治”的主张.恩格斯说：“问题只在于怎样干预( mischen)政治和干预到什么程度.这要根据情况而定,而不是按照规定办事.”（《马克思恩格斯全集》第17卷445页,人民出版社1963年版）这里涉及到三个问题.首先,报刊与政治有密切的关系；其次,报刊与政治并不是一回事,因而存在怎样干预政治和干预程度的问题：最后,报刊与政治的关系要根据具情形而定,不存在各种先验的“规定”.这是从整体上谈论报刊与政治.实际上有一些不重要的报刊与政治是无关的,例如马克思和恩格斯在为一位西班牙共产主义者辩护时说：“梅萨为了挣钱度日,正主办一个时装杂志并且刚刚为一个画刊翻译了一篇文章,他们就说他投靠了资产阶级.”（同上,第18卷412页,人民出版社1964年版）显然,若硬要一家时装杂志拉入政治范畴是无聊的.
与政治相关的首先是“阶级”这个概念.他们在对具体国家某一类报刊的政治属性进行概括时,使用较为抽象的阶级概念来定性,如马克思对德国读者谈英国报刊时便有“英国资产阶级和它的报刊”（同上,第1卷472页,人民出版社1956年版）这样的表述.但在具体分析某家报刊时,他们几乎不使用这样的概括性表述,而是具体情况具体分析.在19世纪的英国,由于历史的原因,大部分报刊并不是由资产阶级,而是由依附于资产阶级化的贵族阶级的文人主办的,因而马克思就英国报刊与阶级的关系作了如下论证：“在对外或国际政策方面贵族为资产阶级动手,而报界为它用脑；并且很快地这两方面——资产阶级和报刊——就理解到,为了它们的共同利益应当联合起来.”（同上,第15卷336页,人民出版社1963年版）而在当时的美国,报刊是直接由资产阶级掌握的.有产阶级报刊与工人的关系,本质上是一种阶级对立的关系,但报业的经济利益会对此有所牵制.例如1871年巴黎公社失败后,国际工人协会（简称“国际”）受到欧洲资产阶级报刊的全面诽谤,而美国报刊却是另一种情形,恩格斯写道：“使欧洲资产阶级和各国政府害怕得要命的东西,在美国却恰恰相反,被认为是非常有趣的东西.……国际在欧洲显得愈可怕,美国报纸的记者们把国际描写得愈加骇人听闻（谁也不可能像这些先生们那样描绘得如此有声有色）,在美国人们就愈相信,现在可以利用闰际捞一笔资本——货币资本和政治资本.”（同上,第18卷106页）
“党”是与政治相关的另一个重要概念.马克思和恩格斯所讲的党的报刊,除后期有时特指德、法工人政党的报刊外,一般都是根据报刊的内容、倾向而白行判断的.他们所讲的党或党派,是指在政治态度上相近的人群,有时不一定有组织形式；某派的报刊,也不一定与这个党派有正式的组织上的联系.他们使用这样的概念,是为了在政治斗争中分析营垒.例如1852年马克思在为美国周刊《革命》聘请撰稿人后对该刊主编说：“他们是在做真正的党的工作”.f同上,第28卷493页,人民出版社1973年版）其实,那时的“党”指的是一群忠于共产主义的人,《革命》被看作党的刊物也仅靠大家公认而已.再如1859年,马克思研究德国《科隆日报》后指出,存在“一个以《科隆日报》为代表的,由银行家、交易所经纪人和商人组成的极有影响的党派”.（同上,第13卷362页,人民出版社1962年版）这个“党派”并没有实体,而是指由报纸串联起来的一群利益接近的人.
马克思和恩格斯说明报刊与政治关系的典型国家是英国.在19世纪的这个国度里,资本主义经济和政治发展得最为充分,就报刊和政治的关系而言,这里也表现得最为充分.恩格斯就此写道：“每一个英国人都有自己的报纸”,“在资产阶级和从现在起提出自己的利益和要求的无产阶级之间,形成许多带有激进色彩的政治流派和社会主义流派,如果详细考察一下英国的……各种期刊,便可对这些流派有详细的了解.”（同上,第1卷568页；第4卷55页,人民出版社1958年版）这里讲的“自己的”,当然不是指拥有,而是指每一个持有一定政治观点的人都可以在英国找到反映其观点的报刊.由于英国是由贵族寡头为资产阶级管理国家,寡头们的传统权力及政治性荣誉也对报刊产生牵制力.
马克思认为,商品经济的原则对报刊的政治态度起着决定性的影响,他称之为“非常卑鄙可耻以致不敢公开说出的隐秘动机”.（同上,第15卷326页）以《泰晤士报》为例,l855年,由于在废除报纸副刊税的问题上,英国政府的政策几次发生变化,该报在对待政府的态度上也跟着发生了几次变化,因为这涉及它的实际利益.马克思指出：“正如科贝特早已揭露的,《泰晤士报》不过是一家‘商业企业’,只要决算对它有利,它对决算是怎样作出的毫不介意.”（同上,第30卷365页,人民出版社1974年版）至于那些廉价报纸,更以能否获利作为贩卖某种政治的条件,马克思谈到英国的这类报纸的主办人时说：“这些人根本无所谓文化界地位的约束,随时准备利用自己特有的来发财.”（同上,第12卷563页）由于这种原因,同一家报纸在不同的时期马克思和恩格斯对它们的党派性质下的定义是不同的,甚至是相对立的,当报刊的利益没有受到危及时,有时它们在政治上是持中立态度的.对此恩格斯以英国的杂志《评论的评论》出版人为例说：“斯特德尽管是个地道的狂妄之徒,但仍不失为出色的生意人,他会把寄给他的杂志加以利用,有时能起很大的作用,——凡是能够引起某种轰动的东西,他都会不加选择地利用.”（同上,第38卷189页,人民出版社1972年版）马克思谈到当时德国最大的报纸《总汇报》时也指出：“大家知道,《总汇报》刊登各种不同观点的文章,至少在英国政治这类中立性问题上是这样.”（同上,第14卷505页,人民出版社1964年版）
该文总结，本文是大学硕士与马克思本科马克思毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料，关于免费教你怎么写马克思和恩格斯和恩格斯论报刊方面论文范文.
参考文献：
1、 马克思、恩格斯政府公信力思想 【摘要】马克思、恩格斯关于无产阶级下政府建设提出了一些原则要建立无产阶级廉价政府；“社会的代表”和“法官”应当由社会普选产生、当选的代表要对选民负责、选.
2、 《马克思靠谱》和思想政治教育 摘要在思想政治教育过程中,教育主体要根据社会的发展要求,吸取传统文化的精髓,对受教育者进行正确的道德观引导,使其形成符合社会道义的价值观 关键词思想政治教育教育主体教育客体 马克思靠谱是内蒙轩主.
3、 马克思主义人学理论对思想政治教育 摘要思想政治教育是培养人的价值观念,塑造人的性格特点的实践活动,主要的研究对象是人,而其主要的目的是为了使人的行为和思想符合所在的国家的或者区域的发展 由于思想政治教育是建立在人的基础之上,所以人学理.
4、 马克思政治经济学批判的中国实践 马克思主义中国化的理论与实践马克思主义中国化的理论与实践摘要当代中国正处于社会主义初级阶段,资本逻辑的存在有着其客观的必然性 这就要求我们必须坚持马克思政治经济学的主导地位,秉承马克思政治经济学批判精.
5、 马克思恩格斯科技动力观的话语叙事与当代审视 张文君,孟宪平（南京师范大学,南京 210023）摘要马克思恩格斯科技动力观的话语叙事建立在唯物史观和唯物辩证法的话语基础上,是在现实生活世界话语空间和世界进程的向度中形成的 他们从自然、社会和人的维.