论文笑从何来对《廉颇蔺相如列传》一处注释，该文是注释方面论文怎么写和《廉颇蔺相如列传》和从何来和注释类论文如何怎么撰写.
普通高中课程标准实验教科书（必修三）《语文》（江苏凤凰教育出版社）选入《史记》名篇《廉颇蔺相如列传》（节选）一文.其中“完璧归赵”一折中,有这样一句话“秦王与群臣相视而嘻.”教材对“嘻”注释为：“苦笑声”.《教材参考书》将此句译为：“秦王和大臣们面面相觑,发出无可奈何地苦笑声.”另外,朱东润先生主编的《中国历代作品选》（上海古籍出版社,1979年7月版）也将“嘻”注释为“苦笑声”.《中学古汉语字典》（李国祥编,湖南出版社,1991年3月版）中“嘻”字义项②“强笑,苦笑”下,所列例句即为此句.对于上述注释,笔者以为不合语境,有失妥当,故不揣浅陋,略陈管见.
查工具书,“嘻”确有“苦笑,强笑”义,如《汉书·灌夫传》：“夫怒,因嘻笑曰：‘将军贵人也,毕之.’”颜师古注：“嘻,强笑也.”但除此之外,“嘻”还可以用作叹词,表示“惊怪忿怒”.《礼记·檀弓》：“伯鱼之母死,期而犹哭.夫子闻之曰：‘谁与哭者？’门人曰：‘鲤也.’夫子曰：‘嘻,其甚也.’伯鱼闻之,遂除之.”伯鱼即孔子的独子孔鲤.母已经死了一年了,孔鲤却还在哭.孔子听到哭声,问：谁在哭？弟子报告说：孔鲤.孔子听,说：太过分了！孔鲤听罢,也就不再哭了.对于孔鲤“期而犹哭”的行为,孔子很生气,个中缘由是孔鲤的母亲是孔子休出门的妻子,对于孔鲤来说只是“出母”.按照《仪礼丧服》的规定：父在而母死,子为母服期(一年丧),若母已被父所出,子就不为出母服.孔鲤本就不应当为自己的出母服丧,现在服了一年的丧,已经超过了礼的规定,而过了一年仍还哭丧,就更不符合规定了,“守礼无违”的孔子对此自然非常惊讶和生气,用一个“嘻”字,将其情绪表露无遗.显然,“嘻”这里是指“惊怪忿怒”.另外,《吕氏春秋·行论》：“庄王方削袂,问之曰：‘嘻’,投袂而起.”高诱注：“嘻,怒貌也.”
仔细思量两种义项,笔者认为将此句中“嘻”注为“惊怪忿怒声”较“苦笑声”更为合乎情理.
首先,让我们回到原文语境中.秦王第一次召见蔺相如时,蔺相如献璧后,因看穿秦王无意偿赵城,巧使手段,从秦王手中骗回玉璧,并摆出一副与璧同归于尽的架势,胁迫秦王答应“斋戒五日,设九宾于廷,乃敢上璧”的条件.懊恼至极的秦王“恐其破璧”,强压怒火,应允了他的要求.
第二次接见蔺相如,秦王果然遵从先前约定,改章台为朝廷,设九宾大礼,且斋戒五日,可谓既“诚”且“尊”了.对蔺相如来说,不可一世的秦王能做到这些也算是“礼至义尽”了.不料想,小小的蔺相如却得寸进尺,出尔反尔,不但没有按照约定献上玉璧,反而廷斥秦王先祖,提出先割城后献璧的要求,并且将玉璧偷偷送回了赵国.试想,此时秦王及其群臣应作何感想,有何举动？那必定是先惊异,想不到蔺相如竟敢如此出言不逊,胆大妄为,接着便应是勃然大怒,是可忍孰不可忍,一个小小的使臣,竟然一而再再而三的公开戏弄自己及群臣,秦国的颜面何在,尊严何在？司马迁用“秦王与群臣相视而嘻,左右或欲引相如去”来记述当时剑拔弩张,一触即发的场面.那“相视”恰恰表明吃惊,那“嘻”自然就是因惊怪忿怒而发出的声音了.
否则,此处“嘻”若当“苦笑”讲,试问“笑”从何来？此刻,秦王及其群臣恐怕是笑不出来的.即使因无法处置蔺相如而感到无奈,也断然没有强颜陪笑的道理,因而,此处将“嘻”注为“苦笑声”,既不合秦王及其群臣的身份,也不合当时的情状.
好在,“吾道不孤”,这点浅显的见解,在一些学者的译注中得到了印证.如袁世硕先生主编的《中国古代文学作品选》（人民文学出版社,2002年5月版）将“嘻”注为：“一种惊讶恼怒的声音.”钱伯城先生主编的《古文观止新编》（上海古籍出版社,1988年12月版）注为：“惊怪之声.”王伯祥先生主编的《史记选》（人民文学出版社,1982年10月版）注为：“恨怒之声.”
尤其值得一提是,同样是江苏凤凰教育出版社的选修教材《史记选读》也选入了这篇文章,“嘻”字注释却为“惊怒之辞”.一字两说,其可怪也欤？
综上所述,“秦王与群臣相视而嘻”中的“嘻”应注释为“惊怪忿怒之声”,需要说明的是,此处是叹词用作动词,发出惊怪忿怒之声,整句应译为：“秦王和群臣面面相觑,发出惊怪忿怒的声音.”教材具有权威性、规范性,非同小可,细小之处不可不慎,故敢陈浅见,敬请指正.
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概括总结：这篇文章为关于对不知道怎么写《廉颇蔺相如列传》和从何来和注释论文范文课题研究的大学硕士、注释本科毕业论文注释论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料.
参考文献：
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