论文心者，其华在面，该文是有关心者毕业论文格式模板范文与面和华方面开题报告范文.
“面”,从其甲骨文字形上来看,画个圆圈表示脸庞轮廓,里面是“目”字,代表“气之清明”及灵光.“面”的灵动的神性是其他任何身体部位所无可比拟的.先搁置五官不说,单就脸面本身,已足够乾坤尽显,气象万千了.
与“面”相关的还有几个字词,如“额”——足太阳经循行之地,表达光明与自我意识；“腮”——足少阳、足阳明经循行之地,表达尊严与情面、体面；“颧”——足阳明经循行之地,表达个性与权力欲；“颐”（下巴）——冲任督三脉循行之地,代表精力与生殖力；“容”——不仅容纳五官,还容纳各种情绪及你所面对的这个世界.人活一张脸,活得不仅仅是“面子”,还有内外相依的“里子”,甚至可以说,“面”昭示了人的本质.
从中医的角度,“面”与心（神）的关系最为密切.《》就曾曰过：“心者,生之本,神之变也,其华在面”.在一位高明的中医师,或有觉悟的禅者面前,你的心气、心神、心性,他们通过面诊便可一览无余,因为“心”的光华映照在脸上,读面即可读心.这可能会让很多读者自然而然联想到一个词儿：相由心生.其实这个词最初的含义并非如上,它是指你所有觉识到的外在事物——“相”——都只不过是你自己的感受而已,不是这个世界本身,如《金刚经》所谓“凡所有相,皆为虚妄”,《无常经》所言“世事无相,相由心生,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事”.“相由心生”后来被演绎成的意思大概是：你的身体尤其你面部的形态动作,可以反映出你内心的状态,包括先天性情、后天感受与精神意识,甚至由此而成的命运格局（脸的格局,就是心的格局；心的格局,就是你的格局）.
关于“以面相心”的原则和方法,面相学、中医学有相当多的探讨.《·灵枢》“阴阳二十五人”专篇探讨不同的人的身形（包括脸型）对应不同的性格特点：“木形之人……其为人苍色,小头,长面……好有才,劳心,少力,多忧,劳于事；火形之人……其为人赤色,广,脱面,小头……轻财,少信,多虑,见事明,好颜,急心；土形之人……其为人,圆面,大头……安心,好利人,不喜权势,善附人也；金形之人……其为人方面,白色,小头……身清廉,急心,静悍,善为吏；水形之人……其为人黑色,面不平,大头,廉颐……不敬畏,善欺绐人.”这是从脸型和面色等方面归类而言,具体涉及到面部各处的气、色、形、态,包括脸上的五官的搭配、各部的纹路、痣相等,那更是复杂.
林肯曾说：“在40岁以前,相貌是父母给的；到四十岁以后,人就要对自己的容貌负责.”林老爷子的这番话寓意很深,先天的容貌我们无法改变,后天的美丽需要并可以通过自己的努力去获取.如果我们细细地感知一下自己的面部就会知道,心念的任何一个变化,都会在脸上产生表情或微表情,重复的心念以及由此而生的重复的表情或微表情,就会在脸上留下有形的状态或印记,表情成为片刻的面貌,面貌是凝固了的表情.
欢喜的心常常生一副和悦的脸,而带给他人的感受是舒服的；笃定淡然的心常常生一副坚定从容的脸,带给他人的感受是踏实的；偷摸的心往往生一副鬼祟相,带给他人的感受是讨厌的.心的喜怒忧思悲恐惊都可以写在脸上,而心的仁义礼智信也可以从脸上读出.
心念对脸面的重大影响,自然毋庸置疑.那么,“养面”是否可以改变心念甚至命运呢？答案是肯定的.恭敬或爱慕一个人,只是面对他（或他的像）甚至无需模仿他的性情,长此以往,你便长得越来越像他,心性也会越来越接近之.最突出的例子就是夫妻相的形成,我有一位纽约的学生塔米（Tammy）送了我一本书叫《Face Reading》（《看相》）,即着力探讨此问题,谈到很多原本长相差别很大的夫妻,在相互恩爱几十年后,长相极为相似.某些佛教徒,若在家里虔诚供养佛像,日子久了也会生出慈悲圆润的面相来,而有此相,也常常有此心；有此心,却又不着于此相.
还有一种特别重要的“养面”方法是：带有觉知地体察面部表情动作的变化,下意识地修正自己不良表情或微表情动作的产生,比如适时注意面部肌肉是否处在绷紧的状态,是否有皱眉动作,是否有苦闷、烦躁、嗔恨的表情动作……要将这些面部的动作一一修正过来,即便内心还无法控制,也要把持住面部状态——“胸有激雷而面如平湖者,可拜上将军”——能时时面如平湖的人,即便他的内心有短时的激荡,也必是强大而坚定的.面部微表情训练是修心养性的一个很好的法门.
中医“养面”更是注重身心合一、形神一体,脏腑之气可以在面部集中体现,经络之气旺盛与否也与面部息息相关.就大的角度而言,心气不足可致面色晦暗无光彩,而补养心之气血可使面部充满活力,甚则神采飞扬；肾水不足可致虚阳上越,面易红,心易躁,补养肾阴可使水火既济,让脸色明黄隐隐,心也会气定神闲.与面部最密切关联的经络主要有足阳明胃经、足太阳膀胱经和足少阳胆经,平素也需注意对这些经络的疏通及保养,局部的“摩面”及远端的经穴刺激均有一定效果.就脸面的具体部位来说,五脏六腑在其上皆有对应,可参考《·灵枢·五色》篇积极调理内脏疾病,让身体与脸面同时焕发健康与神采.
通常情况下,人面部的阳气是旺盛的（“诸阳之会,皆在于面”）,脸皮也是很厚的——这是《》的观点：“十二经脉,三百六十五络,其血气皆上于面而走空窍……其气之津液皆上熏于面,而皮又厚,其肉坚,故天气甚寒不能胜之也”.当然我们不能以“脸皮厚”自居而无羞耻之心.
当今不少人,喜爱追求容貌表面的美,化妆、整容,做一些“面子工程”,“爱美之心,人皆有之”,这本无可厚非.但我们更需扔下面子,不断发现内外呼应的真实自我,时常“撒泡尿照照镜子”——带有觉知地观照自己脸面的真实气息,勇于审察与反思自我内心,归朴,归真,归善,归美.
写到这里,想起了席慕容的那句诗：请别错怪那韶光改人容颜,我们自己才是那个化妆师.
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参考文献：
1、 从心出发，缔造完美服务--专访泰安万达嘉华酒店总经理马财进 文丨本刊记者 朱国伟 图丨田可可Q等于旅游世界 A等于 Mr Achmad Fadilah马财进先生Q据了解,您在福州、温州……地工作过,请问在中国工作多久了您对呆过的南方城市的印象如何A我从201.
2、 心美，一切皆美 点油灯弹月琴的老妇人,卖芳香玉兰花的卑微人,冷而纯净优美的雪……他们就像这大千世界里的一粒粒沙,随风而逝,渺小到无人注意,无人发现他们的美 不,有一人发现了,他就是林清玄 .
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